おほへるを歴史的仮名遣いになおすと、「おおえる」になるのは何故ですか？

問題文の言ってることがいまいちわかりません。誰かわかりやすく教えてください

間- 次の各文のうち、傍線部が歴史的仮名遣い特有の仮名遣いで書かれているものが二つある。そ の組み合わせとして最も適当なものを、後の0~5のうちから一つ選べ。 今は昔、竹取の翁というものありけり。 みリ b かようにて、御心をたがいに慰めたまうほどに、……。 c かくなむ。聞こゆるやうに見せたまへ。 d 我朝ごと夕ごとに見る竹のなかにおわするにて、知りぬ。 うれ かぐや姫は、「あな、嬉し」とよろこびてあたり。 a.b a.c b. c 5 C.e

光村図書中３の論語です。 教科書下にかいてある意味を踏まえて訳してみたらなんだか教科書ワークにかいてある名言をまとめた表みたいなのと違っていました。全部で四つのまとまりがありますがまとまりごとになっているはずなのに文の内容が同じでないもの、特に二つ目がそう思います。どうやっ... 続きを読む

於 人 い Q( ) に合うのはどっち? 日直を(交換 交代)する。 「Gilio」 人次の漢文(訓読文) を書き下し文に直した 〇自分自身で学ぶことや友と学問について語 り合うことには喜びがあり、学問には自分の一 )を高めるという意義がある。 学びて時に…… 故きを温めて新〇過去の事柄や学説を繰り返し研究して、そ こから新しい(@ 人の師となる資格がある。 しきを知れば )を発見できれば、 )ことと考えることはどちらも 重要であり、どちらが欠けてもいけない。 学びて思はざれ 人の直し方 従って読んだ順に書く -は、歴史的仮名遣いのままで平仮名に直す。 ような助動詞は平仮名に直す。 「英」のような読まない字(置き字)は、書き下し文に い。 6 之を知る者は、 之を好む者に如 〇物事には知る·好む·楽しむという段階が あり、(@ )ことが最上である。 かず。 「於」は、「置き字」だから、 書き下し文には書かないよ。 意義 楽しむ 人格 州題)子は、[ ア 韓国 中国 ]古代の思想家で、人格や[ア 知識 ィ 道徳 ]を高めることで世を治

中２国語の枕草子の部分です。 自分流の枕草子を書いてみよう！と言われて、書いてみました。 直したほうが良い部分などアドバイスを教えて下さい。 まだ、現代語訳と歴史的仮名使いがよく分かってないので、教えて下さい。 宜しくお願いします。 春は早朝。満開の桜は美しいのは言うまで... 続きを読む

この2枚の問題の答えを教えて欲しいです🙇🏻‍♀️

月 何柳 火 火 日 水 日 メソッド1 (R型 書き下し文を参考にして、口に送り仮名をカタカナで書き入れなさい。 マヤ 8 題村文 にあたる前に ē 大器は晩成す。(老子) 送り仮名·返り点 大きな器は完成するのが遅い。 (大人物も完成するまでには時間がかかる。) 大器 a 日暮れて途遠し。(史記) 漢文と訓読 漢文を、送り仮名· 返り点·句読点を用いて読むことを、 「高艦か」USう。 日暮れになったのに目的地はほど遠い。 (晩年にあってまだ目的が達成されていない。) 遠。 柳は暗く、花は明らかなり。(陸遊「遊山西村」) |日 文我読 書 原文のままの漢文。 * 送り仮名 ·返り点·句読点をつける一 く ロro ロ 柳が茂りほの暗く花は明るく咲いている。 |我 読」書。 訓点 (送り仮名·返り点·句読点)をつけて、 日本語の文に近いように読みかえたもの。 母れの日か是れ帰年ならん。(社甫「絶句」) ★ 返り点の順に並び替える |我書を読む。 訓読したものを、漢字かな交じり文で書一 ト いた文 是 母。 いつ故郷に帰れるのだろうか 送り仮名 助詞· 助動詞や活用語尾を補う。 返り点に従って、次の漢字を読む順序に並べ替えなさい。 漢字の右下にカタカナで小さく添える。 (完答3点×5) 古典文法に従い、歴史的仮名遣いを用いる。 図 月」火水 木 ↓ * 月 水 木 3月 火」水 木 金」土 日 返り点 読む順序を示す記号。漢字の左下に小さく添える。 T水火本土年一日 一字だけ上に返る場合につける。 S K 水木金 土一日 0 N 同木水金 S ||E |月 二字以上上に返る場合につける。 * 木一金土日 N メ* tH日本 上中下点 |三点を間に挟んで上に返る場合につける。 a 月」火三水 木 金,土」日 *木日 飯火月 3 2 下から返って読み、さらに二字以上上へ返る。 = 木一 金土, 日。 土木日 口に、漢字を読む順序を書き入れなさい。 (完答3点 × 5)

行ふ　は、ハ行四段活用なんですね。 途中経過が、行わず　なんです。 どうしてですか？

古語辞典のひきかたで、歴史的仮名遣いによる五十音順で引くとプリントにあり、 自分は例題で におい→におい とそのまま書いているのですが、歴史的仮名遣いでかくとにおいは、にほいなので↑の答えは間違ってますか？ (辞書で引く時はにほいで調べるのですか？)

古語辞典のひきかたで、歴史的仮名遣いによる五十音順で引くとプリントにあり、 自分は例題で におい→におい とそのまま書いているのですが、歴史的仮名遣いでかくとにおいは、にほいなので↑の答えは間違ってますか？ (辞書で引く時はにほいで調べるのですか？)

1~4を教えていただきたいです！！ よろしくお願い致します！

課題1 現代語と読みの違う歴史的仮名遣いの語や部分を挙げて、現代仮名遣いのひらがな で書き直しなさい。 課題2 冒頭の三文をノートに書き写し、文節に分けなさい。 課題3|冒頭の三文をノートに書き写し、単語に分けなさい。 課題4文中の動詞について、基本形·活用の種類·活用形を答えなさい。 今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使び けり。名をば、さぬきの造となむ言びける。 その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。 あ やしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつ HH w m くしうてあたり。翁言ふやう、「われ朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて知りぬ。子に のH MMA 合 なりたまふべき人なめり。」とて手にうち入れて、家へ持ちて来ぬ。妻の堀にあづけて養は A へ HN S す。うつくしきこと、かぎりなし。いとをさなければ、龍に入れて養ふ。

1~4を教えていただきたいです！！ よろしくお願い致します！！

現代語と読みの違う歴史的仮名遣いの語や部分を挙げて、現代仮名遣いのひらがな で書き直しなさい。 課題2 冒頭の三文をノートに書き写し、文節に分けなさい。 課題3冒頭の三文をノートに書き写し、単語に分けなさい。 課題4文中の動詞について、基本形·活用の種類·活用形を答えなさい。 今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使び けり。名をば、さぬきの造となむ言ひける。その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。 あ やしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつ ng へ くしうてゐたり。翁言ふやう、「われ朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて知りぬ。子に 6T なりたまふべき人なめり。」とて手にうち入れて、家へ持ちて来ぬ。妻の堀にあづけて養は m Ae。 す。うつくしきこと、かぎりなし。いとをさなければ、篭に入れて養ふ