①から⑩までの現代語訳教えて欲しいです！

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 「徒然草 兼好法師」《P一三七〜P一四五》 ( 365点) ぬ人 は来た り。頼 み たる方 、いと④心苦し。日々に過ぎゆ 、頼め ことは 今日はそのことをなさんと思へど、あらぬ急ぎまづ出で来て②まぎれ暮らし、待つ人は③障りありて のことは違ひて、思ひ寄らぬ道ばかりはかなひぬ。煩はしかりつることは、ことなくて、易かるべき くさま、かねて思ひつるには似ず。一年のうちも⑤かくのごとし。一生の間もまた⑥しかなり。 かねての⑦ あらまし、みな違ひゆくかと思ふに、⑧おのづか み、まことに違はず。 ⑩不定と心得ぬるの ら違はぬこともあれば、⑨いよいよものは定め難し。

これを(a)練習は厳しいですが、(b)楽しいです(c)にどのような内容を補うとわかりやすくなりますか？

5 ◎木本さんは、小学校の恩師の きを書いた。 三島先生、お元気ですか。先日、音楽観賞会で会った木本 まことです。久しぶりに先生のお顔を見て、全然なつかしく なり、お手紙を書きました。 私は、中学校では吹奏楽部に入り、クラリネットを担当し てきました。 そして、先輩たちが引退したこの秋から、部長 部員は、 を勤めることになりました。すごく緊張しています。 みんな音楽が大好きで、どんなことでも話せる気が置ける仲 間たちです。練習は厳しいのですが、楽しいです。私の目標 10 は、このメンバーで来春のコンクールに入賞したいです。 あります。 さて、一つお知らせがあるのですが、私たちの部では、毎 年十月に行っている定期演奏会があるのですが、私は、そこ て、一曲、独奏をすることになっていて、今から緊張してい ますが、必ず成功させたいです。本番に向けて、毎日の練習 も少しづつ熱を帯てきています。先生もぜひ来てください。

この文の2,3,11を正しい敬語にしてほしいです！

5 ○木本さんは、小学校の きを書いた。 三島先生、お元気ですか。 先日、音楽観賞会で会った木本 まことです。 久しぶりに先生のお顔を見て、全然なつかしく なり、お手紙を書きました。 私は、中学校では吹奏楽部に入り、クラリネットを担当し てきました。そして、先輩たちが引退したこの秋から、部長 を勤めることになりました。すごく緊張しています。部員は、 みんな音楽が大好きで、どんなことでも話せる気が置ける仲 間たちです。練習は厳しいのですが、楽しいです。私の目標 1 は、このメンバーで来春のコンクールに入賞したいです。 さて、一つお知らせがあるのですが、私たちの部では、毎 年十月に行っている定期演奏会があるのですが、私は、そこ で、一曲、独奏をすることになっていて、今から緊張してい ますが、必ず成功させたいです。本番に向けて、毎日の練習 16 も少しづつ熱を帯てきています。先生もぜひ来てください。

(3)を教えてください！

3 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 注1 なは いづかたに火ありと聞きても、ありあふ調度なんど縄に結びつけて、 井の うちへ入れつ。 水に入れがたきものは、袋やらのものへうち入れて、かたは らさらず置きぬ。a「火のかく遠きをいかでさはしたまふ。」といへば、⑥ 「焼けゆかば遠きも近くなりぬべし。」といふ。c「風よければこなたへは来た らじ。」といへば、「風変りなばさはあらじ。」といふ。人みな 注2 うつは ある日、いと遠かたのなりしが、風とみに吹きいでて、またたくうちに焼け ひろごり、かの男のあたりも焼けうせぬ。火しづまりて、近きあたりのもの ら、「もの食はんとしても器ものなし。」と嘆けば、かの男、したり顔にて ④ 「貸してまゐらせん。」とて、かの縄を引きたぐれば、はさみよ、くしよな どいふもの引きあげつ。また袋のうちより、器ものなど出だしつつ、 「つ ねづね人に笑はれずば、いかでかかる時ほまれしつべき。」といひしを、h 注3 「げにも。」といひし人もありしとぞ。 1ありふ調度―そこにある道具 2とみに急に 3げにもまことに X 【指示内容】 線①はどういうことをさしていますか。 十五字以内の ロ語で書きなさい。 【語句補充】文中のにあてはまることばは、次のうちどれですか。 最 も適当なものを選んで、記号で書きなさい。 ア うなづきぬ イ 逃げぬ ウ喜びぬ 笑ひぬ オ助かりぬ 線②の下に略されている語を文中からさがし出して、書 ③ 【語句補充】 きなさい。 - CREME ( (+ 9 R² 701 CH 。 ) )

(1)を教えてください！

3 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 注1 なは いづかたに火ありと聞きても、ありあふ調度なんど縄に結びつけて、井の うちへ入れつ。水に入れがたきものは、袋やうのものへち入れて、かたは らさらず置きぬ。a 「火のかく遠きをいかできはしたまふ。」といへば、 「焼けゆかば遠きも近くなりぬべし。」といふ。c｢風よければこなたへは来た らじ。」といへば、⑥「風変りなさはあらじ。」といふ。人みな ある日、いと遠かたのなりしが、風とみに吹きいでて、またたくうちに焼け をのこ ひろごり、かの男のあたりも焼けうせぬ。火しづまりて、近きあたりのもの ら、「もの食はんとしても器ものなし。」と嘆けば、かの男、したり顔にて うつは 「貸してまゐらせん。」とて、かの縄を引きたぐれば、はさみよ、くしょな どいふもの引きあげつ。また袋のうちより、器ものなど出だしつつ、「つ ねづね人に笑はれずば、いかでかかる時ほまれつべき。」といひしを、h 「げにも。」といひし人もありしとぞ。 注3 1ありふ調度そこにある道具 2とみに急に げにもまことに 【指示内容】 -線①はどういうことをさしていますか。十五字以内の 口語で書きなさい。 CEL -2 2) O (

傍線②の「正しい瀬の調律もととのって来た」とは何がどうなった様子を表現しているんですか?

きたはらはくしゅう 次の詩を読んで、あとの問いに 雪後 北原白秋 あか 安らかな雪の明りではないか、 *2あおぞら ようも晴れた蒼穹である。 ほう、なんというかわいらしさだ、 わたぼうし あの白い綿帽子をいただいた一つ一つの墓石は。 となり しず ごらん 樋の上の雀よ、あの隣の閑けさを御覧、 おか 海近い丘のあの陽だまりに、早や、 栗も梅も雪をかぶかとかむったまま、 かがや しかも輝く縁からしている。 何だかいい知らせでも来そうな気がする、 なが こうした眺めの朝は、 藍に凪ぎ沈んだ海、あの遠くに 正しい潮の調律もととのって来た。 安らかだ、まことによう晴れた空だ。 やまばと ほら、山鳩が来た、何の木か揺すっている。 雀よ、さあ出て揺すったがよい、 幽かな雪煙ならかえって親しい。 すべてはいている、 344 a) ひ

竹取物語のところです。 わかる方いたら教えてください、 (7).(8)のところです。

(六)「え強びわは ア 今度こそは結婚するだろうと期待するのも 大臣をはじめ多くの人が求婚するのも かぐや姫に結婚を勧めるのも ( (七) 「世になき物なれば。それをまことと疑ひなく思はむ。」(一六6)と同じ内容を述べた部分を抜き出し、初めと終わりの五字を示しなさい。 【3 〔八〕 「さればこそ。異物の皮なりけり。」(一六・12) について、「されば」の内容を具体的にして、全体を現代語訳しなさい。 【5点】

お願いします🙇‍♀️

F 次の①~⑤の()内の語を正しく活用させよ。 ②わびはてて(死ぬ) 命をすくひやはせぬ。 ①月もなく、雪も(降る)ず。味 とあやし) さまを人や見つらん。 ③木の股にすゑんと(す)けるなり。 ⑤散ればこそいとど桜はめでたし)。 けれ かわ 三次の①~⑤の()内の語の活用形を後から選び記号で答えよ。 ①憂へ(き)を楽しみとす。 ②衣(着)ぬ妻子たちも、さながら内にありけり。 ④空だきの香、まことに(優なり)。 ③ただいま天には何事か(侍り)。 ⑤姫君、(出でて遊びけるを・ 【選択肢】ア未然形 イ連用形 終止形 エ連体形 オ已然形 カ命令形 四 次の①~③の文から()内の用言を抜き出し、終止形に直せ。 心おのづから静かなれば、無益のわざをなさず。(形容動詞ナリ活用) ②大路を過ぐるものの、声高に人呼ぶ。(上二段活用動詞) ③妻子のためには、 end ④.は連体形だから、 かかしの2択で、 どうやってき にしぼったのか 知りたいです。

古文の問題です。沙石集で出てくる文、『母を虚誕のものには、いかが成し候ふべき』の現代語訳の意味がわからないので教えてほしいです。お願いします。ちなみに下の写真は、左の方が古文で、右が現代語訳です。

次の文章を読 しっけんほうじょうときより ぜんもん かまくら ある怒りっぽい母親が、禅門(鎌倉幕府の執権北条時頼)に自分の子 を訴えた。その子は罪を認めたため、領地を没収されることとなった。 さぶら はべ 腹もやうやう癒えて母禅門に申しけるは、「腹の立つままに、この子、 我を打ちたると申し上げて侍りつれども、まことにはさる事候はず。大 人げなく彼を打たんとして、倒れて侍りつるを、ねたさにこそ訴へ申し候 ごかんどう しさい ひつれ。まめやかに御勘当候はんことはあさましく候ふ。許させ給へ」と て、②うち泣きければ、「さらば召せ」とて、召して、事の子細を尋ねられ けるに、「まことにはいかで母をば打ち候ふべき」と申す時、「さらば、な どはじめより、ありのままに申さざりける」と、禅門申されければ、「母 が打ちたりと申さん上には、我が身こそいかなる咎にも沈み候はめ、母を とが きょたん 虚誕の者には、いかが成し候ふべき」と申しければ、「いみじき孝の志深 き者なり」とて、大きに感じて、なお別の所領を添へて給ひて、殊に不憫 の者に思はれけり。 こと ふびん

ちょい急ぎめでこの過去問の答えがほしいです🥲 もうすぐ受験なのに過去問答えなくて困ってます

絶体絶 かいしゃ 鶴 国語総合・国語表現Ⅰ 次の〔A〕、〔B〕 の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「世界でいちばん薄い本。 イギリスの料理本、日本のジョーク本。表紙をめくると、もう ⑥奥付」という、欧米人がよく口にするジョークがあります。 イギリスの方には申し訳ないが、「イギ リスの料理本」は説得力があります 。 イギリス料理は ま ず い と いう のが 定評。 そ の 証 拠 に、 ヨー ロ ッパ ペ イ ン 料 理 などの 店 は 日 本 に も た くさん あります の料理に限っても、イタリア料理 、フラ ンス料理、 ス が、イギリス料理店というのはついぞ見かけたことがありません。 一方、「日本のジョーク本」はどうでしょうか? 日本人としては⑦クヤしいけれども、反論しにく いところがあります。 あ 「ジョーク本」というのがあまりない。あっても多くは欧米のジョー ク集の① ホンヤクです。欧米の書店にはたいてい 「HUMOR」 というコーナーがあって、ジョーク集が ぎっしり並んでいますが、日本の書店にはそんなコーナーはありません。そこに並べるジョーク本がな いのだから、設置しようがないのです。 教養ある欧米人には、頭のなかにお気に入りのジョークをいくつか常備しておいて、機会があると、 「こんなの知ってる?」とか「最近いいのない?」などとジョークの交換をする慣習がありますが、日 本人にはありません。 パーティ好きな欧米人は、パーティで順々に立ってスピーチをしますが、スピー チにはジョークを入れてみんなを笑わせるのが礼儀。そんなときジョーク本が活用されるわけです。 宴 会好きでは日本人も負けませんが、スピーチするのはごくわずかな人だけだし、そのスピーチも切れ味 のいいジョークでスパッとしめられる人は少ないですね。 欧米人の多くはさほど親しくなくとも、というか相手との距離を縮めて親しくなろうとして、挨拶の 言葉に気軽に冗談をまじえてきますが、日本人は冗談をかわすのを親しい仲に限定する傾向が強く、親 しくもない人にいきなり冗談を言うなどもってのほか、言葉少なく控えめに接するのが礼儀だと考えま す。 ジョークからほど遠い 「無口でまじめな日本人」のイメージの起源です。 日本人のハンディはさらに続きます。 欧米流のジョークは「滑稽な驚きをよびおこす言葉で終わる ごく短いフィクション」と定義されます。 この「フィクション」というところがミソ。 少なくとも現代 の日本人は笑い話に関して、フィクションよりもはるかに実話を好むのです。 「わざとらしいもの」や 「つくりもの」をあまり好まないうえ、頭をひねって い おかしい話を考えなくたって実生活の 中におかしいことはいっぱいあるので、ジョークが敬遠されがちなのです。 う きます。ところが こうしてみると、日本人はジョークを言わないんじゃないかと思われても無理はないような気がして 江戸時代に目を向けると、事情は一変します。 ジョークは日本語では 「小噺」と訳すのが え ですが、江戸時代には何百種類もの小噺本が出版され、A□種多口な 小噺が(a) □口に膾炙していました。日本は多くの民衆が小噺を日常のたしなみとする世界有数のジ ヨーク大国だったのです。 そして江戸期には、これを背景にして、たくさんの小噺を複合して長大なジ ヨークを組み立てて話す話芸が発達しました。 そうです、(b) 世界に口たるジョーク芸、落語がそれ です。日本にはジョークがないどころではありません。日本には世界一の伝統的なジョーク芸があるの です。故・桂枝雀師匠が(c) 口破口を切り開いた英語落語がいま大きく成長しつつありますが、もっ ともっと盛んになって、日本が独特なジョーク大国であることを世界中に知らしめてほしいものです。 落語や小噺だけではありません。江戸時代の民衆は お 脱力系の笑い好きな性格だったようで、