発展現代文の資料読解問題集の答え持っている方がいましたらお願いします。

わかる資料の読み方 身につく論理の構成 実用 資料読解問題集 石出靖雄·山口正澄編

お願いします！ほかの回答おしえてください！！ 中３国語の握手の内容です

3 ルロイ修道士の一周忌を間近に控えた「私」は、一年前のルロイ修道士の行動や、天使園でのできごとを 振り返り、何を感じているか考えよう。 吉からめいわくをか行たり病気の中戒に会いにこさせたことを後怖 (ていm<にく3より吹得た帰たりしなくNよったのか

2年生の国語の授業の熟語の構成なんですけど … 分かりません … 。 宿題なので至急で教えてくれると ありがたいです ｯ .ᐟ.ᐟお願いします ｯ

313 ページ 練習問題 は中学校て学習する音訓 次の熟語と同じ構成の熟語を〈 〉から選ぼう。 ③ 国立 ①自我 ② 着色 麦芽 師弟 〈雌雄清浄日没 兼業 濃霧姉妹極秘〉 しょう 次の○には「不·無。非·未」のいずれかを、口には 「的,性·化」のいずれかを入れて、三字熟語を作ろう。 ○経験 比較一 ② ○ 本意 ③ ○秩序 ④ ○常識 有料口 ○妥当■ 5 次の四字熟語の意味を調べよう。 )東奔西走 喜怒哀楽 軽挙妄動 疾風迅雷 鯨飲馬食 温厚篤実

国語必携パーフェクト演習P43の答えを教えて欲しいです🥲🥲明日テストなのに答えがなくて困ってます💦

*●国語常識の演習と整理ができる● 国語必携 パーフェクト演習 杉本神二 杉本角子。 三訂版 SPI-公務員試験対策収録 W 尚文出版

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国語の授業で俳句を作らなくてはいけないんですけど… テーマ・条件 ・夏の季語を入れる ・修学旅行の思い出を表現する ・楽しいや悲しいなどの感情を別の言葉で表現する ・出来れば表現技法を使う 明日までの課題なんですが、俳句を作るのが苦手で、すごく困っていますっ！ 答えていただ... 続きを読む

至急お願いします！！ 枕草子で（2）がよく分かりません。 なので例を教えてください 答えてくれた方にフォローします！

国語プリント@4 枕草子 清少納言 かわいらしいもの。瓜に描いて ある幼児の顔。雀の子が、ねずみ の鳴きまねをして呼ぶと、踊るよ うにやって来る様子。二、三歳ほ一 どの幼児が、急いてはってくる途一 中に、とても小さいごみがあったの を目ざとく見つけて、愛らしい指一 てつまんで、大人たち一人一人に 見せている様子はとてもかわいら しい。髪はあまそぎにしている幼一 女が、目に髪がかかっているのをか き払わずに、顔を傾けて物などを 見ているのも、かわいらしい。 ニ うつくしきもの 瓜にかきたるちごの顔。雀の子のね ず鳴きするにをどり来る。ニつ三つばかりなるちごの、 いそぎて這ひ来る道に、いと小さき摩のありけるを、目| さとに見つけて、いとをかしげなる指にとらへて、大人 ごとに見せたる、いとうつくし。頭はあまそぎなるちご」 の、目に髪のおほへるを、かきはやらで、うちかたぶき て物など見たるも、うつくし。 (第百四十五段) 月のいと明かきに、川をわたれば、牛の歩むままに、 月のとても明るい夜に牛車で 水晶などのわれたるやうに、水の散りたるこそをかし 川を渡ると、牛が歩くにつれ、水」 品などが割れたように水が飛び さエ 2第百四十五段と第二百十六段を読み、作者のものの見方や感じ方について、自分の一 考えを文章にまとめよう。 散るのは趣深いものだ。 (第二百十六段)

画像にある「大工の腕と木の間で微妙な働きをするものはない。」の分にある、微妙な働きがどういう意味か分かりません。よろしければ回答お願いいたします。

木との勝負、と言ったけれども、本当はそうではない。大工の仕事は木をやっ つけることではない。木の中に入り込んで、その特質を引き出すことである。そ のためにのこぎりやかんながある。だから、こういう刃物は、狩りや戦をする時 " の武器とは反対の性質を持っている。大工にだけ可能な木の理解や分類や愛し方」 というものがあり、それには鉄の道具が不可欠なのだろう。生身の体だけでは、 だめである。そこで、あの極度に軽いのこぎりなんかが登場する。考えてみれば、 のこぎりのこの重さほど、大工の腕と木の間で微妙なはたらきをするものはない。

現代文B　対話の精神　教科書の脚問がわからないので教えてほしいです。 ③「こんな身もふたもない説明」とあるが、それはどのようなことか。 ⑤「そこ」とは、何をさすか。

わからないぐらいがちょうどいい (最果　夕ヒ:著) この文章　筆者は何を言いいたいのかが明確にはわかりません。 丁寧に教えていただけないでしょうか🙇‍♀️

いが ち ょ うど い い わからないぐ どんなにシェアされたって、私が聞きたいのはそれじゃない、と思う。SNSで教えてもら みに会いたいとも思わない。SNSはつながるだけで「友達」だなんて言うけれど、でも他人 がかき集めた「好きなもの」を見ただけで、その人のことを知ったつもりになるわけに、いか った好きな食べ物、好きな音楽、そんなものを知ったところで私はまだまだきみを知らず、き ないんだ。失礼だろう。 共有したいっていう感情が、ずっとずっと邪魔だった。わからないものは怖くて、みんなが」 避けてしまうから、だから「わかる人だよ」と伝えるためにも、たくさんの自分の事柄を他人」 と共有しなくちゃいけない。みんなの知っているものが私は好きで、みんなの知っているよう」 な友達がいて、みんなの知っているような服を着る。そうやって自分をデフォルメして、他人」 に伝える、理解してもらうという、そういう作業が気持ち悪くて仕方がない。自分のことを伝 えているつもりで、実際には自分をどんどん打ち消して、もうまったく別物にしてしまう。他 人と同じふりをしないと他人といられないのなら、それは、その人はそこにいる必要がないっ てことだ。そんな生き方は悲しすぎる。 言葉は簡単に、すべてを簡略化して、まったく違うものにしてしまう。クラスメイトと毎日 昼食を食べて、音楽の話をするようになった、それだけでよかったのに、その関係性に「親 友」と名付けてしまう。それだけで、きっとなにかが失われていた。自分だけの感情や関係を、 他人に伝えるため、共有するため、たった一つの不思議な形をしていたそれらを、既存の概念」 心押し込んで、余計なものを削り落とした。そうでもしないと他人に伝えられないから。伝え られなかったら、「意味不明な子」って切り捨てられちゃうから。そう必死になっていた。け れど、実際のところ切り捨てたそれらは本当に(「余計なもの」だったのか? 懸命に他人にわ かってもらおうとしている一方で、自分の存在を否定し続けていた。そして、そうやって捨て一 てきたものを、人は永遠に思い出せない。