古典で「行く」「来」だったら「おはす」「おはします」「います」のように敬語にしたときに数種類あるときの違いってなんですか？ どのパターンのときにどれを使えばいいかを他の敬語や謙譲語でも教えてください。

古典の尊敬語とか謙譲語ってそれだけを表す単語があるんですか？なんかよく分かりません。ふつうの 言う という単語ではなく、おっしゃるとかですか？

古文の文法って予習してどんどん進めた方がいいんですか？ちなみに共通試験でしか使いません

中垣こそあれ、一つ家のやうなれば、望みてあづかれるなり。 この文の逆説表現はどこですか？？

この古典のロバとライオンの問題よく見るのですが、 途中でロバが言ってる、獅子王の御手の当たっています所は今まで今まで痒かったところも痛うございます。ってどういう意味ですかね？ 痒かったのがライオンが触ったことでもっと痛くなったってことですか？💦

高校2年古文の問題です。 赤い棒線部の口語訳がわかる方がいたら教えていただきたいです。 よろしくお願いします。

仁和寺にある法師について質問です！ この古文において作者の感想を書いている一文を教えてください！

仁和寺にある法師について質問です！ ・「ゆかしかりしかど」とありますが、法師はなぜそう思ったのですか？古文中から分かることを現代語でかきなさい ・石清水に拝みにいったのは誰ですか？6字で書き抜きなさい

これの解説？考え方？を教えてください！！ 大雑把でごめんかさい！ ○○の時、使役になる、などを教えて欲しいです！

1ン 課題確認テスト 傍線部の助動詞を文法的に説明せよ。(意味·終止形·活用形) 用物 使保 a然物 人にもよくよく食はOせて、寝にけり。 京には見えのぬ烏なれば、みな人見知らず。 F 実仮相~trn 塔を立て、供養せ@しかば、天に生まれき。 へ >まめまめしき物はまさなかりのなむ。 日高〈なるほどに、迎への人来@たり。 S 年 どまれかうまれ、とく破り@てむ。 6 」弁 才未四己っ 菊の花のうつろへのるを折りて、男のもとへやる。a Rイややエチ ン少納言よ、香峰の雪いかなら@む。 我が子必ず追いて来@らむ くる 羽なければ、空をも飛ぶ@べからず。

古文、漢文を読む時のコツを教えてください🙏