「 」の中に当てはまる言葉と語句の意味と漢字を至急教えて欲しいです！

「m山州祉) 評論 , 山崎正和 水の東西 次の空欄に、本文を読みながら適当な言葉を入れよ。 〇第一段 (初め~五六·7) が動いているのを見ると、その愛矯の 中に、人生のけだるさのようなものを感じる。 の流れか、 の流れか、「 ことによって、流れてやまないものの存在を強調している。 」はそれをせき止め刻む ○第二段 (五六·8~五八,1】 ヨーロッパやアメリカの街の広場にはいたるところにみごとな J。 一がある。。 一は、ほとばしるというよりは、音」 一に静止しているように見える。 を立てて。一 ○第三段 (五八.2~五九.1) 日本の伝統の中に。一 は少ない。日本人にとって水は する問 流れる姿が美しく、粘土のように 対象ではなかったからであろう。また、水には定まった。一 94 がないということについて日本人は独特の好みを持っ へ なきものを恐れない心の表れではなかった だろうか ていた。それは o ○第四段 (五九:2~終わり) 断続する音の響きを聴いて、その間隙に、 を間接に心で味わう「 賞する行為の一 を表す仕掛けだ |」は、日本人が水を鑑 今ここにある無数の未知/水の東西一 自内容の整理

赤い線が引いてあるようになぜマイナスがついて、プラスになるのか教えてほしいです！

次の日について Sing. cos8, taneの値を求めよ (3)0=-巻 Sine 2 3 COSO=me Lam @ = -高 13

国語便覧準拠ワーク13回 答えを教えてください

100 の 13 現代文 弟13回|近現代の文学2 覧夏 5-5 -品 便参319 22 自分の出生や妻の不義のために苦しむ時任津作が、大自然の中で救わ 八正時代<小説·評論> れるまでを描く志賀直哉の唯一の長編小説は何か 文中の( )にあてはまる適語を語群から選び、記入せよ。 4点×7〉 大正時代には、行きづまりを見せていた自然主義に反抗して、三つの文 一人の女性をめぐって親友同士が争う内容の、武者小路実篤の小説は 何か。 学運動が起こった。 自然よりも人工を大切にし、なによりも文学の中で「美」を追求したのが 次の作品の作者を答えよ。 )の作家である。雑誌「(B く~長x→) 遊郭玉の井を舞台に老作家「わたくし」とお玉との交流を描いた「細 J 東締諏。 や「(C )」で活躍した作家が多く、その中心人物 2少女ナオミのとりこになり翻弄されていく男を描いた「痴人の愛」 )は「あめりか物語』「ふらんす物語」を発表した。 4 むしゃのこう じ さねあつ これに対し、志賀直哉、 武者小路実篤らは個人とその自由を尊重し、人間 B 二十年前に家出した父親の突然の帰宅によって引き起こされる騒動を トJ P3 を「善なるもの」と肯定する立場から作品を発表した。彼らは雑誌 描いた戯曲「父帰る」。 製n きく ち かん あくた )」で活動し、(E)派と呼ばれた。また、菊池寛、芥 国木田独歩の前妻をモデルに、時代に早すぎた女性を描いた「或る がわりゅうのすけ 女。 全 例 川龍之介、久米正雄らは、雑誌「(F )」を舞台として活 動、彼らの立場は(G )と呼ばれた。 5点×》 次の芥川龍之介の作品を選択肢から選び、記号で答えよ。 人間社会とは逆の習慣を持つ架空の動物の国での体験を描いた作品。 へ 新思潮 早稲田文学 三田文学 スパル 4 会n たん び しらかば 新現実主義 耽美派 白樺 う ど和物 んいちろう 永井荷風 谷崎潤一郎 2第四次「新思潮」に発表し、夏目激石に絶賛された作品。 B『今昔物語 集」を題材とした、一人の「下人」を主人公に、人間のエ ゴイズムを描いた作品。 風絵の完成のために最愛の娘の命を犠牲にする絵仏師良秀を描いた JRDVPSがたりしゅう え4n J4しひで 8点×3 作品 白樺派に関する次の問いに答えよ。 蜂やいもりなどの小動物を見て、生死が偶然に支配されていると悟る までを書いた志賀直哉の作品は何か くく ウ 鼓の中 H 方の人 かさくざんま ィ 地獄変 4 キ 定 オ羅生門

(1)の「めれ」は、なぜ推定になるのでしょうか？婉曲かと思ってしまいました🙄

一次の傍線部0~0の文法的意味と活用形をそれぞれ 答えなさい。 ē 今様は、むげにいやしくこそ成りゆくめ 当世風は、 むやみに下品に (徒然草二二】 猫のへあがりて、猫またになりて、人とることは 猫が年をとって、 猫またに あなるものを。 あるそうであるのに (徒然草·八九】 第四章付属語(助動詞)|推定(めり·な。

問3がわかりません。反応熱に関する問題です。 問1は４番、問2は６番が正解です。

次の問1~3に答えよ。 ただし, エタン(気), 水 (液), 二酸化炭素 (気) の生成熱は, それぞれ 84.0kJ/mol, 2861kJ/mol, 3941kJ/mol と し, エ チレン(気)の燃焼熱は 1412 kJ/mol とする。また, 燃然焼の際に生成 する水は液体とする。 第四間 [解答番号 22 24 エチレン(気) の生成熱 [kJ/mol] として, 最も近い数値を選べ。 [解答番号 問1 22 3. -124 4. -52.0 5. -24.0 1. -446 2. -334 9。 334 0. 446 6. 24.0 7。 52.0 8. 124 エチレン(気) と水素 (気) から, エタン (気) 1 mol を生成する反応の 反応熱 [kJ] として, 最も近い数値を選べ。 問2 [解答番号 23 2. 40.0 3. 76.0 4。 108 5. 124 1. 32.0 7。 145 8. 208 9. 250 0. 394 6. 136 エタン(気)の燃焼熱 [kJ/mol] として, 最も近い数値を選べ。 [解答番号 問3 24 1. 680 2. 880 3. 990 4. 1170 5. 1280 6. 1560 7。 1650 8. 1850 9. 1960 0. 2240

SVOC SVOO ってなんですか？英語のテスト範囲に書かれているんですが、分かりません‎!٩(๑>؂<๑)

わからないです

次の文章を読んで後の問に答えなさい。 れるということで、「新しいもの」の意味が、つまり、同じ時間を共有すると いう意味が、変わってきたということも言えます。 N とはいえ、落語の魅力はやはりライブであり場の共有であることは間違い ありません。噺家と噺が不可分であることの魅カは、実は、録音,録画では享 受できない。噺家の肉体が高揚したり、疲れたり、持ち直したり、「師匠、こ の噺の最後まで肉体がもつのかなあ」という心配感まで含めて、ライブの魅力 噺家の存在そのものを共に楽しむことができるということが、声(魂)の文化 の醍醐味なのです。 」 文字のない時代は、知識を伝えるには0ロからロへが基本です。落語もま に、師匠が 喋ることを書き取ったりせず、そのまま体に染み込ませていきま す。文字化して固定し確定させていくものではありません。 2」方、例えば、の演劇はチームで取り組むものですから、書き取って台本 にしておかないと、演出家や芝居をする人、舞台をつくる人が共有できません 書物になったものは繰り返し読まれ世界をつっなぎ人類の遺産となれる。台本が あるから時代を超えて繰り返し上演することができるわけです。ただし、文字 化して固定することで、ある意味死んだ状態になるわけで、そこに息を吹き込 み、魂を与えていくのが演出家であり役者であるという構造が生まれます。 他方、落語の面白さは、演出も役者も小道具も、すべてを一人の人間がこ なすというところにあります。つまり文字にして外化しなくても自分の中で完一 結するというところが、面白い。落語は今も口伝の世界に生きており、落語に は、声の文化が持っていた一回限りの、喋ったら消えてしまうけれど、魂から 出てくる魅力があると言えるのではないでしようか。 そして、現代では録音、録画技術の進歩で、文字化しなくても過去を魂の 外に記録していくことが可能です。文字の歴史に比べれば、ほんの一O〇年、 個人ユースでは数十年の歴史しかありませんが、@録音·録画できるようにな ってしまった時代は、文化というもの、文化のあり方に根本的な影響を与えて SるSです。 5 録音,録画時代に何が起きたかと言えば、「声の文化」も外に記録され定 着されていくということです。一回限りの出来事が繰り返し聴けることは、人 類の歴史ではごく最近までありえなかった。文学は、書き手と書いたものが分 離できて、書いたものだけが残っていく文化でしたが、自分の身体に染み込ま せロ伝で伝えていく落語は、 家と噺が分離できない。身体と共にあることが 落語の根本的な魅力であるわけです。録音·録画時代には、過去に蓄積された すべての噺家がライバルになるということになります 6演奏家も同じですね。例えば、新進のヴァイオリニストが演奏を発表しよ うとしても、過去に蓄積されたすべてのヴァイオリニストの演奏と比較される。 今、同時代に生きている人だけでなく、過去に活躍した(と言っても、録音 録画が可能となって以降の、ですが)演奏家がすべて乗り越えていく対象にな 一ま 溶語も演奏も歌唱も、かつては一瞬で消えていたものが保存 , 再現さ (黒崎政男『哲学者クロサキの哲学超入門』による) ユース……使うことと、使用、利用 噺家……落語などのロ演を職業とする人、ここでは落語家 |線部©「ロからロへ」とあるが、これと同じ意味で用いられてい る語を本文中から二字で抜き書きしなさい。 |線部の「演劇はチームで取り組むもの」とあるが、これに対して 「落語は」に続けて十五字以内で書きなさい。 落語はどのようなものか。 問三本文中における段落の関係を説明したものとして、最も適切なものを 次のア~工から一つ選んで記号を書きなさい。 ア 第二段落の人類の遺産については、第三段落において述べられている イ 第四段落の文字の歴史については、第六段落において述べられている ウ第五段落の落語の根本的な魅力については、第七段落において述べられて 工 第六段落の「新しいもの」の意味の変化につっいては、第四段落において述 ペられている

この文章に出てくる「筆者」というのが誰か分かりません…この文章を書いている杉田敦が自分のことを自ら筆者と名乗っているのでしょうか？

45 伝えるという意味では一種の代表機能を果たすと考えている。選挙や無作為(チュウシュツの世 5 論調査と異なり、デモなどは、一部の人びとが勝手に参加するものなので、全体の世論分布を反 映せず、したがって「代表性」がないという議論も根強いが、それなら、なぜ多くの国々で、街 頭デモによって政権が(選挙を通じてつくられた政権でさえも)倒れるのか。多数の人びとが参 加するデモが、民意を示す一つの重要な手段であることは、国際的に確立されている。 こうした筆者の議論に対して、代表制をそのように多元化すれば、政治の「スピード感」が失 われ、結果的には決定が遅延し、政治そのもののパフォーマンスが低下するという批判が寄せら、 れるかもしれない。図分功一郎と村上稔の討論「変革の可能性としての市民政治」で、国分は次 のように指摘している。「住民運動に反対する人は、日本は『間接民主主義』や「議会制民主主義」 というかたちで民意をくみとっているのだから、それ以外の手段を出してくるのはおかしいと言 さらに筆者は、制度化されていない、たとえば街頭でのデモのようなものも、人びとの意思を うんですね。驚くべきことに、学者でもそういうことを言う人がいます。 筆者自身は、経済や環境をめぐるグローバル化が大きな影響をもつ今日、決断主義的な政治の 枠組みをつくり出そうとしても、現状に合わず、事態の改善につながらないと考えている。それ よりは、右にもふれたように、より多元的なチャンネルを用意する方が、まだしも可能性がある と思う。その意味で、筆者:1鈴木の間題意識に共感するところが大きい。 ただし、何か良い枠組みをつくり出せば、万事うまく行くという見通しについては、筆者は 0 、かなり懐疑的である。実は制度改革論という点で、鈴木の考え方と政治改革論との間には、 一定の類似性が感じられる。むしろ筆者は、どんな制度によっても民意が完全には汲み尽くせな

上の学年の問題難しいです 教えてください

下の図Iのような, AB=8cm, BC=6cmの長方形 ABCD があり, 対角線 ACの長さは 10cm です。この長方形 ABCD を, 頂点Cを中心として時計回りに回転移動させて, 長方形 EFCG を つくります。ただし, 回転させる角の大きさは 90°未満とします。 図IIは, 頂点Dが辺EF上にくる 第四問 まで回転させたときのようすを示しています。 あとの1~3の問いに答えなさい。 図I 図I E A D A D H G F B B 1 図IIにおいて、 ZBCF=α'とするとき, ZEDG の大きさを, aを使った最も簡単な式で表しなさい。 図Iにおいて,頂点Gから辺CD に垂線を引き,辺CD との交点をHとします。 このとき ADFC=ACHG となることを証明しなさい。 2 下の図Iは,長方形 ABCD を,頂点Cを中心として時計回りに BC=BF となるまで回転移動さ せたところを示しています。 次の(1), (2)の問いに答えなさい。 3 (1) 線分 AE の長さを求めなさい。 図I E A (2) 図Iのように, 長方形 ABCD を BC=BF となるまで回転移動させたとき, 辺 ADが 通過した部分にできる図形の面積を求めなさ い。ただし,円周率をπとします。 F B

わかんないので教えてください！

* や うえでも必要な知識だよ 山nMou血 静かに、静かに川は流れていました 僕は目にしたのだ、その一部始終を。 シャワーを浴びた後の、なんという爽快感。 君が目をそっと開け、僕が手をばっと開く。 表現技法をおさえる の 代表的な技法は覚えちゃおう 言葉の並べ方などを工夫した技法 A体言止め事行末を体言(名詞)で結び、余都を残す 初夏の光をはね返すプール 日倒置言葉の順序をふつうとは入れかえて、意味を強調する。 ー本来の位置 高々と歌おう、希望の歌を。 U反復同じ言業をくり返して、感動を高める。 のずっと、ずっと。ずっと、いつまでもー 対旬形の似た語句を並べてリズムを整え、印象を強める。 Gは、青く混み渡る空を、美しく流れ行く雲を見つめた。 住省路言葉を省き、読み手の想像をうながす 国あたり一面からセミの声が。(* 「聞こえる」などの省略) の 次の各文には、どんな比臓が使われていますか。上のBのア~ォの 中からそれぞれ選び、記号で答えなさい。 。 夜空の星たちがおしゃべりをしている。 稲妻がピカッと光り、みんなしゃがんだ。 このどしゃ降りの心をどうにかしてほしい。 父のいびきは工事現場のようだ 9 の 次の詩を読んで、下の問いに答えなさい。 第一~三連に使われている表現技法を、 次から二つ選び、記号で答えなさい。 ァ 体言止め チみすず ったとえを使った技法」 日比線表現したいものを何かにたとえて、印象を強める。 小鳥は (×の) 河 ォ 省略 さ H カ擬人法」 小えだのてっぺんに 「~ように」「~みたいな」など、直接たとえる言葉を使う。 のバケツをひっくり返したような雨だ。 G -ののような直接的な言葉を使わないでたとえる。 ひっくり返ったパケツの雨だ。 う襲人法人でないものを人に見立てる。 遠くで白い入道雲がえくぼを作ってほほえんだ。 8提声語:物音や鳴き声などをまねて表す。 Gどんどんと足音がひびく 車がキーッと止まった。 分乗想語…物事の様子や動きを感覚的に表す。 国どんどん前に進んでいった。 の さらっとした手ざわりだ 子どもは一 木かげのぶらんこに、 )の二行で使われている表現技法 を、漢字二字で書きなさい。 時の) 「* 」9 丁 のように、擬声 語,概態語のど ちらでも使える 小ちゃな葉っぱは 芽の中に。 ーu え Aに入る適切な言葉を、次から一 あの木は あの木は、 つ選び、記号で答えなさい。 アうれし kNS A ゥ すずし NS>) C9 H J この詩の種類は、用語と形式のうえからは何とよばれますか。次の一 ー J rY 8 口にあてはまる漢字を書きなさい。 (完答7点) 次の詩を読んで、下の問いに答えなさい。 あたらしい光 とは、何の光ですか。漢字一字で書きなさい。(7点) 高田敏子 の光一 きと 野神い 「」 この詩に使われている表現技法について、次の問いに答えなさい。 倒置の表現技法が使われている二つの連を見つけ、漢数字で答え一 入道雲にのって 夏休みはいってしまった なさい。 サヨナラ」のかわりに (N×の) 連と第一 a一]で囲まれた二行に使われている表現技法を、次から一つ 選び、記号で答えなさい。 素晴ししいタ立をふりまいて Dマ ァ 擬人法 ェ 体言止め 寺 - 省略 ォ 対句 (Gの) へ けさ 空はまっさお 【木々の葉の一枚一枚が 第四連であげられたものをまとめて表現した言葉を、詩の中から書 あたらしい光とあいさつをかわしている] きぬきなさい。 5 この詩を、内容のうえから大きく二つに分けるとすると、ニつめの 内容はどこから始まりますか。始まりとなる一行を、そのまま書きぬ だがキミー 夏休みよ きなさい。 もう一度もどってこないかな 忘れものをとりにさ この詩から読み取れる作者の気持ちを、次から一つ選び、記号で答 えなさい。 ァア 過ぎ去った夏休みをかなしむ気持ち。 ィ 過ぎ去った夏休みをおしむ気持ち。 ウ 過ぎ去った夏休みをうらむ気持ち。 ェ 過ぎ去った夏休みをあきらめる気持ち。 迷子のセミ さびしそうな麦わら帽子 それから ぼくの耳に くっついて離れない波の音