私たちの生活と税の作文で税について書かないといけないんですけどどのようなことを書けば良いでしょうか 原稿用紙3枚分です。

| ト 国 税 庁 全国 納 税 貯蓄組合連合会」 中学生の「税についての作文」原稿用紙 1 題名 学校名 学年 組 氏名 A4 20 × 20 作品番号 3 4 合計

資格で囲っているところが全然分かりません。教えてください！(๑ ᴖ ᴑ ᴖ ๑)

基本 例題35 1次不等式の整数解(1) ) 不等式5r-7<2r+5を満たす自然数xの値をすべて求めよ。 たをん 5-xミ す整髪 基本 33 3a-2 (2) 不等式よくこ 4 指針>( の範囲を求めよ。 6 指計> ) まず, 不等式を解く。その解の中から条件に適するもの (自然数) を選ぶ。 先 5 3aー2 4 3a-2 を示す点の位置を考え,問題の条件を満た (2) 問題の条件を数直線上で表す と, 右の図のようになる。①予』予 1の0の す範囲を求める。 解答 解番 (自然数=正の整数 5 (1) 不等式から 3x<12 SAおD 4は含まない 4- したがって xく4 5-xS- xは自然数であるから 3a-2 x=1, 2, 3 1 2 3 4 X (2) xく を満たすxの最大の整数値が5であるから 4x<2x 5く 6…… 3a-2 4 3a-2 =5 のとき,不等式 k>2で 4 5< から 20<3aー2 はx<5 で、条件を満たさ ない。 また, の整数 よって a> の 3a-2 4 =6のとき,不等式 3a-2 -S6から 3a-2い24 はx<6 で、条件を満たす。 ゆえに 4 よって 26 すなわ 2② 0,②の共通範囲を求めて くas 22 3a-2 6 26 (*)は, 次のようにして解いてもよい。 各辺に4を掛けて 各辺に2を加えて 検討」 20<3a-2<24 上の1 この 各辺を3で割って 22<3aS26 くa。 22 3 26 ると 26 a 3 3 こRO 整 習1」

日本福祉大学についてです。 入試ガイドに指定校推薦は前期と後期があると書いてあるのですが違いはなんですか？他大学のAOを受けて後期で推薦がもらえるということですか？

併願の場合、 2出願目 5,000円 2次手続 「検定料 1出願日 25,000円 【前期日程 【後期日程 *一度の受験で募集学部·学科·専修コースのうち、2出願まで可能です。 指定校推薦入学試験 専願学校推薦型選抜 「指定校」とは本学と高等学校等との信頼関係に基づいて、本学が推薦を依頼する高等学校、または中等教育学校のことです 指定校から学業成績·人物ともに優れた卒業見込み者であると推薦を受けた生徒を対象とする入学試験です。 推薦依頼の有無、対象学部、推薦基準等の詳細は各学校の進路指導担当の先生に問い合わせてください。 0nESATL 人 ■選考方法 学部等別講義の受講、レポート作成(受講態度や作成レポートの内容等により、 レポート作成終了後、面談を課す場合があります) 出願資格 りすべてを満たす者 さ学が指定する高等学校または中等教育学校を2022年3月卒業見込みの者で、 _物および学力ともに優れ、本学の推薦鷹基準を満たし、学校長の推薦を受けた者 二学を専願とする者(合格者は必ず入学していただきます) ISCT ます スケジュール いTnOr 【前期日程) 【後期日程) SINST インターネット出願登録期間 11月1日(月) 午前9時から~11月10日(水) 午前10時まで 入学検定料払い込み期限/11月10日(水午後1時まで 出願書類提出期限/11月12日(金午後5時必着 インターネット出願登録期間 2月7日(月)午前9時から~2月23日(水) 午前10時まで 入学検定料払い込み期限/2月23日(水)午後1時まで 出願書類提出期限/2月25日(金)午後5時必着 願期間 日·試験会場 11月28日(日)本学 (美浜キャンパス) 3月4日(金) 本学(美浜キャンパス) 三発表 12月3日(金) 3月12日(土) 12月4日(土)~12月10日金 消印有効 1次手続 入金は12月10日(金午後3時まで 3月13日(日)~3月25日(金) 午後5時必着) 3月11日(金~3月25日(金) 午後5時必着 入金は3月23日(水午後3時まで 入金は3月23日(水午後3時まで ※1次·2次の手続区分はありません。 2次手続 三料 25,000円 幅不可

あのーPCR検査をする人は、臨床検査技師なのは知っているのですが追加で何か認定資格が必要なのですか？ 細胞検査など…

心理カウンセラーの資格って その大学に行かないと取れませんか？ 私は医療系も学びたくて、 看護だとしたら看護師の国家試験を取ってから 心理カウンセラーの資格も取りたいと思っています。 現実的に難しいのでしょうか？

問2番が解説を読んでも分かりません。説明をよろしくお願いします。

文化論?| 『「集団主義」という錯覚』商野陽太郎 出題 小樽商科大学 [解答·解説は本冊の127ページ] つぎの文章を読んで、あとの問いに答えなさい。設問の都合により、原文を改めた箇所がある。 戦後日本の歴史を綴った著作「敗北を抱きしめて」でピューリツァー賞を受賞したアメリカの歴史家ジョン·ダ ワーは、「集団主義的な日本人」というイメージについて、これは日米合作の「オリエンタリズム」であり、『ジッ イとは違う。という見解を述べている。 デオリエンタリズム」というのは、パレスチナ系アメリカ人の文学研究者エドワードサイードが著書「オリエン」 タリズム」のなかでつかって有名になった言葉である。こんにち、この言葉は、だいたいつぎのような意味でつか われることが多い。…「オリエント」を支配の対象としたヨーロッパが、事実にもとづいてではなく、みずからの 願望にもとづいて、「オリエント』に、ヨーロッパとは対照的でエキゾチックな、そしてヨーロッパより劣った特質 を見いだした、その認識のありかた。」 日本人=集団主義」説が成立した。ケイイをしらべてみると、この説は、ダワーの指摘どおり、「オリエンタリ ズム」としての資格を充分にそなえているようにみえてくる。「日本人=集団主義」説は、日本人についての正確一 な観察から生まれたものではない。まず、欧米人の側に「個人主義」というイデオロギーがあり、それとは対照的 なイメージを日本人に投影した結果、生まれた説なのである。 (暴号) 満 る い <「オリエンタリズム」は、ヨーロッパ人がつくりあげるものである。だが、「オリエント」のほうにも、それを受」 けいれ、その確立にっキヨするひとたちがでてきて、結局、「オリエンタリズム」は、ヨーロッパ人と「オリエント」 人の「合作」になる。その点でも、「日本人=集団主義」説は「オリエンタリズム」の資格を充分にそなえている といっていいだろう。 オリエンタリズム」という観点からみれば、「集団主義的な日本人」を観察していたとき、欧米人は、自分が見 たいものを見ているにすぎなかったということになる。「集団主義的な日本人」、「集団主義的なアジア人」という 見解は、。すでに確立している強固な図式にうまくあてはまり、しかも、欧米人の自民族中心主義をくすぐるので、 新たな衣装をまとって登場するたびに、欧米では、即座に“コウハンな支持を獲得することになるのである。 マネディクトの「菊と刀」がたちまちにして「古典」の地位を確立したのは、その一例である。集団主義·個人」 主義についての国際比較研究がさかんになったときにも、データは「日本人 = 集団主義」説とまったく一致してい なかったにもかかわらず、研究者たちは「集団主義的な日本人」について語りつづけた。西ヨーロッパに起源をも つ文化を個人主義的な「相互独立的自己観」、それ以外のすべての文化を集団主義的な「相互依存的自己観」と色 分けしてみせた自己観理論も、ヨーロッパ系アメリカ人の自民族中心主義が明白であるにもかかわらず、あるいは、 おそらくそうであるがゆえに、アメリカの心理学界では、短期間のうちにきわめてコウハンな支持を獲得すること一 に成功した。 「個人主義」が、欧米、とくにアメリカの自己己賛美イデオロギーだとすると、劣位におかれることになる日本人 自身が「日本人=集団主義」説を唱えてきたことは、一見、*キイに感じられるかもしれない。しかし、明治以来、 日本の知識人が欧米の思潮を受けいれつづけてきたこと、また、欧米の観点から日本を批判することによって日本一 を欧米風に「改善」しようとする伝統がつづいてきたことなどを考えあわせてみれば、じっさいには、これはすこ」 回 o 文化論の「「東団主義」という錯覚」高野陽太郎 8 演習目安時間 30 66

良い企業に就職するためだけに大学進学するのはありですか？ 特別大学行きたい！！とは思ってないので、高い学費を払ってまで大学に行く意味があるのかわかりません。

①2 財代替モデルを考える。x財をギッフェン財、y財を上級財とする。y財の価格と所得が一定の下で、x財 の価格が下落したときのある個人の消費量の変化を、代替効果と所得効果に分けてグラフを使って説明し、x 財の価格と需要量との関係から、x財の需要曲線を導け。 ② ある家計... 続きを読む

長文問題なんですが、問3問4問7の、文章から答えを見つけ出す問題が分からないので教えて欲しいです、、、

ロ 一古典芸能」そこでは、テレビのスイッチをひねれば容易にお目にかかれる類の、無責任かつ場当り的な芸の意 は消え、水い過去を背負った厳しい芸の様相を帯びてくる。 2この厳しさは、いうまでもなく「伝承」の尊重という事実による。そしてこの態度の根本に、「伝承」とは、ほかな らぬかつての名人達人たちが具現した芸の極意の集成であるとする達意を感じとることが出来る。もともと、芸は磨 かぬかぎり生なものだ。芸と術、そのヨーロッパ流の意識を持たなかった日本の芸術家たちも、芸を磨く体的手段 を、「伝承」に見出してきたということである。 mもちろん、この方式は極めて日本的である。たとえば、以前母が持っていた華道の教科書にそのことを感じた。開 くと、 そこには毛筆で克明に写生された生花の絵がずらりと並んでいた。ただし解説めいた記述ははなはだ簡単で、 残る印象といえば、華道の根本の形式、「天」、「地」、「人」の三文字が、要所要所に点々と記されていたことぐらいだ おた 美力問題2(水の東西) ()の文章を読んで、 後の問いに答えよ。 十近代のヨーロッパの教科書では、こんな簡略は考えられない。第一、生花の素材になる花や葉や木の枝は、一つと して同じ形をしているわけがない。とても画かれたものと同じ形のものを求めようとする方が無理である。そこでも しヨーロッパ方式をやるとすれば、その千変万化を 蒐 集 し、分類し、体系づけるという作業から始まることになる だろう。そういう典型的な例を、僕は和声の教科書でよく知っている。 L小けれども、母の目には、上述した程度の教科書が結構歌い出すというふうであった。一見、それは驚くべきことだ ったが、母にとってはあたりまえで、いうまでもない、教科書を見るまえに、形において千変万化の素材を選択し、 整え、配することによって、バラバラなものがびしりと一体になる様を、先人たちの生花に実感し、またその秘訣を、 手をとられて体験ずみなのである。すなわち、日本の修業方式は、体験がまずさきで、教科書はそれを補足する役割 に置かれている。当然、メモ程度のもので、こと足りるというわけだ。 6日本古来の音楽にも、これと同じことがいえるだろう。もともと「間」とか「節まわし」とか、そういう微妙なも のは、到底ヨーロッパ式の記譜法で捉えられるわけのものではない。今日の三絃用の記譜法も、便法としての意味を一 こえるものではなく、依然師匠と差し向いで、その指や音の動きを、弟子は目と耳とで心得ていくのが本来である。 この体当り的な習得法を、職人たちは「盗む」という。親方はロでは教えてくれないから||というのは、親方自 身もそうして覚えてきたのだから親方の仕事からその技を盗むのである。「盗む」という言葉が、これほど鮮やか な心情を表わす例を、僕はほかに知らない。 cそれからみると、ヨーロッパ方式 は実に懇切丁寧である。体系化されているから、生徒は芸心とかかわりなく、習 得に熱心なかぎり体系に通じることだけは保証され、教師もまた、巨匠名匠たらずとも、教科書を「解説」する役且 が果たせさえすれば、教師としての資格をもつ。そしてこの相違は、おのずから日本とヨーロッパの芸術のありよう をかえていった。たとえば、日本にはテクニシャンは生れないが、ョーロッパにはテクニシャンを生む土壌がある。 そしてまた、日本は[A ]という 絶 に結ばれて、「伝承」の中に自らの形成を見出してきたが、ヨーロッパでは、 [B]を追ってその拡大や、破壊を企てることが出来た。 たが、それ故、どっちが本当でどっちが嘘というわけではあるまい。大切なのはむしろ、ヨーロッパにおいても、 少くとも巨匠たちは、根本の態度においてつねに体験的であったということの方である。 った。 *和声I和声法という法則に基づく和音連結 *1三線=三番線。 『日本の耳』(岩波新書)小倉朗(一九七七年,岩波書店) 開一修線1 「この態度」とは、どのような態度か。十五字以内

この10個をマズローの欲求階層説に分類すると、どうなりますか？

標準 行間詰め 見出し1 テーション ター AO - 田。ベ エディタ 音声 スタイル 段落 三例:大学講義演習受講,資格対策, 課果外活動, アルバイト, 友人知人関連, 趣味活動など。 めやすとして,のべ5時間以上の時間をかけたことを中心に。 ○以下に示す 10個の例は、全て5時間以上取り組んできたことである。 1 パソコン教室で MOS 検定の資格取得に向けて一生懸命学習した。 2 高校時代の頃、担任の先生に AO 入試の小論文指導をしてもらい、何度もやり直しされた。 3基礎演習の時間に、 みんなの前で初めてプレゼンをした。 4 情報モラルとセキュリティ、 マーケティング概論の講義を受講し、 論理的に筋道を立てて説得力のあるレポートが書 けるようになった。 5 高校時代、大学入学時に一生涯の友達 (多くの困難や、 悩みがある時に助けてくれる人)ができた。 6 中学生の修学旅行で、2泊3日で京都·奈良に行き、 様々な人たちと時間を共有する大切さやー 自分たちのために多くの人が協力してくれることを学んだ。 7 小学校の頃、 習い事で地元の空手道場に通い、 空手の稽古 (例: ミット打ち、 基礎トレーニングなど)をしたことに よって、痛みや苦しさを経験し、 それらを乗り越えることで強くなっていくことを学んだ。この経験から単に強い身体や精神 を鍛えただけでなく、 周りの人に対する感謝の気持ちや礼儀義が身に付いた。 ※現在は持病を抱えているので、 空手はやっていない。 8 情報大の AO入試当日、 面接官が個人面接を行い、その質問に対して正確に回答できた。 9 通信制高校に通っていた頃、 清掃ボランティア活動が実施された。 グループに分かれて、 協力しながらごみ拾いを行 った。 10 上記と同じと真に、 校外学習が東京の博物館で行われ、 シリコンバレーにおける半導体、 コンピュータ産業の発展な どを鑑賞し、チームで課題に取り組組んだ。 ロフォーカス F3 F4 F5 F6 F7 F8 F9 F10 F11 F12 PrtSc 回/ロ 図 SysRq あ う え お "3あ や ゆ よ 4う '5え 7や 8ゆ 9よ 00 Home 7 8 PGUp 9 | い Eい Rす Tか Y. 2く D 0 n in