黄色で印をつけたように、 どのようにして動詞の活用形？が分かるのでしょうか❓ 教えてください🙇‍♀️

D に誘は て 7 誘 13. 受身 「る」 (F) の年よ ハ ①年 1) か

この暇と退屈の倫理学の問題が考えれば考えるほど分からなくなってしまったので、解説、解答してくだされば嬉しいです！お手数おかけしますがよろしくお願い致します🙇

R (H M 青 Jeg いるのである。 は社会主義革命の到来後の社会 以外の何に向かうのか。 に向かうのだろう。 余裕を得 しよう。そのときに私たちけ の講演 「民衆の芸術」で、 の盗人のように突然やってく。 モリスは、もしかしたら 起こそうかと考えている。 おもしろいのは、社会 だろうか｡ 者、ウィリアム・モリ 理学の試みは、 いかに生きるべ 殿の中で退屈し 国や社会が豊かになれば、そこに生きる人たちには余裕が生まれる。その余裕には少なくとも 一つ目はもちろん金銭的な余裕だ。人は生きていくのに必要な分を超えた量の金銭を手に入れ る。稼いだ金銭を全て生存のために使いきることはなくなるだろう。 二つの意味がある。 もう一つは時間的な余裕である。社会が富んでいくと、人は生きていくための労働に全ての時 間を割く必要がなくなる。 そして、何もしなくてもよい時間、すなわち暇を得る。 では、続いてこんなふうに考えてみよう。富んだ国の人たちはその余裕を何に使ってきたのだ ろうか。そして何に使っているのだろうか。 「富むまでは願いつつもかなわなかった自分の好きなことをしている。」という答えが返って きそうである。確かにそうだ。金銭的・時間的な余裕がない生活というのは、あらゆる活動が生 存のために行われる、そういった生活のことだろう。生存に役立つ以外のことはほとんどできな い。ならば、余裕のある生活が送れるようになった人たちは、その余裕を使って、それまでは願 いつつもかなわなかった何か好きなことをしていると、そのように考えるのは当然だ。 ならば今度はこんなふうに問うてみよう。その「好きなこと」とは何か。 やりたくてもできな かったこととはいったい何だったのか。今それなりに余裕のある国・社会に生きている人たちは、 その余裕を使って何をしているのだろうか。 「豊かな社会」、すなわち、余裕のある社会においては、確かにその余裕は余裕を獲得した 人々の「好きなこと」のために使われている。しかし、その「好きなこと」とは、願いつつもか なわなかったことではない。 問題はこうなる。「そもそも私たちは、余裕を得たあかつきにかなえたい何かなど持ってい! たのか。 少し視野を広げてみよう。 二十世紀の資本主義の特徴の一つは、"文化産業とよばれる領域の巨大化にある。 二十世紀の資 本主義は新しい経済活動の領域として文化を発見した。 もちろん文化や芸術はそれまでも経済と切り離せないものだった。芸術家だって霞を食って生 きているわけではないのだから、貴族から依頼を受けて肖像画を描いたり、曲を作ったりしてい た。芸術が経済から特別に独立していたということはない。 けれども二十世紀には、広く文化という領域が大衆に向かって開かれるとともに、大衆向けの 作品を操作的に作りだして大量に消費させ、利益を得るという手法が確立された。そうした手法 に基づいて利益を上げる産業を文化産業とよぶ。 「好きなこと」はもはや願いつつもかなわなかったことではない。それどころか、そんな願い なこと」を与えてもらっているのだから。 があったかどうかも疑わしい。 願いをかなえる余裕を手にした人々が、今度は文化産業に「好き 分の好きなことが何なのか分からない。 資本主義の全面展開によって、少なくとも先進国の人々は裕福になった。そして暇を得た。だ が、暇を得た人々は、その暇をどう使ってよいのか分からない。何が楽しいのか分からない。自 そこに資本主義がつけ込む。文化産業が、既成の楽しみ、産業に都合のよい楽しみを人々に提

英作文の添削をお願いします🙇‍♀️

船の旅は、 人生最高の贅沢のひとつである。 三週間も四週間もの間、 一等,二等, 三等, 甲板などと定められた領域さえ守れば、 何の束縛も受けずに気ままな生活を 楽しめる。 (1) 寝食を保証され, 日々新しい土地の風物に次々に触れられる。 さらに, (2) 世界のさまざまな国から来た乗客との交友を通じて, 自分の中に新しい世界が創 られてくる。 贅沢な旅である。 一般的な話をすれば, 日本では、金銭的な余裕がある人々は仕事に追われて, 船 旅などをしている暇はない。 時間の方は何とかなる人々には金がない。 (3) 金と暇が どうにかできた頃にはいい年齢となってしまっていて, せっかくの船旅に出ても、 体と思考が思いどおりには働かない。 その点, わたしは運が良いと思った。 (西江雅之 『わたしは猫になりたかった』より)

26図のポットやプレートに流れる電圧（V）は100と決まっていますか?それとも計算したりして求めて100になっていますか? 解説お願いします。

調べてみよう 25図 電気用品の表示 「QR 登録検査機関名 PS 1-3. 電気の利用 PS E AC100V 50/60Hz JET 特定電気用品 1200W 以外のマーク ○○○○株式会社製造者 5 電気機器の安全な利用 電気機器の安全性が確認された電気製品には, 電気用品安全法の基準により、 安全性を証明する マークや登録検査機関名などが表示される。 4表 ビニルコードの許容電流 (周囲温度が30℃以下) • 0.75 1.25 公称断面積 (mm²) ● 2.00 参考 特定電気用品にはこのマークがつく。 素線数 素線の直径 (本) (mm) 30 50 37 10.18 0.18 0.26 感電の危険性 身近な電気機器についている銘板を探し、そこにかかれている表示の内容を 調べてみよう。 許容電流 (A) 7 12 17 + 安全 電気が人体に流れ, 傷害を受けること を感電といいます。 電源の種類や体の どこを流れたかなどでも異なりますが, 生命の危険もあります。 ○1mA… 電気を感じる。 ◯5~10mA・・・痛みを感じる。 ◯20mA…. 身体が動かなくなる。 O50~100mA･･･感電死の可能性。 防災 学習の目標 電気機器の定格 電気機器には適切で安全に使用できる電流, 電圧、時間 限度があり, それぞれ定格電流, 定格電圧 定格時間といいます｡ 電気機器では,銘板などに表示されるこれらの値を守って使 します。そのときの消費電力を定格消費電力といいます。 また 電源コードには使用できる電流の限度があり、 それを許容電 といいます (4表)。これらの限度を超えて使用した場合、 の故障や発火などの危険があるため注意が必要です (26) 26図 たこ足配線や延長コードの事故防止 消費電力 電気ポットに流れる電流 800W 800(W)+100(V)=8(A)) FARE | 電気機器の定格について知 電気機器を安全に利用する ためのしくみを知る。 消費電力 電気ポットに流れる電流 800W 800(W)+100(V)=B(A)】 延長コードに流れる電流 許容電流 12A 8(A)+10(A)=18(A) 消費電力 ホットプレートに流れる電流 1,000W 1,000(W)100(V)=10(A) X 許容電流を6A超えている プラグを ぬ 抜いている 延長コードに流れる電流 許容電流12A 8(A) ほんい 許容電流の範囲内に おさまっている 走 使用する機器を増やすために延長コードなどを使って複数の電気機器を接続 たこ定 配線) すると､ 許容電流を超える可能性が高まります。 使用する機器の電流の 合計値がコードの許容電流を超えないように注意しましょう。 豆知識 と契約する電力にkVA (キロボルトアンペア) が用いられる。 電力をW (ワット) 以外にVA (ボルトアンペア) で表示することがある。 電力を多く使う家庭では、 電力ミ

理科の時間の変換？についての質問です 写真の2枚目の問題で2.75までは出せたのですが、そこからどうやって 2時間45分に変換するのか分かりません どのように考えればいいのですか？？

2 日の出の位置はA点で, 1時間の長さは 3.2cmである。 AB間は8.8cmなので,この ときの時間は, 8.8 3.2 = 2.75 より 2時 間45分。よって、日の出の時刻は8時の2 時間45分前の5時15分である。

理系の現高一です。 これまででⅠAの青茶例題3周、ⅡBの黄茶例題2周を完了し、ある程度例題は定着しました。 現在は理系数学の良問プラチカを進めています。 そこで質問なのですが、このままⅠAⅡBの実力を高める方向に勉強を進めるべきなのでしょうか？ あまり参考にならないかもしれ... 続きを読む

解き方教えてください‼️

問4 右の図において, 直線 ① は関数y=xのグラフ, 直 線 ② は関数y=3x+8のグラフであり, 曲線③ は関 数y=ax2のグラフである。 点Aは直線①と②と曲線③の交点である。 点Bは曲 線 ③ 上の点で, 線分ABはx軸に平行である。 点Cは 線分AB上の点で, AC : CB = 7 : 1である。 また、原点を0とするとき, 点Dは直線 ① 上の点で AO:OD=2:1であり, そのx座標は正である。 さらに,点Eは直線②上にあり, 点Dとy座標が同 じである。 このとき次の問いに答えなさい。 1. 1 9 4.a=- 1 (ア) 曲線③の式y=ax2のaの値として正しいものを次の1~6の中から1つ選び,その番号を答え なさい。 【4点 (知・技)】 2. || 5.a=- y=3x+8 2 E (-3,0)) エ 3.a=-4 IC 6.a=4

この問題のyの解き方が分かりません💦 答えは、x＝25/13 •y＝12 です！！ 教えてください！🙇‍♀️

SI St SI 3) 下の図において,xとyの値の組み合わせとして正しいものは8である。 30 ( (x=3 ly=12 A 5 (2 ro 201 X 25 13 y=12 12 Ly= EVSO SVOLO B E 30 13 4 80 - 13 - H©×©£<^‹√¯ 5 31 =12 +y= = ²²x08|y= 3 Evas O SO1-0 To loo X: *10=T-25+ 25 13 0=481x AS y x= 13 31 -x ae 3 Evas - 0 +C (A) 8

両方教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️ どちらかでも構いません！ メモは余裕で間違ってると思うので気にしないでください

問7 右の図のように、 辺BCが共通な △ABCと△CBD がある。 AB//CD と する。 3点 C, B, D を通る円0と、 辺ACの交点をEとする。 次の問に答えなさい。 (ア) ∠BCD=46° のとき、 ∠ODB の 大きさを求めなさい｡ (イ) △ABC~△BED を証明しなさい。 B 1480 0410 Bod 180° 92 To D Br" E 1460 2 92 EC

現代語訳をして頂けませんか🙇‍♀️💦

三次の古文を読んで、あとの〜内に答えなさい。 あたひ 「牛を売る者あり。買ふ人、明日その値をやりて、牛を取らんといふ。 夜の間に、牛死ぬ。買はんとする人に利あり、 売らんとする人に損あり」と語る人あり。 ゆゑ まこと これを聞きて、かたへなる者の言はく、「牛の主、誠に損ありといへども、又大きなる利あり。 その故は生あるもの、 死の近き事を知らざる事、牛、既にしかなり。 人、又おなじ。はからざるに牛は死し、はからざるに主は存ぜり。 一日 みな がもう かろ の命、万金よりも重し。牛の値、鶏毛よりも軽し。 万金を得て一銭を失はん人、損ありといふべからず」と言ふに、皆 ひとあざけ ことわり 人嘲り、｢その理は牛の主に限るべからず」と言ふ。 たから 又言はく、「されば、人、死を憎まば、生を愛すべし。存命の喜び、日々に楽しまざらんや。愚かなる人、この楽しび を忘れていたかはしく外の楽しびを求め、この財を忘れて、危ふく他の財をむさぼるには、志、満つ事なし。 生け る間生を楽しまずして、死に臨みて死を恐れば、この理あるべからず。人皆生を楽しまざるは、死を恐れざる故なり。 死を恐れざるにはあらず、 事を忘るるなり。もし又、生死の相にあつからずといはば、実の理を得たりといふべし」 と言ふに、いよいよ嘲る。 まこと (兼好法師『徒然草』から) (注) かたくなる者=そばにいた人。 鶏毛=ガチョウの羽根。 牛、既にしかなり=牛がそのとおりである。 いたづかはしく苦労をして。 はからざるに思いがけず。 外の楽しび名誉や金銭に対する欲求。 実の理を得たり=真理を悟っている。 生死の相=仏教用語で、生死の境地。 しやうじ