江戸幕府がキリスト教を禁止した理由した理由はこの中の2つのどれですか？ ア、キリスト教徒が増え、仏教の信者が減ったため イ、キリスト教徒が急増し、外国に侵略されることをおそれ　　　　　　たため ウ、神への信仰を第一とするキリスト教の教えが幕府の考えに反しているため エ、キリ... 続きを読む

①から⑨までであってもいい違い、あってはならない違い、判断が難しい違いに分類しその理由も教えてください ①国民が選んだ代表者が物事を決めている国もあれば国王が一人ですべての物事を決めている国もある ②イスラム教徒は豚肉を食べずヒンドゥー教は牛肉を食べない ③日本で... 続きを読む

アフリカ州北部はヨーロッパ諸国の植民地だったのに、主にイスラム教が信仰されているのはなぜですか？

問2の問題で答えはイになるのですか、なぜ東京よりも新年を遅く迎えるということが分かるのでしょうか？

えなさい。(21 点) 一つ選び,その記号を書きなさい。 (3点) 地図 ア ヨーロッパ人による植民地支配の影響で、 輸出 われ,カカオなどが栽培されている。 さいばい ィ アンデス山脈の標高が高い場所で暮らす人々に ドイツ いもやとうもろこしなどを栽培している。 イルクーツク ウ 中央平原やグレートプレーンズといった, 農 フランス アメリカ る農業が大規模に行われている。 ーリヤド 中国 合衆国 地中海沿岸の地域では, 夏の時期に乾燥に強 バルセロナ 韓国 ひかく 時期には雨が比較的多く降るので、 小麦などを マナオス ア インド ペルー 問5 右の資料は, ある宗教を信仰する女性たちた 祈りをささげている様子を示したものです。 お ウ オーストラリア に,西アジアやアフリカ北部の国々などで信信 れている,この宗教の名称を書きなさい。 (3 めいしょう 問1 地図中に示した世界の五大陸のうち,三大洋すべてに面している大陸の名称を書きなさい。 (3点 問2 次の文章は,地図中のア~エのいずれかの都市について述べたものです。この内容にあてはまる 問6 右のグラフ2は, 各国別の一人 グ 都市を,ア~エの中から一つ選び,その記号を書きなさい。(2点) あたりの国民総所得と人口100人 あたりの自動車の保有台数を示し この都市は,経度0度の経線である本初子午線よりも東側の北半球に位置している。また。 たものです。また, 表1は, 地図 東京よりも遅く新年を迎える地点に位置している。 中に示したドイツ, 中国, 韓国、 アメリカ合衆国の国民総所得と人 たり

ここの目的効果基準がよくわからないんですが これって国家は宗教すんなって言いたいんですか？

判 O政教分離をめぐる訴訟 最高裁は, 憲法が禁 例 じた宗教的活動とは, 宗教的な目的をもち, そ 2 の効果が宗教に対する援助や圧迫になる行為で じ ちんさい そしょう あるとし(目的効果基準),津地鎮祭訴訟では、 津市が加由道式地全舗奴をおこなった ことは告実で

これの②番のどこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

問1 仏教成立以前のインドに関する説明として, 最も適当なものを一つ選べ。 0 紀元前 10世紀ころにアーリヤ人がガンジス川中流域に定住し, 農耕社会を作り上げるとともに, 五つ イングス川 の階層からなる身分制度を成立させた。 2 身分制度の最上位に位置するバラモンは, 聖典『ヴェーダ』に基づく祭配を行い, 天地を創造した唯一 にして絶対の神に対する信仰を広めた。 ③ 『ヴェーダ』に付随する『ウパニシャッド』には, 現世の業が来世を決めるという輪廻の思想と, 賛我 一如の悟りによる解脱が説かれていた。 9 仏教以外にバラモン教を批判して新たな教えを説いた六師外道の一人であるヴァルダマーナは、 徹底し た不殺生を説き,農民の支持を集めた。 高人全業者

（1）の4、（2）の1と4、（3）の②、（4）、（6）の1、2、3、4、（8）が分かりません💦 お願いします！

10 院政と平氏の台頭 ちょうじゅう ぎが 「鳥獣戯画」(鳥獣人物戯画巻) 鳥羽僧正覚獣の筆といわれる4巻からなる絵巻物で,京都高 わる。調書がなく全巻墨書。動物を擬人化して貴族や僧の社会を ている。明治時代までは, 実物を手に取って見ることができたとい とばそうじょうかくゆう こうぎん ことばがき すみがき S1 -院政 次の文を読み, 系図を見て,下の問いに答えなさい。 31 すとく にじょう ろくじょう ア 崇徳 二条 -六条 |ア イト ほりかわ たかくら 高倉 あんとく 堀河 ウ エ 安徳 イ このえ ごとば 近衛 後鳥羽 ウ おおえのまさふさ 摂関家を外戚としない[ア天皇は,大江匡房らを登用し, イ天皇は[ア天皇と同様に親政を行った後,1086年に8歳の堀河天皇に譲 位して,上皇(院)として院庁をひらき, は,富裕な受領や乳母の一族などから構成される院近臣で,院司として奉仕 した。また,イ]上皇は( 1 )をおいて院の御所を警備させた。 イ」 ウエの3上皇はあつく仏教を信仰した。出家して( 2 )とな り,c造寺·造仏や紀伊の( 3 ), 高野詣をしばしば行ったので,費用調達 のため売位売官が盛んになった。この頃,上級貴族に一国の支配権を与える ( 4 )の制度や院分国の制度が広まり, になった。多くの荘園も院政の経済的基盤となった。また, 大寺院も荘園を 多数もち,。下級僧侶は僧兵となって国司と対立したり,朝廷に強訴するなど した。朝廷や貴族は, これらに対する ,鎮圧や警備を武士にまかせたため, 武士が政界に進出するきっかけとなった。 (1) 系図·文中のア~エに適する人物名を書け。 (2) 文中の( )に適する語句を書け。 (3) 下線部aについて, 右の史料を読んで, 次 の問いに答えよ。 0口にあてはまる語句を書け。 傍線部の正式名称を何というか。 3 [ア天皇が制定した研を何というか。 (4) 下線部bのもとで, 効力をもった文書を2 つ書け。 が (5) 下線部Cについて, この頃つくられた「勝」がつく寺院の総称を書け。 (6) 下線部dについて, 次の文中の( )に適する語句を書け。 11世紀半ば,荘園·公領(国衝領)では名が大部分を占め,名を請け負っ た田堵は,権利を強めて( 1 )とよばれた。彼らは( 2 )などの隷属農民 や作人といわれた農民などに名を耕排作させ, 革責·( 3 )·夫役などを領主 におさめた。また, 公領は郡·( 4 )· 保などの単位に再編成された。 (7) 下線部eについて, しばしば強訴を行った南都·北嶺のうち,南都とは どこのことか。また, 北嶺の僧兵がかついだ神輿はどこの神社のものか。 (8) 下線部fについて,瀬戸内海の海賊鎮圧でウ上皇が重用した平氏は誰か。 改革を進めた。 a ほりかわ エ じょうこう いんのちょう 院政を開始した。院政を支えたの いんのきんしん 1 ずりょう めのと b いん し 2 3 きい こう や もうで C 正いいばいかん 4 いんぶんこく 公領は院や国司などの私領のよう の ごう そ e 御: 1 2 ます 2 3 ノル 領 4 こく が みょう 南都 たと 神社 さくにん ねんぐ ぶやく なん と ほくれい しんよ |の 5 … Dノ記録所トテハジメテ { ラカレタリケルハ、諸国七道ノ所領 *yS 一事、……スナハチ宇治殿ノ時、一ノ {所ノ御領御領トノミ云テ、圧園諸国一 ニミチテ受領ノツトメタへガタシナ {ド云ヲ (「愚管抄」)

「啓蒙思想によって唱えられた人権思想が、フランス革命によって社会制度として展開し始めた」 の文章の意味がよく分かりません。簡単に説明してくれると嬉しいです。お願いします🙇‍♂️

フランス革命は,身分の違いで人間を差別した 4 フランス革命と社 →p.100 人権思想の展開 ほうけん 信仰·言論·出版·結社の自由などの基本的人権を平等にもつ人々 (市民)によって構成される市民社会を理想としてその実現をめざし た。啓蒙思想によって唱えられていた人権思想が, フランス革命に; けいもう →p.87 よって社会制度として展開し始めたといえる。 しかし革命で人権を実現できたのは,革命の指導的勢力であった 人々,財産と教養をもつ一部の男性市民だけであった。他方で,従 来歴史の表舞台で政治権力をにぎることがほとんどなかった都市民 衆や農民は,革命では大きな役割を果たしたものの, 選挙権をはじ ! めとする政治的権利などの人権が十分に保障されなかった。しかし こののち彼らの権利も, 政治的運動やいく度かの革命.改革を通じ て,しだいに保障されるようになっていった。

1番が分からず詳しく教えて頂きたいです🙇‍♀️

教科書ペーン R3 世界史B No.6 p. 128~149 (E | 大航海時代·ルネサンス .宗教改革について次の問いに答えなさい。 ア.ヴァスコ=ダ=ガマが最初に喜望峰に到達した。 イ.コロンブスはスペイン女王イザベルの支女援でサン· サルバドル島に到着した。 ウ. マゼラン一行は世界周航に成功した。 エ.トルデシリャス条約でスペイン· ポルトガルは互いの勢力圏を決定しに。 (2) 新大陸からの銀は物価上昇を招いた。この現象を何というか答えなさい。 (3) ルネサンスに関する以下の説明のうち. 誤っているもの1つ選び,を記号で答えなさい ア:人間のあり方を考えるためにギリシア· ローマの古典作品の研究がおこなわれた。 イ.ルネサンスの初期の中心地はフィレンツェであった。 ウ.聖ソフィア大聖堂はルネサンス建築の代表とされる。 エ.コペルニクスやガリレオ=ガリレイは地動説を唱えた。 (4)ルターの宗教改革に関する以下の説明のうち,誤っているものを1つ選び, 記号で答えなさい。 ア.ルターは『95か条の論題』で教皇の免罪符販売を批判した。 イ.ルターは,人は信仰によってのみ救われると主張した。 ウ.教皇から破門されたルターを皇帝に不満を持つ領邦君主や都市がルターを支持した。 エ,アウクスブルクの(宗教)和議で個人の信仰の自由が保障された。 えなさい (5) カルヴァンが唱えた予定説はどのような考えか, 簡潔に述べなさい。 (1)時代ののうち, 誤っているものを1つ選び, 記号で。

できるところだけでいいので分かる所回答お願いします！

3キリスト教 この 教科書 p.41 ~42 1旧約聖書の倫理 吉代イスラエルの民とユダヤ教の世界 ○ユダヤ教 2) 神の愛 への信仰一世界の創造者, 唯一の神 の神「七山ユ三 2 思想ーユダヤ人は神に特別な約束を与えられた民 ○ユダヤ教のはじまり の正典『日 聖書』一ユダヤ教が異民族からの圧迫など数々の歴史的苦藤。 1 Oイエ 2 1 ナ -セ 信 合 事 2律 仰 の神の 3 去の遵守 中ではぐくまれていった過程が克明にえがかれている 脱出一 における奴隷状態から脱出 3指導者°モ セに率いられ神と契約一「°ナあ」をはじめとする。 活(トーラー) 救世主の待望 5 談自での ●ユダヤ教の展開 (2 8 の古代イスラエル王国の繁栄一紀元前10世紀の°タビテ,ソロモンの時代 に強力な中央集権的王国へと発展 2やがて南北への分裂をへて滅亡→紀元前6世紀には°nビロン捕囚 ○た 3この間,ヤハウェ信仰の純粋性がそこなわれる事態がしばしば生じた 10 イザャやエレミアなど, 神の裁きを語って警告し,一方,神の の言葉を語って希望と勇気を与える 2 12 X1 11 たちの活躍 ○道 9 13 の ビロン 捕囚後, を中心に新たに国がつくら 1 る ●ユダヤ教の形式主義化 間 の紀元前1世紀後半以降' 15 ロ の支配 d 8間 (メシア,キリスト)への待望が高まる 16 2 派の律法学者たちの"偉活主義は形式主義を生み, おも てを守ることのできない人々を軽蔑·差別する結果をまねいた