この解答わかる人いますか？

5 律令国家の成立 やましのくにおた Sん」ずもこうくもかみりのけいょう 山背国愛宕郡出雲郷雲上里計帳 (東大寺正倉院蔵) こせき ちょう よう 律令体制下,人々は戸籍や計帳に記載された。計帳は調·前な 台帳として毎年作成され, 名前性別·年齢などを記した。東大き 帳などの裏を用紙に再利用したため,8世紀の計帳が数点伝わ- (おた きこおり) 13 US 大化改新 次の年表を見て, 下の問いに答えなさい。 1 年 事 項 うまやと 643 蘇我(1)が厳戸王(聖徳太子)の子( 2 )を滅ぼす (3 )·中臣鎌ら,蘇我蝦夷· (1 )を滅ぼす。孝徳 天皇即位,( 3 )を皇太子とする。新政府が成立。難波 宮に遷都し、 ;新政府の基本方針を発布 (1) 年表中の()に適する語句を書け。 (2) 下線部aの事件を何というか。 (3) 中臣鎌足が就任した下線部bの役職を何というか。 (4)下線部cについて, この頃の一連の改革を何というか。 そがの 2 こうとく なかとみのかまたり えみし 645 a なにわ 3 政治改革を推進 C 646 0 (5) 右の史料は, 下線部dの一部を示したものである。次 2 の問いに答えよ。 ①「其の一」の内容を漢字5字で書け。 この史料の「其の二」では「郡」という文字が使用されているが, 実際に 当時使用されていた地方行政組織を示す文字は何か。 下線部dを何というか。 3 2 14 1 3 2 14 -律令国家の形成 次の文を読んで, 下の問いに答えなさい。 倭は百済支援のために軍を派遣したが,663年( 1 )の戦いで唐·新羅連合 軍に敗れた。敗戦後, a 防衛の強化が進められ,朝鮮式山城が築かれた。中大兄 皇子は近江( 2 )に遷都し, ( 3 )天皇として即位した。天皇は近江令を制定 したとされ,また,670年に最初の戸籍である( 4 )をつくった。( 3 )天皇の 死後,その弟(5 )はb672年に( 3 )天皇の子の大友皇子と戦い, 勝利した。 (5 )は遷都した飛鳥浄御原宮で( 6 )天皇として即位し, 天皇中心の中 央集権国家建設を推進した。飛鳥浄御原令·国史の編纂, 貨幣鋳造を始め,豪 族を新たな身分秩序に再編成するために( 7 )を制定した。( 6 )天皇の死 後,皇后であった( 8 )天皇はその意志を受け継ぎ, 飛鳥浄御原令を施行し, それに基づきc班田収授法を確立させた。694年には( 9 )に遷都した。 その後,文武天皇の701年,刑部親王や藤原不比等らにより( 10 )が編 され,律令体制は成立した。 (1) 文中の( )に適する語句を書け。 (2) 下線部aについて, 大宰府の北に築いた大堤を何というか。 (3) 下線部bの戦いを何というか。 (4) 下線部cについて,690年に作成された戸籍に基づいて班田が実施された。 この戸籍を何というか。 わ くだら とう しらぎ 3 せんと おう みりょう 4 5 おおとも あすかきよみはらのみや 6 7 8 はんでんしゅうじゅ 9 もん む おさかべしんのう ふ ひ 10 だ ざい ふ 3 4 其の一に日く、昔在の天皇等の立てたまへる一 「子代の民·処処の屯倉、及び別には、臣·連 4eSるe vsみやつ の P 一伴造·国造村首の所有る部曲の民·処処の一 田荘を罷めよ。 (「日本書紀』)| に 受 と 流 もた とっ全主成 内 ン やっ会八味す 徳展上 点キ | 年ャ等 ア

できる限り（）の中をお願いします。

イエス 一 リー (2)キリスト教の成立 【イエスの一生】 イエス(紀元前4~30?) は、バレスチナの偽 ( で成長。ユダャ教徒だが、当時のユダヤ教の形式的律法主義を 批判して、「内面の心が大切である」ことを主張した。しかし、 当時のユグヤ教指導者に反感を持たれたイエスは、ローマの 役人に裁かれて、ゴルゴダの丘で十字架刑に処された。 死の3日後、イエスは復活し、教世主=® ( 2021 柚木 世界史ノート 番外編の ん。 す 教科書p18、32 資料集p82~83. p113参照 の( テーマ学習: キリスト教 る。 し 。 (1)キリスト教の起源 )教 ユタヤ 【ユダヤ教とは?】 ユダヤ人の民族宗教。 =2(ヘプライ 紀元前1500年頃 ユダヤ人が③ ( )人(古くはヘブライ人とも言わた) レスチナ とる。 Oの」 レオケルドョグ ヴィンチ メエコが メシア )に定住 となった。 狭い土地なので一部が、エジブトへ移住 のー人わ 紀元前13世紀頃 「④ エコの する の 一 に かにた ンラこ エンを どを と してたに をげも。 )に率いられ、 エジト年にりエジブトの圧政から逃れるため、⑤ ( モ-セ 処族支美々てエジブトを脱出。 にそ シナイ半島のシナイ山で[⑥(モーセの)+ 戒 」を授かる。 神とユダヤ人との契約 「出エジプト」 ヘブライ人の統一王国 【イエスの教え】 (別紙資料で、イエスの教えに触れてみよう) ■ の2人の無の の年ダヴィデは、た ゴリアチをし 王サウルの を得て王女と婚した。 第2代 となり士国大に イエルグレ ムを部とした。その子ンロモンは A 神の愛=@ ( 無差別、無償の愛。すべての人びとは、神の前に9 ( べての人びとにこれを往ぐ。 )であり、神はす モーセの「十」 。 あなたほわたしのかに、なにものをも としてはならな。 ② あなたは自分のためにんだ情をって ばをら。 ② あなたは、あなたの。主の名を。みだ に見えてはならな。 日を覚えて、これをとせよ。は 目のうちに ものを語っても目にまれたからである。 * あなたの2と場を組え。 なたはしてはならな。 のあなたはしてはならない。 あなたはんではならな。 ま なた国につて、してはならない。 ●たは人産をむきばってはならな。 第にrた王として第られ、 レスチナへの エリプ にんたヘプライとちは、 にモ一に れてエジプト王 からにエジプトする。。 をってシテイでやウェからャ あるとし オーンリシテのに る レスチナと軍 をに してモ一セ形が。この から 一作ウェ 生した。 そして コダッののとなった。 調 部をし 制を 電立 ウェ神間のなどを あたしかし、 の 部 を。死後物で乱が記き家 は分 した。 doryoモンの によってどちグ そどの をた。 B 神への愛 「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神である主を愛したえい。1 )を自分のように愛しなさい。」 と地ととそのすべての 「の( A 「敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。」 フ と イ 【キリスト教の成立】 イエスの死後、その弟子であるの( その教えを伝道。 し 紀元前10世紀頃 ヘブライ王国 建国 ) たちが (ダンデ ) · ③ ( ソロモン ) 支配下で繁栄 ペテロ,パウロ エ イスラエル王国→紀元前722年滅亡 ユダ王国 紀元前922年頃須 ヘブライ王国分裂 ※教典『② 』成立 →ローマ帝国内で、次第に信者が拡大。 O ( バビロン補因 ) 新バビロニア王国によってユダ王国は誠ぼされ, ユダヤ人が、 バビロンに連行された事件。(数年後、 解放) 【迫害の時代】 歴代皇帝は、キリスト教信者が② ( したために、弾圧をくりかえした。信者は② ( と呼ばれる地下墓地で密かに信仰を広めていった。 【キリスト教公認、そして国教へ】 313年 392年 紀元前586年 )を拒否 のカダコンカタコーム) コーマ こ c 1 解放後も政治的,社会的混乱が続き、 「なぜ自分達だけが苦しむi のか?!」という思いから、 紀元前5世紀頃, ユダヤ教成立 ミラノ勅令. 皇帝コンスタンティヌス帝がキリスト教を公認 キリスト教国教化 1 ー 【ユダヤ教の教え】 1 0 ( 唯一絶対の神 ( ユグヤ人は神によって選ばれた民である。 神とユグヤ人は契約(%3D律法を守る)で結ばれている )への信仰 ローマ帝国崩壊後、※⑤ ( )を頂点とする教会を中心に、 2 @ ( ヨーロッパ社会ではキリスト教が定着していった。 3 律法主義 「十戒」「旧約聖書」に書かれている )思想 この世の終わりに、 教世主%=メシア が現れて人は教われる。 「旧約聖書」 と 「新約聖書」 2つの と的の「的は、神と人間との間の の。リスト戦望たちがユダッ間のを とし。 イエスによる『 として呼物した。 ※ローマ教皇とは、 使徒ペテロが殉教した地に建てられた サン=ピエトロ (聖ペテロ) 大聖堂の司教のことを指す。 今,そこは「⑥ 4 @ ( 」となっている。 ユグヤノが画されることを題として、ヤハウェが めた ターロッパ文化をする女学書でもある。 ーコダッ数リスト ※ ユダヤ教の教典 イエとキリフ ユグッ 2年( )組 No( )氏名( 」 つモーセ

⑹の読みを選ぶ問題で、周が主語だから、「おこ」と呼ぶのはわかったんですが、どうして、未来の予想だと④の[おこらんと」になるんですか？ また、文法の教科書のどこを見ればわかるのかも教えて欲しいです。(できたらでいいので)

日。消る 聖 人 適 ル 自 伯 ;ト 耶か m」 発や舜といった聖王の話は儒家の書によく出てくるが、あくまでも伝説上の人物といえる。実際に 存在が公認されている最初の王朝は「股」である。股の最後の王は利といい、暴政を重ねたため、周 によって滅ほされた。.本文はその周の国の興隆に至る話である。 涙に制 しやうナル ぎよ てうシテ *せい あフ りよ 」以 尚 者。漁 釣 至,周。西 週」 書 U す S 水之 きたニ つこリテイニよろこビテ N 陽。与 語 大 悦 先君太公」 リテー こレナル 周、周 興。チ真 是一 号、之、日、太公 望。 これヲ 吾太 公望」 八 笑。故 る旅付る酒さ ぶ。 ○ に6 e本。 二回遊本文体 ○ に旅付る基 る や。 こらせしいこら 型 国六(内 ト章 西伯…後の周の文王。 または父。ここでは父。 滑水之陽…潤水という河の北側。 先君…亡くなられた父君。 太公…祖父

お願いします🙇⤵︎ ︎ 教えて欲しいです！

1、練習問題 メソポタミア文明について述べた次の 中の空欄に適する語句を記入せよ。 前4千年紀後半,メソポタミア南部に都市文明を築いにのは(1. シュメー/ル )人であった。 彼らは(2. クル (4. マッカド )人はメソポタミアにはじめて統一国家をたてた。 ついで(5. )やウルクなどの都市国家をつくり,8.さが形)文字を考案した。前3千年紀後半。 )人が進出し、前18世紀に(6. ハンムフレ )王が強力な専制国家を建設し,都の )は商業·文化の中心地として栄えた。 メソポタミアでは, (8. 太『 )暦が使用され,(9.60 進法や1週7日制などが生みだされた。 前2000年頃からインドヨーロッパ語系諸民族の移動が各地でみられ,さまざまな変動をもたらした。と くに(10. 2、練習問題 右下の地図を見て後の間に答えなさい。 )人の王国はエジプト(新王国時代と覇権をめぐって争った。 (1)a.b の河川名を答えよ。 a( b( )川 川 b ナリネサン (2)メソポタミアとは、何を意味するか? へ a (3) 了、イの都市名を答えよ。 ア( バビロン) イ( ア へ イ (2)メソポタミアは、現在ではどこの国か? へ 宿題 次の授業 教科書P20の ミッドの国】

至急お願いします🙇‍♀️ この問題の答えを教えてください💦

12飛鳥文化 次の文を読んで,下の問いに答えなさい。 飛鳥文化は6世紀末から7世紀前半にかけて発展した。 で、中国の南北朝,百済や高句麗などの影響を受けている。仏教の発展に伴 、豪族や王族は権威の象徴として古墳の代わりに寺院を建立した。これ らの寺院には多くの。仏像彫刻がつっくられ安置された。絵画や。工芸も,こ の時代に。彩色紙·墨の技法が伝えられて発展した。さらに,暦法ももたら くだら こうくり 仏教中心の文化 a 1 い。 2 e 3 された。 4 (1) 下線部aについて,次の文中の( )に適する語句·数字を書け。 百済の(1 )によって仏像,経論などが( 2 )天皇に伝えられたとされ ているが,その年代は,『( 3 )』では552年,『上宮聖徳法王帝説」「元興寺 縁起」では( 4)年としており,後者の説が有力である。 (2) 下線部bについて,蘇我馬子と新明天皇が創建した寺院をそれぞれ書け。 (3) 下線部cについて, 右のA AI ~Eの写真を見て,次の問い に答えよ。 0 厩戸王の菩提を弔うため につくられた, Aと左右脇侍 からなる仏像を何というか。 A·Bの制作者は誰か。 A~Cは北麹様式の仏像 である。この様式の特色と して適切でないものを,次 C のア~エから1つ選び,記 馬子 じょうぐうしょうとくほうおうていせつ がんごう じ えん ぎ 天皇 うま こ じょめい の (B 2 ばだい とむら 3 2 ほくぎ 3 5 D 0 号を書け。 きょうにんぎょう ア杏仁形の目 イ 全体に柔和 ウ 力強く端正 2 X ぎょうげつけい エ仰月形のロ唇 Dは百済·中国南朝様式 こうしん の仏像である。この仏像名 を書け。 Eの仏像名を書け。 E (4) 下線部dについて, 次の問 いに答えよ。 Fは法隆寺にある工芸品 である。何というか。 ほうりゅう じ 2 厩戸王の死後,その死を 悲しんだ妃が刺繍させたも ので,中営寺にある刺繍を 何というか。 (5) 下線部eを伝えた高句麗の僧は誰か。 (6) 下線部fを伝えた百済の僧は誰か。 (7) 飛鳥時代から伽藍建築に使用された,従来と異なる新しい建築技法はど のようなものか。柱,屋根に着目して, 簡単に書け。 ししゅう ちゅうぐう じ 9 12

お願いします🙇‍♂️

8|[三訂版メジアンIIAB受 岐阜聖徳学園大] x, y, z が正の実数のとき, 次の不等式を示せ。 Vx+Vy+Vz 3 x+y+z 3

全て教えていただきたいです💧

2炭酸水素ナトリウムの分解 p13-17実験 図のような装置で, 炭酸水素ナトリウムを加熱す 炭題水素 ナトリウム 試験管き ゴム管 2 (30点各5点 ると、気体Aが発生した。 気体Aが発生しなくなっ 1) たところで加熱を終えると、試験管aの内側には、 透明な液体Bがついており、底には白い固体Cが うい 残っていた。 う (1) 気体Aを通した右炭水は白くにごった。気体A 石灰水 は何か。 (2) 液体Bを青色の塩化コパルト紙につけると色が変わった。 液体Bは何か。 (3)(2)のとき,塩化コバルト紙は何色に変化したか。 (4) 試験管aに残った白い固体Cは何か。 (5) 図の装置を組み立てるとき, 加熱する試験管の口を底よりもわずかに下げた。この 理由について述べた次の文の 実験によってできた[あが加熱部分に流れて、試験管がいことを防ぐため。 に適する語を書きなさい。 3 p21, 22実語2 3 水の分解 (30点各5点 Aのような装置で、水酸化ナトリウムを溶 A 水屋化ナトリウムをB 溶かした水 1) かした水に電流を流すと, 気体が発生した。 Bのように電極ア側に集まった気体に火のつ いたマッチを近づけると、 音を立てて燃えた。 (1) この実験のように, 電気のエネルギーで 物質を分解することを何というか。 (2) 電極アは,陽極, 陰極のどちらか。 (3) 電極ア,電極イに発生した気体は何か。 (4)(3)の気体は、さらに他の物質に分解することができるか, できないか。 (5) 集まった気体の体積が大きいのは, 電極ア, 電極イのどちら側か。 電極ア 電極イ ようょく いんきょく 上 5) N 聖 (+型く) 闘A(1響く)

補助動詞と動詞の区別がつきません。 たくさん問題があって申し訳ないのですが、 １つ１つ解説していただくと助かります。 よろしくお願いします🙇‍♀️

確認問題 次の傍線部の語は、動詞、補助動詞のどちらか。 一瞬きゆるあらむ。 深いいわれがあるのだろう 2十ばかりにやあらむ。 (この少女は)十歳くらいであろうか 3手づから飯盛り居りけり。 自分の手で飯を盛っていた。 (徒然草,三六段) 源氏物語·若紫) (大和物語·一四九段) 和卵【 4聖人、みづからいやしき位に居り、 聖人が、自ら低い位にあり、 (徒然草·三八段) 5帝、御年いと若くおはします。 帝は、お年がたいそう若くていらっしゃいます。| 6帝、常に笑みてぞおはしましける。 帝は、いつもほほえんでいらっしゃった。 大鏡·時平伝) (大鏡·雑々物語) 納用 7この戸開け給へ。 この戸をお開けください。 。唐土にある火鼠の皮衣を給へ。 中国にある火鼠の皮衣をお与えください。 (伊勢物語>二四段) [玉 ひねずみ かはごろも (竹取物語,貫公子の求婚) 9おのれ酔ひたること待らず。 私は酔ったことがありません 0年ごろ思ひつること、果たし侍りぬ 長年念願していたことを、成し遂げました (徒然草 八七段) [E 0 (徒然草·五二段) やn] H三つをば奉らむ。 (銀貨)三枚を差し上げよう。 記上には我見せ奉らむ。 紫の上には私が(鏡餅を)お見せ申し上げよう。|| (沙石集·巻九ノ三) (源氏物語·初音)

この解答教えてください🙇‍♀️

12飛鳥文化 次の文を読んで,下の問いに答えなさい。 飛鳥文化は6世紀末から7世紀前半にかけて発展した。 で、中国の南北朝,百済や高句麗などの影響を受けている。仏教の発展に伴 豪族や王族は権威の象徴として古墳の代わりに寺院を建立した。これ らの寺院には多くの。仏像彫刻がつくられ安置された。絵画や。工芸も,こ の時代に。彩色紙·墨の技法が伝えられて発展した。さらに,暦法ももたら 12 仏教中心の文化 くだら こうくり 1 a い, 2 b 3 された。 4 (1) 下線部aについて,次の文中の( )に適する語句·数字を書け。 百済の(1)によって仏像·経論などが( 2 )天皇に伝えられたとされ ているが,その年代は,「( 3 )」では552年,「上宮聖徳法王帝説』「元興寺 縁起」では(4 )年としており,後者の説が有力である。 (2) 下線部bについて,蘇我馬子と箭明天皇が創建した寺院をそれぞれ書け。 (3) 下線部cについて,右のA A ~Eの写真を見て,次の問い に答えよ。 0 厩戸王の菩提を弔うため につくられた, Aと左右脇侍 からなる仏像を何というか。 2 A.Bの制作者は誰か。 A~Cは北麹様式の仏像 である。この様式の特色と して適切でないものを,次 CI のア~エから1つ選び,記 馬子 じょうぐうしょうとくほうおうていせつ がんごう じ 天皇 えんぎ うま こ じょめい B ぼだい とむら 3 ほくぎ 3 D の 号を書け。 きょうにんぎょう 2 ア杏仁形の目 イ 全体に柔和 ウ カ強く端正 ぎょうげつけい エ、仰月形の口唇 Dは百済·中国南朝様式 の仏像である。この仏像名 を書け。 こうしん 4 E 5 Eの仏像名を書け。 (4) 下線部dについて, 次の問 いに答えよ。 Fは法隆寺にある工芸品 である。何というか。 ほうりゅうじ 2 厩戸王の死後,その死を 悲しんだ妃が刺繍させたも ので,中宮寺にある刺繍を 何というか。 ししゅう ちゅうぐう じ (5) 下線部eを伝えた高句麗の僧は誰か。 (6) 下線部fを伝えた百済の僧は誰か。 (7) 飛鳥時代から伽藍建築に使用された, 従来と異なる新しい建築技法はど のようなものか。 柱·屋根に着目して, 簡単に書け。 20

高一です 写真のノートを使っている人 答えを教えてください お願いしまーす

100 4.明代の社会と文化 (1) 明代の社会 2 江南地方の発展 米作の中心移動(江漸→湖広 :長江中流域)一“湖広熟すれは天下足る の 国際商業の活発化→中国国内の商工業の発展うながす →江逝(長江下流域)一綿織物や生糸を生産する家内制手工業が 生糸や陶磁器→日本や新大陸,、 p C が中心 陶磁器の生産一[ d コ一金融業, 徽州(新安)商人一塩産 ④ 社会組織 会館 公所(同郷者·同業者の相互扶助のための場所)の発達 ]による納税=各種の税を銀納に一本化 e 3 国内経済 特権商人の活躍 [2 5) 税制の改革 (3 )などの都市集中→文化人として活躍する者も 佃戸の困窮 大土地所有制の発達→小作農と地主の抗争激化(抗租運動)一郵茂七の乱(148) 6 都市の発展商人や[4 7 (2) 明の文化 0 特色 伝統的文化の集大成(実用的, 実践的で庶民的な文化) 西洋文化も流入 木版印刷による書物出版の急増→書物購買層の拡大へ J』『水滞伝』『西遊記』『金瓶梅』他 戯曲や講談 2 庶民文学 小説一四大奇書『[5 3 儒学 [6 (7 コ一官学とされ多くの注釈書が登場→形式化 J一王守仁(王陽明)が大成→学者や庶民にも広まる 「心即理」「致良知」「[8 おうようめい 」を説き,朱子学を批判 りじ ちん ほんぞうこうもく そうおうせいてんこうかいぶつ 宋応星『天工開物』(産業技術書) 徐光啓·湯若望ら『崇禎暦書』(暦学) 1宣教師による布教と科学技術の紹介 の 科学技術 李時珍『本草綱目』(薬学) じょこうけい のうせいぜんしょ とうじゃくぼう すうていれきしょ 徐光啓『農政全書』(農業技術書) 6 キリスト教宣教師の活動一[° (10 )一日本で布教 りまとう -世界地図の作成=「[12 大編纂事業一『永楽大典』『四書大全』『五経大全』 )(利瑞資)- J」 とう きしょう 6 その他 書·画一董其昌(南画) 5.明の衰退 (1) 日本の状況 織田信長,豊臣秀吉の日本統一(16世紀)←南蛮貿易の利益増 ヨーロッパの火縄銃統, 大砲の使用 豊臣秀吉の朝鮮侵略(1592~93,97~98) 日本では文禄 慶長の役 朝鮮では王辰·丁西優乱 じんしん ていゆうわらん →(13 )率いる水軍の抵抗,明の援軍により日本軍撤退 江戸幕府一徳川家康の対外政策=[14 貿易を促進 東南アジアに日本町を建設 16~17世紀 中国との貿易(銀令生糸)=D利益増大 ヨーロッパ諸国の進出 →ポルトガル(拠点(15 1630年代に日本人の海外渡航禁止などいわゆる[17 )),オランダ(拠点(16 ))との争い (2) 清の建国 政策を実施~幕府統治の基礎固め (18 )(清の太祖)が中国東北地方の[19 )(満州語でアイシン)と定め建国(1616) [2 諸部族を従えて支配 →国号を[20 編制,満州文字制作 太宗ホンタイジ(位1626~43) 内モンゴルのチャハルを支配し国号を清に改称(1636) 明の滅亡「内憂一(22 )の財政再建策に対する反発 政争の激化((23 Jと非東林派の争い) 宮官の横暴 一財政難 L外患一豊臣秀吉の朝鮮侵略 女真の強大化→制圧に巨額の軍事費」 重税や飢僅のため反乱頻発→(24 )の乱(農民反乱)→北京占領 滅亡(1644)