この問題の(2)の主語のみつけ方教えて欲しいです！分かりやすい方法などあるんですか？是非、教えて下さいm(*_ _)m

(3)の問題で、sinが２分の1になるときは、π/6と5/6π 2つあると思うのですが、なぜ5/6πは、答えにならないのでしょうか？

100 第4章 三角関数 礎問 61 三角関数の合成 (II) 60 のとき,関数 y=cos20+√3 sin20-2√3 cos0-2sine…………① について, 次の問いに答えよ. (1) sin+√3 cosa=t とおくとき, tのとりうる値の範囲を求 めよ。 (2) ①をtで表せ. (3) ① の最大値、最小値とそれを与える0の値を求めよ.

したがい の主語を答える問題で、答えは蜂だったのですが、蜂「が」はいらないのですか？学校では「が」や「は」もいると習ったので混乱しています😢あと、蜂たち という答えはどうなのでしょう？‪✕‬ですかね、、

【古文】 はち じんち すべて、蜂は短小の虫なれども、仁智の心 ありといへり。 しゅつし なり。 きやうごくだい されば、京極太政大臣宗輔公は、蜂をいく たま らともなく飼ひ給ひて、「なに丸」 「か丸」と め 名を付けて、呼び給ひければ、召しにしたが かくごしや かんだう ひて、勤者などを勘当し給ひけるには、「な ながさ に丸、刺して来」とのたまひければ、その ふるま ままにぞ振舞ひける。 出仕の時は車のうらうへの物見に、はらめ きけるを、「とまれ」とのたまひければ、と はちかひ おとど まりけり。世には蜂飼の大臣とぞ申しける。 不思議の徳、おはしける人 【現代語訳】 ちえ 総じて、蜂は小さな虫であるけれども、愛 情と知恵があるといわれている。 そうであるから、京極太政大臣宗輔公は、 さむらい 蜂を数え切れないほど(たくさん) お飼いに なって、「なんとか丸」「かんとか丸」と名前 を付けて、お呼びになると、お召しにした がって蜂たちがやって来て)、侍たちをお叱 りになるときには、「なんとか丸、誰それを 刺して来い」とおっしゃると、そのとおりに (蜂たちは)行動したという。 ぎっしゃ だれ 出仕のときは牛車の左右の物見窓に、飛び 回っているのを、「止まれ」とおっしゃると、 止まったそうだ。世間では(この人を)蜂飼の 大臣とお呼びしていた。不思議な徳が、おあ りになった人である。

２つの作品についてお聞きしたいことがあって、 口語表現と文語表現どちらですか？！ また、歴史的仮名遣いか現代仮名遣いかどっちかも それぞれ教えて欲しいです！

しらはに しぼ をとめ 海恋し潮の遠鳴りかぞへては少女となりし父母の家 かめ 白埴の瓶こそよけれ霧ながら朝はつめたき水くみにけり よさのあきこ 与謝野晶子

「けり」が過去じゃなくて詠嘆になる理由を教えてください

帰京 夜更けて来れば、所々も見えず。京に入りたちてうれし。 かど 家に至りて、門に入るに、月明かければ、いとよくありさま見ゆ。聞きし * やぶ 2 よりもまして、言ふかひなくぞこぼれ破れたる。家に預けたりつる人の心も、 m 荒れたるなりけり。中垣こそあれ、一つ家のやうなれば、望みて預かれるな 4 5 5 こよひ り。さるは、便りごとに物も絶えず得させたり。今宵、「かかること。」と、 だか * 声高にものも言はせず。いとはつらく見ゆれど、志はせむとす。 いつとせむ さて、池めいてくぼまり、水漬ける所あり。ほとりに松もありき。五年六 6かたへ ちとせ せ 年のうちに、千年や過ぎにけむ、片方は無くなりにけり。今生ひたるぞ交じ れる。おほかたの、みな荒れにたれば、「あはれ。」とぞ人々言ふ。 思ひ出で ぬことなく、思ひ恋しきがうちに、この家にて生まれし女子の、もろともに 7ふなびと 帰らねば、いかがは悲しき。船人もみな、子たかりてののしる。 かかるうち にほ悲しきに堪へずして、ひそかに心知れる人と言へりける歌、 を見るが悲しさ

中1国語古文の係り結びについてです。 連体形と已然形はどのようなものなのでしょうか。「ぞ・なむ・や・か」は文末を連体形で、「こそ」は已然形で結ぶと説明されましたが、よくわかりませんでした。教えていただきいたいです。

助動詞「り」には 完了と存続の２つの意味があるのに、なぜここでは「出家した」と完了の意味しかないのですか？ 「出家している」も問題の選択肢にあったのに、解答には書かれていませんでした。

古文> 家を出で世を背けり 現代文 > 家を出て出家した

徒然草の九月二十日のころについてです "その人、ほどなく失せにけりと聞き侍りし。」に込められた作者の心情をその理由ともに書きなさい と言う問題がわかりません

問4なのですが、反語と解釈した場合の答えが「月も春も昔と変わらない」となっていますが、わが身だけが変わらないという意味であれば月や春は変わってしまったととるのが普通ではないのですか？？

第二部基礎編 42 3 伊勢物語 おほきさい <四段〉 むかし、東の五条に大后の宮おはしましめる、西の対に住む人有りけり。それを、本意にはあらで、 心ざしふか ける人、行きとぶらひけるを、む月の十日ばかりのほどに、ほかにかくれにけり。あ 5りどころは聞けど、人の行き通ふべき所にもあらざりければ、なほ憂しと思ひつとなんありける。又の年 のむ月に、うめの花ざかりに去年を恋ひて行きて、立ちて見、ゐて見見れど、去年に似るべくもあらず。 うち泣きて、あばらなる板敷に月のかたぶくまでふせて、去年を思ひいでてよめる。 月やあらぬ春や昔の春ならぬわが身ひとつはもとの身にして とよみて、夜のほのぐと明くるに、泣くく帰りにけり。 問 和歌の部分以外で、係助詞を含む文節をすべて挙げよ。 問二 傍線1~7を、活用する語の活用語尾、活用する語の 活用語尾の部分、い活用しない語の部分に分けて、傍線部の 数字で答えよ。 問三登場人物は、1 の三名であ る。文章に出てくる順に従って、文章中の語句を使って の中を埋めよ。 四 和歌の「月や」 「春や」の「や」について、疑問の係助詞 とする説と、反語の係助詞とする説とがある。 疑問と反語との それぞれの説に従って、上句を口語訳せよ。ただし、初句「月 やあらぬ」は、「月や昔の月ならぬ」の縮められた表現とする。

答えはエなのですが私はイだと思いました💦💦 なぜ、まじとけれを分けないのですか？？

④ 「待ちうけ給ふこともあるまじければ、さやうに…」の傍線部の品詞分解として正し ア あるまじければ ある/まじければ ウ あるまじ/ければ エあるまじければ オあるまじければ