どうして水素が発生しているの分かるんですか？

属でなくても,水素と酸素が化学変化を起こすときに発生する電 理科の授業場面 ま 電池の中には, 水の電気分解の逆の化学変化を利用する レ 気エネルギーをとり出すことができます。では,図4の装置を体 って,図5の電子オルゴールが鳴るようにつないでみましょう。 先生 水素h Lル酸素 電極Y 電極X 電子オルゴール 少量の水酸化 ナトリウムを 溶かした水 鳴らなか 図5 図4 サまこん」 水 電子オルゴールの日を電極Xに, ④を電極Yに接続する と,電子オルゴールが鳴りました。 新雷 Mさん 問5 Mさんはレポート1」,レポート2」 をふまえ,燃料電池について下線部⑤からわかる とを, 次のようにまとめました。I ものを,下のア~エの中から一つ選び, その記号を書きなさい。(4点) Iにあてはまる語の組み合わせとして最も避激 セ I→電子オルゴ 図4の装置を図5の電子オルゴールとつなぐと, 電子は回路を の順に流れていることがわかる。 よって, 燃料電池の- 極で反応してい であるといえる。 ール→ II マイナス る物質は II I…電極X I…電極Y II…水素 I…電極X I…電極Y II…酸素 ウI…電極Y I…電極Y II電極X I…酸素 ア あは (点)VちさJ 出 は心要始件は イ I…電極X I…水素 エ ー ul

続けてすみません💦 訳を書いていただきたいです🙇🏻‍♀️

1) 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 今はむかし、池のほとりにかへるあまた集りていふやう、 あはれ生きとし生けるものの中に、人ほどうらやましきも のはなし。われら、いかなればかかる生をうけて、手足を ばそなへながら、水を泳ぐを能として、陸にあがりてはつ くばひ居り、行く時も心のままに走り行くことかなはず、 ただひよくひよくと跳ぶばかりにて早為もならず。いかに もして人のごとく立ちて行くならば良かるべし。いざや観 音に願をかけて、立つことを祈らんとて、観音堂にまゐり て、「願はくはわれらをあはれみ給ひ、せめてかへるの身 なりとも、人のごとくに立ちて行くやうに守らせ給へ」と 析りける。まことの心ざしをあはれとおぼしめしけん、そ のまま後の足にて立ちあがりけり。 *はやわざ くわんおんだう たま うき よ ものがたり (「浮世物語」より) (注)*能=能力。 *つくばひ居り= はいつくばっている。 早S動作。 早為 = 素 おん ぼ さつ *観音 = 観世音菩薩

この文法書の、p.110,111の答えを知りたいです🙇‍♂️

総合問題 110 3大納言殿の御有様、書き続けずとも思ひやるべし。(栄花物語) 日次の説明にあてはまる助詞の種類を答えよ。 →P 山 上の語句の、下に続く語句に対する関係を表す助詞。 日 文末に一定の形を求める助詞。 推し量るがよい。 国次の文の現代語訳を、空欄に言葉を補って完成せよ。→P8~0 3文末に置かれて、願望や詠嘆などの意味を添える助詞。 山見たてまつりたまふに、御かたちにくげもなし。 見申し上げなさる[一 (栄花物語) j、ご容貌は見苦しい様子もない。 日次の傍線部の「の」の用法を後から選べ。→Pe ēこの歌、ある人のいはく、 柿 本 人麻呂が歌なり。 2ほどは遥かなるを、(音ノ)響きは高し。 ]、(音の)響きは大きい。 会他SPJSひと (うつほ物語) 柿本人麻呂の歌である。(古今集·三三四) 距離は遠く離れている[ B十月つごもりなるに、紅葉散らでさかりなり。 十月の月末であるのに、紅葉は散ら[ 日三つ四つばかりの女君のいといとうつくしきぞおはしける。 (更級日記) 1三歳、四歳ほどの いらっしゃった。 ]盛りである。 (栄花物語) 気近うをかしきものから、またいとやむごとなし。(栄花物語) 親しみやすく趣深い[]、またとても重々しい。 Bまことにかばかりのは見えざりつ。 (枕草子·九八) 見えなかった。 A主格 イ 連体修飾格 ウ 体言の代用 因次の傍線部の「に」を文法的に説明せよ。 →Pw· てづか 日 手塚の別当落ちにけり。 2長岡といふところに家つくりてをりけり。 HE密 オ 比除 (平家物語·木曽最期) (伊勢物語·五八) 目次の文の現代語訳を、空欄に言葉を補って完成せよ。→Pe 家を作って住んでいた。 あさましげなる犬の、わびしげなるが、わななきありけば、 あきれるほどひどい様子の[ 1 3物によりて褒むるにしもあらず。 (もらった)物によって (土佐日記) ]、みすぼらしい様子の犬が、ふるえて歩き 回るので、 (枕草子·七) a よき所を求めゆくに、天の河といふ所にいたりぬ。 よい場所を 天の河という所に着いた。 (伊勢物語·八二) 四次の傍線部を現代語訳せよ。 →P% v物をn く 山 兄弟共に出仕あらば、いかにめでたからん。(平家物語·公卿 揃) 七次の( )内の語を適切に活用せよ。 →P%~5 兄弟一緒に官職につくことが どんなにすばらしいだろう。 日 さらにいとぞ(いみじ)。 ますますたいそうひどい。 (落窪物語) a ほどなき所なれば、君もやがて聞きたまふ。(源氏物語·若紫) 源氏の君もそのままお聞きになる。

(2)です なぜいきなり数列an/3^nになるんですか？ 教えてください🙇

231) 次の条件によって定められる数列{an} の一般項を求めよ。 (1) ai=2, az=5, an+2-5an+1+6an=0 (2) ai=1, a2=6, an+2-6an+1+9an=0 (3) ai=0, az=3, an+2+an+1-?an=0 ar RO

江戸時代の日本の輸出品を教えてください。

わかる方教えてください。番号だけで構いません

3 万事に心が澄んだ状態になるにまかせて すべての人の気持ちが澄んだ状態になったので B よろづ心のすむままに あらゆる気持ちが終わってしまった状態のまま 心の中がすっかりからっぽになったままで すっかり気が済んだ状態になったので 新楽 いる。 いふ白柏子。 たいそうはずかしく聞こえた この まことに優雅に聞こえた とも E いとやさしうぞ聞こえける たいそう趣深く申し上げた まことにわかりやすく聞こえた N の たいそう遠慮がちに申し上げた つh、 まもなく粗末な身なりに変え すぐさま都から姿を隠し D やがて様をかへ まもなく趣向を変え そのまま血相を変え すぐに尼へと姿を変え

聖徳太子を摂政にしたのは誰ですか？？

そがのうまこ おおきみ 6世紀の末, 蘇我馬子は, 対立する大王を暗。 しょうとくたい 聖徳太子の 政治と遠隔使 めい すい こ てんのう じょてい1) そく い し,姪の推古天皇を女帝として即位させました うまやどのおう じ せっしょう2) そして, 天皇の甥にあたる聖徳太子(厩戸皇子)が, 摂政としてえ 119 ちゅうごく ちょうせんはんとう 皇の政治を助け, 馬子らとともに, 中国や朝鮮半島の国々になら って, 大王(天皇)を中心とする政治を始めました。

高１範囲の古文の質問４つです... Q1.『児のそら寝』p250の最後の行で，児が僧から「おどろかせたまへ。（目をお覚ましなさいませ。）」と言われたのにもかかわらず，起きなかったのは，児がどう考えたからか。p251の内容を参考に説明しなさい。 Q2.『絵仏師良秀』p25... 続きを読む

古七のつ初未宇 6 の びもよ 比の比用 401」 児のそら寝 これも 今は 昔、比叡の山に 児 ありけり。僧たち、よひの つれ 出コ に児()いた。 e の 僧たち(が)、宵の づれに、「いざ、かいもちひ せむ」と 言ひけるを、この 児、心よせ 作ろう。と T言ったのを、 この児(は)、期待して 「さお ばたもち(を) に聞きけり。さりとて、しいださむを 待ちて寝ざらむも、わろかり そうかといって、作りあげるのを 待って 寝ないでいたらそれも、きっとみっとも 国Sた。 なむと 思ひて、かたかたに 寄りて、寝たる よしにて、いでくる 寄って、 1 ないだろうと思って、 (部屋の)片隅に 寝ている ふりで、(ぼたもちが)できあが を 待ちけるに、すでに しいだしたる さまにて、ひしめきあひたり。n 様子で、 るのを待っていたところ、早くも 作りあげた (僧たちが)集まって騒いでいる。 >S この児、さだめて おどろかさむずらむと 待ちゐたるに、僧の、 児(が)、きっと(僧たちが自分を)起こすだろうと こS 待っていたところ、 倍が、 もの 申しさぶらはむ。おどろかせたまへ」と言ふを、うれし mを 覚ましなさいませ) 「のしp-° 回うのを、(児は)うれし 一度に いらへむも、待ちけるかともぞ 答えたらそれも、(起こされるのを)待っていたかと U くども、ただ ただ 1P 思ふとて、いま ひとこゑ 呼ばれて いらへむと、念じて 寝たる (僧たちが)思うといけないと考え、もう一度 呼ばれて(から)答えようと、 我慢して Oに ほどに、「や、な 起こしたてまつりそ。 をさなき 人は 寝入りたまひ 「おい、お起こし申し上げるな。 人は 寝入りなさってし にけり』と 言ふ こゑの しければ、あな わびしと 思ひて、いま まった。 6- (僧たちの)言う声がしたので、 J (昭は)SS 困ったと 6。 一度 起こせかしと 思ひ寝に聞けば、ひしひしと ただ 食ひに 1度 起こしてくれよと 思いながら寝て 聞いていると、むしゃむしゃと ひたすら(ぼたもち 食ふ 音のしければ、ずちなくて、無期の のちに、「えい」と いらへ を)食べる 音がしたので、 リ どうしようもなくて、長時間たった後に、「はい」と たりければ、僧たち わらふ こと かぎりなし。 * D4る ものだから 僧たち(が)笑う 『宇治拾遺物語』 こと(は)はなはだしい。 学習の手引き 現代の仮名遣いと違う語に注意しながら、繰り返し音読しよう 2児が心の中で思っている部分を指摘)

こういう三角錐で体積を求める問題で、 PA、PB、PCの長さが同じだったら、△PHA≡△PHB≡PHCになって、点Hは△ABCは外接円の中心だということになって、正弦定理つかってAH求めてPH求めて体積求められますよね。 でもPAとPBとPCの長さが違う時はどうしたらいいん... 続きを読む

P H B

この文章の翻訳をお願い致します。

Ler's Nead 1 History of Clocks (4) (教科書 pp.52-55) 今日では,( )に( )時計や( )時計があります。 これは多くの( へ )や多くの( ),置時計や )の( )しているのです。 )の結果です。( 時計は( 私たちは実際には( ようとしたのでした。彼らは時間をはかるために( たちは置き時計や腕時計を( )を( )が,古代人はそれを( )を用いました。 )。いまこ )や( )に時刻が( e bme )の人々の英知を( )時なのです。 rue or False- Thanks to many great inventions and many people's efforts, we have clocks and watch everywhere.( Now people look as clocks and watches to tell the time. ( We should forget the wisdom of the ancient people.( へ へ へ お0obye maeg Questions and Answers- ] Did clocks and watches stop improving? の