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古文 高校生

答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

推量の助動詞の 22 6 B a 形 形 文 章演 習) 二重傍線部a~Cの助動詞の文法的意味と活用形を答えなさ 顔に大きな痛のある翁が、山中で鬼に出会い、酒盛りをする鬼たちの前 で巧みに舞ったところ、鬼たちに気に入られ、次の機会にも必ず参上する ように言われ了承するのだが…。 こき S° 形 (ガ一) 奥の座の三番にるたる鬼、「この翁は、かくは申し候へども、参らぬこ 申しておりますけれど、参上しない O。 座っていた (出2) とも候はむずらむとおぼえ候ふに、質をや取らる(ぺし)候ふらむ。」と言 思われますので、 お取りになるのがよいでしょうか。 JJのSRドしょうと (型m) ふ。横座の鬼、「しかるべし、しかるべし。」と言ひて、「何をか取るべき。」 問二 波線部.○の「べし」を適切な形に活用させなさい。 もっともだ と、おのおの言ひ沙汰するに、横座の鬼の言ふやう、「かの翁が面にあ 相談すると、 問三 傍線部A.Bを現代語訳しなさい。なお、Bの「召す」は「召し 上げる」と訳す。 5 る、痛をや取る(ぺし)。癌は福の物なれば、それをぞ惜しみ思ふらむ。」 と言ふに、翁が言ふやう、「ただ目鼻をば召すとも、この癌は許し給ひ候 お取りになっても はむ。年ごろ持ちて候ふ物を、ゆゑなく召されむ、ずちなきことに候ひ きっとどうしようもなくつら」 なむ。」と言へば、横座の鬼、「かう惜しみ申す物なり。ただそれを取るべ いことでございましょう。 このように一 (大事な)物である。 問四 本文の内容を説明した文として最も適切なものを、次の中か ら選びなさい。 B 奥の三番目の鬼は、翁は次の宴にも必ず来ると思った。 E 首領の鬼は、翁が痛を邪魔に思っていると考えていた。 し。」と言へば、鬼、寄りて「さは、取るぞ。」とて、ねぢて引くに、おほか それでは、 まったV た痛きことなし。さて、「必ずこのたびの御遊びに参るべし。」とて、暁 に 鳥などなきぬれば、鬼ども帰りぬg。 翁は癌よりも、いっそ目や鼻を取られることを望んだ。 鬼に痛をねじり取られると、翁は激しい痛みを感じた。 E夜が明けると、翁に再会を約束させて鬼は姿を消した。 (字治拾遺物語) 1かく が必ず次の概会にも来ること。 *受圏の 一正面の盛に座っている首領の思。 2質 束の保証として 一の助

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国語 中学生

答えは4です。伊曽保物語についてこの問題の解説お願いします!

間二 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 ある日、「盗人」は道で「僧」と出会い、祈りの力によって善人にしてほしいと頼んで別れた。その 後、「盗人」と「僧」は再び出会った。 (引きとめて) 盗人、僧の袖を控へて、怒つて申しけるは、「われ御辺を頼むといへども、その甲斐なし。祈誓したま (あなた) はずや。」と申しければ、僧答へて日はく、「われその日より片時のいとまもなく、御辺のことをこそ祈り へん し (おっしゃるので) (あなた) Sk 候へ。」とのたまへば、盗人申しけるは、「おことは出家の身として、虚言をのたまふものかな。その日よ (仕方がない) はかりごと り悪念のみこそおこり候へ。」と申しければ、僧の謀に、「にはかに喉渇きてせんかたなし。」とのたまへ (お入れしましょう) ば、盗人申しけるは、「これに井戸の侍るぞや。われ上より縄をつけて、その底へ入れ奉るべし。飽くま くだん で水飲みたまひて、上がりたく思しめし候はば、引き上げ奉らん。」と契約して、件の井戸へ押し入れけ り。かの僧、水を飲んで、「上げたまへ。」と のたまふとき、盗人力を出だしてえいやと引けども、 (どうして上がるはずがあろうか) いささかも上がらず。いかなればとて、さしうつぶして見れば、何しかは上がるべき、かの僧、そばなる (全く上がらない) 石にしがみつきておるほどに、盗人怒つて申しけるは、「さても御辺は愚かなる人かな。その儀にては、 いかが祈祷も験あるべきや。その石放したまへ。やすく引き上げ奉らん。」と言ふ。僧、盗人に申しける しるし は、「さればこそ、われ御辺の祈念をいたすも、このごとく候ふぞよ。いかに祈りをなすといへども、ま づ御身の悪念の石を離れたまはず候ふほどに、御辺のごとく強き悪念は、善人になりがたふ候ふ。」と申 (もっともなことであるなあ) されければ、盗人うちうなづゐて、かの僧を引き上げ奉り、足元にひれ臥して、「げにもかな。」とて、そ」 (髪を切って出家し) れより元結切り、すなはち僧の弟子となりて、やんごとなき善人とぞなりにけり。 9多r そほものがたり (「伊曾保物 語」から。) 本文の内神、男

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古文 高校生

全ての答えを教えていただきたいです。

次の形容詞の活用表を完成させよ。 テVロ 基本形 終止形|連体形|己然形 2-8 研激 〇形容詞とは一 ·自立語。 未然形 ·活用がある語。 たか 単独で述語になることができる語。 * 田血SI0。 ·事物の性質や状態、または人の感情など を表す。 基本形を「Iし」で言い切る。 さ C24r(O )S年- (命令) 口語では、基本形を「ーい」で言い切る。 ·活用の種類は、ク活用とシク活用がある。 下に続く主な語 a保系古典文法10~0 次のア~エから形容詞のク活用·シク活用を選んでそれぞれ記号で答え 飽く(満ち足りる) うつくし」 ク活用とシク活用の見分け方 形容詞に「なる」をつけてみて ア飽く 受く 欠く聞く (かわいい.りっぱだ) うし(つらい) おもしろし(興味深い) あゃし すさまじ うつくし めづらし くなる」→ク活用- ごとし たし べし まほし 例「しろし」 + 「なる」 H うし おもしろし にくし → 「しろくなる」 · しくなる」→シク活用 「たのし」+ 「なる」 ク活用 → 「たのしくなる」 次の傍線部の形容詞の活用の種類と活用形を答えよ。 体系古典文法 D0~" ē初心の人、二つの矢を持つことなかれ。 初心者は、 (徒然草·九二) *「同じ」「いみじ」などのように、終止形 が「じ」となる形容詞がある。活用も 「~じく」と濁音になるが、シク活用で 1二本の矢を持つこと(をして)はいけない。 (徒然草,一七O) その事果てなば、とく帰るべし。 その事が終わってしまったら、早く帰るのがよい とどろきの瀧はいかにかしがましく おそろしからむ。 森の滝は (枕草子·五九) どんなに大きな音の驚くべき滝なのだろう 〇形容詞の語幹の用法 *シク活用の場合は、語幹ではなく終止形 がこの働きを持つ。 紫の花の中には、かきつばたぞ少しにくき。 かきつばたが少し気にくわない。 (枕草子·八八) 6夜鳴くもの、何も何もめでたし。 (枕草子·三九) 自感動的な表現となり、文を言い切る。 いで、あな幼や。(幼し) 活用| 1 に下 回 ~ 活用| (源氏物語·若紫) の (まあ、なんて子供っぽいことを。) 活用| の 包助詞「の」がついて連体修飾語になる。 をかしの御髪や。(をかし) 活用 次の傍線部の形容詞の終止形と活用形を答えよ。 体系古典文法D0~5| (源氏物語·若紫) (枕草子·九) (美しい髪だこと。) たいそう愛らしいので、 〈猫ハ〉いみじうをかしければ、 静かなる御有様に、あはれ少なからず。 特 (源氏物語·鈴虫) 接尾語がついて他の品詞になる。 さ」がついて名詞→深さ 「み」がついて名詞→悲しみ 「がる」がついて動詞→寒がる一 「げなり」がついて形容動詞→清げなり 京や住みうかりけむ 都に住みづらかったのであろうか、 (伊勢物語.八) いでや、この世に生まれては、願はしかるべきことこそ多かめれ。一 この世に生まれたからには、(誰しもこうありたいと)願うはずのことが多いようだ (徒然草·一) 思 「体言+(を+)形容詞の語幹+み」のか たちで原因·理由を表し、「~が~ので」 と訳して連用修飾語となる。 次の傍線部を形容詞の語幹の用法に注意して口語訳せよ。 回 席和眠区畑 a 「体言+(を+)形容詞の一 語幹+み」のかたち。「~ が~ので(から)」と訳す O© 「かも」は、「~だ」 ろうか」の意。 吾妹子をいざ見の山を高みかも大和の見えぬ国遠みかも(万葉集·巻一) 妻をさあ見ようと思う、そのいざみの山 『 計 例瀬をはやみ岩にせかるる滝川のわれ」 ても末にあはむとぞ思ふ(詞花集·巻七) (川の流れが速いので岩にせき止めら 大和の国が見えないことよ れて裂かれる急流がまた一緒になるよ うに、いつかまた逢おうと思います。) 春の野にすみれ摘みにと来し我れそ野をなつかしみ一夜寝にける 一晩泊まってしまったことだ。 (万葉集·巻八) 3 |0 蘭 形|| 形 形

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古文 高校生

写真の傍線部の訳が「途中まで」になる理由を教えて欲しいです‼️

51 I 解釈文法マスター 7 花園大臣の御もとに、初めて参りたる侍の、名簿に の花園の大臣のもとに、初めて出仕 した侍が、名簿に、「才能は歌を詠む こと」と書いてあった。@大臣は秋の初めの ころに、南殿にお出になって、きりぎりすの 鳴くのを、めで楽しんでいらっしゃったが 日が暮れたので、®「格子を降ろしにだれ か参上せよ。」と仰せられたので、(そこで例一 の侍が聞きつけて)「蔵人五位が、折あしく いあわせないで、他に人もおりません。」と 申しあげて、この侍が(大臣のおそばに)参 ったので、@(大臣は)「すぐおまえ降ろせ。」 とおっしゃったので、(侍が格子を)降ろし てさしあげたところ(大臣が)「おまえは歌 人であるということだな。」と言ったので、 侍は)かしこまって格子を途中まで降ろ したままで、控えていると、「このきりぎ りすを、聞いているか。一首、歌を詠んで みよ。」とおっしゃられたので、©「青柳の」 と(初句の)五文字を詠みだしたので、そ (3 )さぶ。 (4)みゃうぶ (1)はなぞののおとど の花園大臣の御もとに、初めて参りたる侍の 『能は歌よみ」と書きたりけり。の殿、秋の初めに南殿に 出でて、はたおりの鳴くを愛しておはしましけるに、暮 れければ、Pド格子に人参れ。」と仰せられけるに、「蔵 (7)な でん (日) (2)vら (13) (三) 人五位たがひて、人も候はぬ。」と申して、 この侍の参 りたるを、 @「ただおのれ降ろせ。」とありければ、参り たるに、「次は歌よみとな。」とありければ、「かしこま りて格子降ろしさして 候ふに、「このはたおりをば聞、 や。一首つかうまつれ。」と仰せられければ、「青柳の」 (8)いもじ と五文字を出だしたるを、候ひける女房たち、折にあら ずと思ひたりけるにや笑ひ出だしたりけるを、e「ものを 聞きはてで、笑ふやうやはある。」と仰せられて、「とく (器)

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