ほんの少しでも良いので教えてください😖😖

左右の語が類義語となるように, 空所にはいる漢字を書きなさい。 正答数 問/10問 い かん ロ1 遺憾 = 残口 意味:思いどおりにならず心残りなこと。 じゅ ロ2 達成 = 口就 A「ジョウ就」と読む語。 しゃくめい ロ3 釈明 = □解 口解 = ベン明 けんやく ろう ひ ロ4 検約 = □約 | (検約 → 浪費 かんよう ロ5 寛容 = 寛口 |(意味:心がひろく. おおらかなこと。 ロ6 組織 = 口関 1 「キ関」と読む語。 こう い ロ7 厚意 □切 1 (意味:思いやり。 心配り。 がまん たい ロ8 我慢 = □耐 けいこう ちょう ロ9 傾向 = 口潮 1 「フウ潮」と読む語。 しりょ ロ 10 思慮 □別 1 A「フン別」と読む語。 2」左右の語が対義語となるように, 空所にはいる漢字を書きなさい。 正答数 問/10問 れっせい つい ロ1 劣勢→ □勢 1 「劣」と対になる漢字。 ひ かん ロ2 悲観→ 口観 1 「悲」と対になる漢字。 たんぱく ロ3 淡白 → 口厚 1 A「淡」と対になる漢字。 ロ4 質疑 → □答 1 (たずねること→ こたえること もほう ロ5 模倣 → □造 |(まねること → 自分で考えてつくりだすこと ちゅうしょう ロ6 抽象 → 口体 そくしん ロ7 促進 → 口制 J(早く進むようにすること → 進み方をおさえること たいだ はげ ロ8 怠情 → □勉 | なまけること → まじめに励むこと こうてい ロ9 肯定 → 口定 (よいと認めること → 打ち消すこと しんちょう そつ ロ10 慎重 → □率 注意深い様子0 かるはずみな様子

感想分かりません。考えて欲しいです

地球外生命体はどんな姿か タコ型やヒト型など、昔から作 家や科学者たちが想像をたくま」 しくしてきた。こんな冗談も何 天かの本で読んだことがある。宇一 宙から持ち帰った微生物を顕微、 で見るU不原議な動きを始めた▼そ |れはやがて文字を形作り、現れた言葉は一 「ダイヒョウシャニアワセロ」。微小な一 存在ながらも知的生体で、地球の代表 者との面会を求めた。荒唐無稽だが、生 命の形に先入観を持ってはいけないとい う気持ちになるマ命の痕跡を探す。簡単一 ではなかろうと思いつつ、そんなうたい 文句にはいつもわくわくする。 米航空宇 馬 (NASA) の探査車パーサビアラー ンスが火屋への着融に成功した。かつて一 潮だったと考えられる過所で、微生物の一 あとが残っていないかを2年かけて調べ る▼首屋時の動画も公表され、赤褐色の一 地表に向かい、あと300ぶ、20ぶと一 緒に下りているような気分になれる。公 味する。同じく候補だったプロミス (約 束)などが外れたのは、約束できるほど」 易しい任務ではないからか▼火星に生命」 があるという見方は、勘違いから始まっ た。現世紀に望遠鏡で観測したイタリア 人が地表の模様を「溝」と表現した。そ れが英語で「運河」と誤訳され、運河が あるなら火星人がいるはずとなった。近」 年は水の存在がほぼ確認され、再び生命 探しが熱を帯びている たとえどんな一 形の命が見つかっても、太陽系の仲間 だと思いたい。ちと気が早さ 募から選ばれた探査軍の名前は忍耐を意」 くタイトルを考える>

感想が思いつきません。🥵😭😭😭😭😭

地球外生命体はどんな姿か タコ型やヒト型など、昔から作」 家や科学者たちが想像をたくま しくしてきた。こんな冗談も何 天かの本で読んだことがある。宇 宙から持ち帰った微生物を顕微 鏡で見ると、不思議な動きを始めたマそ れはやがて文字を形作り、現れた言葉は一 「ダイヒョウシャニアワセロ」。微小な一 存在ながらも知的生命体で、地球の代表 者との面会を求めた。荒唐無稽だが、生一 命の形に先入観を持ってはいけないとい う気持ちになる▼命の痕跡を探す。簡単一 ではなかろうと思いつつ、そんなうたい 文句にはいつもわくわくする。米航空宇一 局(NASA) の探査車パーサビアラー ンスが火星への着陸に成功した。かつて一 湖だったと考えられる場所で、微生物の あとが残っていないかを2年かけて調べ るマ着陸時の動画も公表され、赤褐色の 地表に向かい、あと300ぶ、20ぶと1 緒に下りているような気分になれる。公 募から選ばれた探査車の名前は忍耐を意 味する。同じく候補だったプロミス (約 束)などが外れたのは、約束できるほど 易しい任務ではないからか▼火星に生命 があるという見方は、勘違いから始まっ た。18世紀に望遠鏡で観測したイタリア 人が地表の模様を「溝」と表現した。そ れが英語で「運河」と誤訳され、運河が あるなら火星人がいるはずとなった。近 年は水の存在がほぼ確認され、再び生命一 探しが熱を帯びている▼たとえどんな一 形の命が見つかっても、太陽系の仲間。 だと思いたい。ちと気が早すぎるか。 くタイトルを考える >

⑵が分かりません😢

刀封旅 1 1図1のような道路沿いの地点A~Cで、 垂直に切り立つ露頭を観察した。各地点の 標高はAが750m. Bが752m, Cが758mで 図1 地点D 地点C 780 地点A 地点B 道路 標 770 あり、この地域を真上から見ると図2のよ うになっている。図3は, 地点A~Cで見 図2 地点A 地点D 地点C 760 られた地層の重なりを柱状図に表したもの である。なお,この地域には断層はなく, 地点B B 各層の厚さは一定で,ある方向に一定の傾 きをもって広がっていることがわかってい る。また,この地域で見られる火山灰の層 は、同じ火山の同じ噴火でできたものであ ることがわかっている。 (1)作図図3から, AとBを結ぶ垂直断面で、 火山灰の層はどのように広がっていると 考えられますか,一でかきなさい。 (2)作図 AとCの中間に位置する地点D(標高770m)でボーリングを行うと、 どのような地層が見られますか。図3の模様で表しなさい。 750。 A 道路 図3 20 砂岩 0 泥岩 〈長野改) 火山灰 10 0 A B C 20 110 地表からの深さm 道路からの高さm

⑵なんでこうなるの？

1図1のような道路沿いの地点A~Cで、 垂直に切り立つ露頭を観察した。各地点の 図1 地点D 地点C 780 地点A 標高はAが750m. Bが752m.Cが758mで あり、この地域を真上から見ると図2のよ 地点B 道路 770 図2 うになっている。図3は, 地点A~Cで見 地点A 地点D 地点C 760 られた地層の重なりを柱状図に表したもの である。なお、この地域には断層はなく。 各層の厚さは一定で,ある方向に一定の傾 きをもって広がっていることがわかってい る。また、この地域で見られる火山灰の層 は、同じ火山の同じ噴火でできたものであ 地点B 750 A 道路 図3 20 砂岩 0 泥岩 ることがわかっている。 〈長野改) (1)回図3から. AとBを結ぶ垂直断面で、 火山灰の層はどのように広がっていると 考えられますか, 一でかきなさい。 (2)作図AとCの中間に位置する地点D(標高770m)でボーリングを行うと. どのような地層が見られますか。図3の模様で表しなさい。 火山灰 10 0 A B C 20 110 ロ 標高 地表からの深さm 道路からの高さm

答えがなくて合ってるかどうかわからないので困ってます。 漢字の部分は大丈夫なので気が向いたら見にくいですけどどなたか採点してくれませんか？答えが合ってるかどうかだけでいいので…。

【1】 次の文章を読んで、後の問いに客えなさい。 禅の問答の中に「大河の流れに流されるもよし、逆らうもよし」という1有名な問答があります。自然の流れに身を任せてい ることさえも、実は一A 的な生き方だという考え方です。自然は手を加える必要がないほど完壁な素晴らしい秩序だというこ とが背景にあるのです。ですから、“グちることも美しいことだと考えるのです。死ぬことも美しいことだと考える。生きるこ とが素晴らしくて、生きることに失敗して死ぬのではなくて、死ぬことも生き方の形として素晴らしいことなのだというのが 2この思想です。 あ 。 大乗仏教の教えるところの"他カとも似ています。そこから必然的に仮の人生、仮の姿、生きているのも死ぬのも、みんな たまたまそうなのだということ、そして、明日はまた違うよということを、当たり前に認めようという考え方です。この住いは 仮であって本物は別にあるという仮ではないのです。この意識が日本人の心の深層をつくっていると思います。桜は満開を狙っ て見に行きますが、それは満開が散り始めだと知ってのことです。散り始めた瞬間のほうが好きなのです。日本人は散ることの ほうが、美しいと思っている。移り変わることが、死をもふくんで美しいのです。 抗わないで流される美しさ、それが「仮」の意味です。 茶室では、くずれた土壁を塗りなおして真新しい状態にもどそうとはしません。くずれたら鰻で修理し、幾の跡をそのまま残 します。土壁に見かける波形模様はデザインではないのです。壕れて穴があいてしまったから、塗り直したという”単なる修理 の跡です。修理の跡にも美しさを感じているのです。茶渋のついた碗も、汚れを適度に残して取り除きます。庭の落ち葉もす xつかり掃いてしまうのを嫌い、心地よく昔の上に散った落ち葉を楽しみます。金継というものもあります。欠けた茶碗を金でつ 2いでそれを楽しむ。修理あと、壊れたことさえ美としてとらえてしまうのです。木が風雨にさらされて年輪が凸凹に浮き出てく る。自然と融合して侵食される住いが美しいのです。 る。 *ル *た RS PRJや 輪廻転 生ということでしょうか。今の住いは仮ずまい、この人生も仮の人生ということです。これは、本当のすま いと本当の人生が訪れるまでの仮だというのではなく、家も人生もしょせん仮であって、それが嬉しいということなのです。宇 宙の摂理が統べるこの世界のすべてを受容しようという感覚がこの「仮」の美意識の背後にあるようです。 日本の家屋の屋外と屋内の連続性は、西洋人には理解できないほどにしジンジョウではありません。屋内はほとんど屋外であ るかのように開放的であり、屋外と一B 的で同格です。この開放感はほとんど仮設物であるかのようです。どこからどこまで が屋内かということさえはっきりしない。木と竹と土と紙でできている日本の家屋の明かり障子や 拠は外してしまうことができ ます。外してしまうと庭から部屋まで、部屋から部屋まで、全く連続してしまいます。 襖を開け放したり、移動すれば、4大きな空間ができて、2冠婚葬祭などのいろいろな使い方が可能です。田舎の我が家でも、 襖を外して数十人という客を招き、大きな法事をしたりしました。こんな透け透けで自在なのが日本の空間なのです。日本の家 屋では部屋というものがありません。·風や襖で仕切ってあるだけですから、部屋の概念がないのです。客間、居間、茶の間と」 仮の用途があっても、目的を限定していないのです。座布団や夜具やお膳などのちょっとした道具を置くことで用途が変わる。 すべての使い方が仮であり、それがすべてなのです。屋外と屋内も区別なんかしていません。内部空間と外部空間を対立概念な んかでとらえていません。庭も家の一部であり、融通無得なのです。 連続的に外につながる掃き出し窓 (=室内のちり、ごみをはき出すために床と同じ高さに設けた窓)は、日本では当たり前ですが、ヨー ロッパにはそんな窓はありません。そもそも日本家屋には、西洋でいう「窓」がないのです。西洋の家は石造のため、採光や通 風のために壁に穴を穿って「窓」をつくりました。「窓」は壁があって初めて成立するものなのです。ところが日本の家屋は壁の 建築ではなく、柱 梁 の建築であり、壁というものを持ちません。だから当然、屋内と屋外は連続的なのです。その内外の中間 に設けられた明かり障子が、近代になって掃き出し窓になったのです。日本家屋の特徴をほとんど残さないマンションにさえ、 掃き出し窓はあります。それほど8日本人は( 床から天井まで透明感のある被膜のような窓は現代建築でも多用されますけれど、日本人にとっては近代建築の流れであると いうより、明かり障子の感覚から生まれた開放性だといったほうがいいでしょう。 屋内と屋外を連続した空間にとらえる日本人にとって、屋内は屋外の一つのかたち、自然の一つのかたちでしかないのです。 家屋も自然と同じように、 の時の流れとも一つになっている感覚なのです。 西洋の建築とはあまりに違う日本の家屋。 けない重要な課題です 明治以後長い間、日本は西洋の思想を絶対視し、盲目的に生活のすべてに西洋化を図りました。茶道までも西洋化をして、立, 礼という椅子式のお点前を生み出しました。建築の教育でも、営々たる歴史をもつた大工の建築技術ではなく、西洋のものばか」 りを教えてきました。住宅では畳にカーペットを敷いてベッドを置き、思想面でも自由や自我や哲学を学び、日本の思想を塗り」 )を欲しているということでしょう。 x すると考えていたのでしょう。「仮」の美意識とは自然と一つであるという感覚であり、自然 日本の家屋は果たして建築か sという問いは、どうしても明らかにしなければい ミ 全へ

(7)と(8)を教えてください。 答え (7)は3L/2 (8)①2x ②0.5x

(7)図のように水面上で距離 dだけ離れた点 A、Bに2つの波源を置いた。 この2つの波源を同じ振動数·振幅、同位相で振動させ、波長Lの波を発 生させた。このとき、節線の模様は、図の実線のようになった。図に示し た節線上の点をPとしたとき、AP-BP|を求めなさい。 P 波源 波源 A B d (8)図のようにふたつのスリット A とBを出た波がスリットから直線距離 8x 離れた 場所にあるついたてにぶつかる。ただしABの長さは 6xとする。 D0 点で強まり、次に強くなった点がPであったとき、波の波長をxを用いて表し 8x A 3× なさい。 2振動数を変え、同様の実験を行ったところ、P点で強くなるまで0点を除き OP 間に3箇所強まる点があった。波の波長をxを用いて表しなさい。

求め方を教えてほしいです🤦

右の図1のような黒色と白色の同じ大きさの正方形のタイル 図1 2 がたくさんある。下の図2のように, 黒色のタイルと白色の 143% 1 黒色の 白色の タイル タイル こう ご タイルをすき間なく交互に並べて模様を作っていくとき, 15 番目の模様における黒色のタイ ルの枚数と白色のタイルの枚 数をそれぞれ求めなさい。 [鳥取県 図2 1番目 2番目 の模様 の模様 3番目 の模様 4番目 の模様 5番目 の模様 6番目 の模様 6 2 黒色のタイル 白色のタイル 5 13 1P 2 0 2 12 2 も市」たものである。 教卓 ロ n

教えてください！！

問1 図1 のように, 格子定数 (スリットの間隔) の したところ, 回折格子から十分離れて回折格子羊 叶の縮模様が現れた。このとき, 入射光の方向と すると, 9は十分小さいとして, gtanの一4 (三0, 回折格子を格子定数の回折格子に変えて, 流長 4 回折格子を変える前と比べてスクリーン上に現れる明 のを, 下の①ー④のうちから 1つ選べ。ただし, 入射 の交点を O とする。 [ 1 ] 入射光

中学理科の磁界の問題です。 写真の(3)の問題のIの解説をお願いします！ 答えはウになります。

第8周 本1) から [実験 3 ) までを行った [3 の スイッチを接続し. コイル 調べる ために、 4 電流と電圧、電流と磁界について! コョイル, > \煎株上 (内1 ) ① 園1のょうに、電珠半、電江 ye の部分にU宇形胡行き S 相が上上になる 1 ュコイルの振れ方を調べべた。 寺 流の大ききさこ- 6 6 の インチオ大半 mb績の続か二き本 ③ 電熱線n を、図ののように電 の電を同じにして電流を流し,コ 列に接続したものと交換し、⑧のとき イルの振れ方を調べた。 岡1 あえ発 | 電齋抽功 と電源装世 半 1 のGe 寺島 間NIRSGEまからた 図 1 の矢印の向きに動いた。 (実験2】 ① (実験1〕 の装四からU宇形磁石をはず 図3 し切れこみの入った厚菊にコイルを差し 7 ⑧⑬ 図3のように. コイルのまわりに旋位磁 8 人針 A4, B. Cを世き, コイルに電流を流し 方位磁針B たときの旋位磁針が指す向きを調べた。 0 [実験3】 Q① (実験2]の装置から 図4 四5 方位磁針と厚紙をはず し, 図4のように, 板 の中央をコイルが通る ような装置をつくった。 ② 板の上に, 鉄粉をま OO いた。図5は,. このときの板を真上から見たようすを模式的に表したものである。 ③ コイルに電流を流し, 板のふちを軽くたたくと, 鉄粉の模様ができた。 ]居淡の向 き 厚紙 鉄粉 コイル