中2の文章問題です。 誰か答えを教えて下さい！(2)〜(6)

第1章 説明的文章国 12 のがいちばん経済的てあることは、すぐにわかるであろう。 第一に、自分がなにを信じている(いない)のか、それがきわめてわか 必要がない。第一三に、仮になにかを信じたときに起こりうる、「だまされ 8 た」という問題を避けることがてきる。信じなきゃ、だまされない。 宗教について尋ねられると、日本人はしばしば自分は「無宗教」だと述 べる。相手が外国人でもなければ、ふだんそんなことを訊かれることはな い。それを訊かれて、あらためて考えてみると、 「ハテ、俺の宗旨旨はなんだったっけ」 基本問題, りやすい。第二に、どういう教義内容を信じたらいいのか、それを考える 想 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 、なぜ日本人は「自分には思想はない」と思いたがるのか。 一つには、それが謙虚な態度に見えるからてあろう。世間て生きていく には、謙虚に見えることは、処世術として大切なことである。 「思想なんて、そんなむずかしいもの、私に処理できるはずがないじゃな いてすか。そんな高級なソフトは、私の脳に入っていません」 ということになる。そこでいわば正直に答えようとすると、つい、 「無宗教です」 人によっては、そんなことをいう。 もう一つは、「自分に思想はない」と思ったときから、それ以上、思想 について考える必要がなくなるからてあろう。考えるというのは億劫なも のて、それこそあれこれ考えるくらいなら、「やってしまったほうが早い」。 それだけてはない。論理的にも、「自分には思想がない」という思想は、e もっとも経済的な思想である。なぜなら、そう思ったときには、他の思想 と答えることになる。すると、相手は仰天したりするのである。これだけ まじめそうで、悪いことなんてとうていやリそうもない人が、なんてアン チ·クリストなんだろう。アメリカのファンダメンタリストでなくても、 ふつうのキリスト教の常識人なら、そう思うに違いない。外国の「無宗教」 とは、確信犯としての無宗教、「思想としての無宗教」だからである。 そういうわけて、日本人はたいてい無宗教、無思想、無哲学だと主張す る。それが日本の宗教、日本の思想、日本の哲学てある。私はそう思う。 すてに述べてきたように、これはなかなか合理的な考え方である。宗教、 思想、哲学といった類のものを無理して持たなければ、とくに考える必要 も、具合の悪いところをあえて訂正する必要もない。必要ならなにかの思 想を借りておけばいい。その借り物がとことん具合が悪くなったら、「取 り替えれば済む」。それが明治維新であり、戦後ではないか。 についても、自分の思想についても、もはやその内容を考える必要がなく なるからてある。「ない」ものについて、考えることはてきないてはないか。 日本の場合、信仰もこれと同じてある。世界にはさまざまな宗教がある。 しかしほとんどの日本人は特定の宗教の信者ではない。なぜかというと、s 「困ったときの神頼み」て、都合によりどの神仏を信じてもいいからてあ る。ということは、要するにどれも信じていないから、ということもてき る。具体的にいうなら、「特定の宗教を信じない」という態度を採用する。 そういう態度をとれば、どの宗教にも深人りしないて済む。「なにかを信 じる」なら、 Tなにも信じないことを信じる」 (注) ファンダメンタリスト= 聖書の記述を固く信じている人。 《養老子孟司「無思想の発見」より) 理由> 線の「なぜ日本人は「自分には思想は、 るのか。」と土

《至急》空いている所と間違ってる所を教えて欲しいです!!!!!

年表で確認、 0~0にあてはまる語句を答えなさい。 中国 年代 0 人 約700 ~ 600万年前 文 最古の人類である(① )がアフリカに現れる。 2 約20万年前現在の人類の直接の祖先である新人が現れる。 約1万2000年前日本で( ② ) 土器が使われ始める。(②)時代 殿 3 前3000年ごろ世界各地で古代文明がおこる。 ギリシャ文明が全盛期をむかえる。 周 ス 前5世紀 の 前4世紀ごろ日本に稲作が伝わる。 日本で弥生土器が使われ始める。弥生時代 秦 秦の(3)が中国を統一する。 ローマ帝国が成立する。 倭の( )の王が後漢に使いを送り,金印を授 けられる。 前221年 前27年 前漢 大和 57 後漢 理徳太子 邪馬台国の女王( ⑤ ) が親に貢ぎ物をする。 (6 )政権の統一が進む。 やまたいこく 魂呉劉 239 4世紀 たいかa 太化の改新 ()が推古天皇の摂政となって政治を行う。 中大兄皇子らによる( ③ )が始まる。 壬申の乱がおこる。 せっしょう 593 なかのおおえのおうし 645 大宝 じんしん 672 唐 701 (9)律令を制定する。 10 ●地図で確認 0~①にあてはまる語句を答えなさい。 チグリス川とユーフラテス川流域で (0)文明がおこった。 秦の時代に,北方の遊牧民の侵入 を防ぐため,( ② ) がつくられ イダス た。 2) ナイル 4 700~600万年前に 最古の人類が現れた。 (3 )流域で ( ④ ) が エジプト文明がおこった。 仏教を開いた。

《至急》空いている所と、間違ってる所教えて欲しいです！

年表で確認 0~①にあてはまる語句を答えなさい。 時代|年代 できごと 中国 710|平城京に都を移す。 743||( 0 )が出され,土地の私有が認められる。 752||( 2 )天皇の命令で東大寺の大仏が完成する。 奈良 唐 794||平安京に都を移す。 894||遣唐使が停止される。 国風 けんとうし 3 このころから( ③ ) 文化が栄える。 藤原頼通 せっしょう 1016 |( )が摂政となり,子の頼通とともに摂関政治の全 よりみち 炭政 清盛 平安 盛期をむかえる。 1086白河上皇の(⑤ ) が始まる。 しらかわ だいじょうだいしん 1167 |(6 )が太政大臣となる。 宋 だん のうら 1185壇ノ浦の戦いで(⑥)の一族がほろぶ。 6 みなしとのよりとも |せいいたいしょうくん 1192|源頼朝が征夷大将軍となる。 の六家鶏探題。 |じょうきゅう 1221|承久の乱がおこる。→京都に( ⑦ )が置かれる。 はうじょうやすとき 1232|北条泰時が裁判の基準として( ③ ) を定める。 胸成数式目 ぶんえい 1274|文永の役がおこる。 鎌倉 こうあん 1281|弘安の役がおこる。 こけにん 1297 |御家人を救うため,永仁の( 0 ) が出される。 元 9 かまくらばく 1333 |鎌倉幕府がほろぶ。 10 地図で確認 0~6にあてはまる語句を答えなさい。 1185年,(0)の戦いで,平、 氏がほろんだ。 TL おうしゅう 13世紀後半, (2 )の軍 が2度、攻めよ 奥州( )にある ちゅうそんしこんじきどう 中尊寺金色堂 平安京 3 せた。 、多賀城 平城京 りつりょう 律令にもとづき, 九州の政治や軍事 を行う(③ )が置かれた。 12世紀末, 源頼朝によって ( ⑤ ) 幕府が開かれた。 モンゴル帝国

この問の答えを教えていただきたいです！

日 わな 「自明性の買」からの解放 ょうく ャけ w 見田宗介 5it orn 問「自分の生きている 社会を見るときも同 じ」とは、どういう ことか。 1ブレヒト Bertolt の自分自身を知ろうとするとき人間は鏡の前に立ちます。全体としておかしくないか 見ようとするときは、相当に離れたところに立ってみないと、全体は見ることができな い。自分の生きている社会を見るときも同じです。いったんは離れた世界に立ってみる。 外に出てみる。遠くに出てみる。そのことによって、ぼくたちは空気のように自明(「当 Brecht (1<ポー1九五六)。 ドイツの劇作家·詩 たり前」)だと思ってきたさまざまなことが、「当たり前ではないもの」として、見えて M~ くる。演劇の好きな人は、「異化効果」という、ブレヒトの言葉を思い出すでしょう。社 会学、とくに比較社会学での意味は、ぼくたちが生きていくうえで「当たり前」だと思 い込んでいるさまざまなことを、「当たり前ではないもの」として、新鮮なもの、異様な もの、驚きに満ちたものとして、見せてくれるということです。社会学のキーワードで 言うと、「『自明性の買」からの解放」ということです。 C比較社会学というと、日本とヨーロッパ 2比較社会学 時間的、 空間的に異なる社会 を比較し、その構造」 や機能の類似占、 違点を分析すァ 2 日本とアメリカ、あるいは日本と中国や韓一 S

漢文の訳なんですが、士大夫なのに仕官求めるっておかしくないですか??🧐仕官求めるって役人じゃない人が役人なるってことじゃないんですか??

古い儒者の服を着ている人がおり、人々は彼を道士だとみなしてい た。(誰も彼の)姓氏を知らなかった。彼はまた自分が数か月も食べ ちょう ら ずにいられると言っていた。一張羅の皮衣はほろぼろで数十年(も 着ているかのよう)だった。ある者がその道士を先生として却粒の術 を授けてもらおうとした。そこで(道士は)言った、「(絶食は)あな たが学ぶべき術ではないし、私が楽しんで行うものでもない、Xまっ たくやむを得ないから (行うの) だ。1衣食は民にとっての天 (=頼っ て生きるもの)であり、どうしてやめることができようか。ただその 時代に役立つ(人)なら、食べてよいのだ。こういうわけで君子はそ の知識を運用し、功績と立派な行いを人々に施すことができたら、そ の後で食べる。小人はその力を活用し、利益を世の中にもたらすこと ができたら、その後で食べる。私はもはや仕官していないから、功績 や立派な行いをもたない。また農業·工業·商業に従事していないか ら、利益を世の人々に及ぼせない。もし食物をひそかに食べたら、そ れは人間の害虫だ。私はこういうわけで食べないのだ。今あなたは士 大夫の身分だ。聖人賢人の道は広く書物に記されており、2これを学 んで仕官を求めるのがよい。3もしよい時代に出会いよい君主を得ら れれば、世の中の人は、(あなたが)多量の俸米や巨額の俸給 (を得た) としても、恥ずべきこととは思わない。どうして食物を断つ必要があ ろうか。もしこの道に反して仕官を求め、親族や妻子に利益をもたら すなら、それはやはり人間の大害虫だ。4名誉や地位を捨てて、ひと り自分自身を正しく立派にするほうがよいから、そのときには私の術

確認問題3について、なぜ「イ」が正解なんでしょうか。 bの前に動詞はないですよね？

アシ ★ 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 GA~Dの四首の歌に共通して用いられて 山部赤人の、 る語句を三つ抜き出せ。単語の一部で あってもよい。 A わかの浦に潮満ちくれば潟を無み芦辺をさしてたづ鳴きわたる 人茶 といふ歌は、人麻呂の「ほのぼのと明石の浦の朝霧」にならべて、歌の父、母のやうに 梅主わたる いひ伝へたりけり。このときの帝は、聖武天皇にておはしまししが、筑紫に広継が反逆 2 波線部aの意味として適当なものを次か wm ら選べ。 ア 千潟をなくして せしかば、都に内応の者あらむかとて恐れたまひ、巡幸と呼ばせて、伊賀、伊勢、志」 干潟がないので ウ 千潟がないと思って 摩の国、尾張、三河の国々に行きめぐらせたまふときに、伊勢の三重郡阿虞の浦にて詠 エ 干潟がなかったら ませしおほん、 図 波線部bの文法的説明として適当なもの を次から選べ。 つ る 味に歌ふあごの松原見わたせば潮干の潟にたづ鳴きわたる 尊敬·本動詞 尊敬·補助動詞 ウ 謙譲·本動詞 エ謙譲·補助動詞

Q1 小野妹子ってどんな人物ですか ? 💦 Q2 遣唐使って何ですか? 💦 よろしくお願いします ﾍﾟｺﾘ(.. )

飛鳥時代 奈良時代 7世紀 700 8世 600 626 中大兄皇子 えのおう 671 614 >669 688 小野妹子 6~7世紀 668 574 重徳太子 701 622 II T I 「古事記」「日本書紀」がてきる )都を奈良に移す 大宝律令がてきる 七一〇 S n う リょう 1Ort ト2 6n 天皇中心の政治のしくみが整う」 る るS J2 大化の改新が始まる 遣唐使を送るようになる 六四五 土2 n し 六三〇 能 位 しょn AV い n コn じ 聖徳太子が法隆寺を建てる 小野妹子が遣障使として障にわたる 聖徳太子が十七条の憲法を定 66 Sもこ か bSし 六〇七 しn JV にS ) n Jnじう KO四 しn V たい 中 コ 五九三 聖徳太子が摂政となる 蘇我氏の勢力が強くなる

社会の宿題で、最近のニュースから1つ選んでまとめる宿題が出たんですけど、いいテーマありますか？

1から20にはいる言葉教えてください！！！中学の歴史です！！

O以下の年表中の①~0に当てはまる語句を下の解答欄に書きなさい。 世界のおもなできごと 前5000~前2500年ごろ 各地で古代文明がおこる 前5世紀ごろ シャカがあらわれる 前221(O)の始皇帝が中国を統一する 前4ごろ キリストが生まれる 日本のおもなできごと 57 倭の奴国の王が後漢から(②) を授かる 1世紀ごろ()を通って西方から中国に仏教が伝 わる 239 邪馬台国の卑弥呼が憩に使いを送る 4世紀 大和政権の統一が進む 6世紀()から仏像·経典がおくられる 593 聖徳太子が摂政となる 607 小野妹子を陥に送る 645 (の)の改新 610 ごろ ムハンマドが(⑤)を開く 618 陥がほろび,(⑥)がおこる 701 大宝律令 710 都を奈良(平城京)に移す 794 都を京都((®))に移す 894(O)が停止される 936(0)が朝鮮半島を統一する 1016 藤原道長が摂政となる 1167 平清盛が太政大臣となる 1192 源頼朝が征夷大将軍となる (D)の襲来 1333 鎌倉幕府がほろびる 1338 足利尊氏が征夷大将軍となる 14世紀(B) が(0) や明の沿岸をおそう 1404 日明質易(勘合貿易) が始まる 1467 (0)の乱(~1477) 1543 (D)が伝来する (18)が伝来する 1573 室町幕府がほろびる 1590 (19)が全国を統一する 1592(19)が朝鮮侵略を始める 1603 徳川家康が征夷大将軍となる 13世紀(D)帝国が拡大する 14世紀 ヨーロッパで(12) が始まる 1274.1281 15世紀 ヨーロッパ人の世界進出が始まる 1492 (B)がアメリカに到達する 1517 ルターが(16)を始める 1549 1600 イギリス(20)が設立される

わかりません。教えてください！！！！！！ 四角に入る答えを教えてください🙏🙏🙏

5日本の歴史上の人物に関するあ~くのカードを見て, (1)~(3)の各問いに答えなさい。 わたしは (①) の女王で, 30ほどの国を従 えていました。また, 中国に使いを送り, 銅 鏡などを授けられました。 わたしは天皇を助けて政治を行い, 十七条 の憲法などを定めて, 天皇中心の国づくりを 行いました。また,中国に使者を送りました。 さす わたしは不安な世の中を仏教の力で治める ために,国ごとに国分寺, 都には大仏をまつ る(2)寺をつくらせました。 ましつね わたしは弟義経が平氏をほろほしたのち, 武士のかしらとして朝廷から征夷大将軍に任 じられ,(3)に幕府を開きました。 わたしは鉄砲を使った戦い方を工夫し, 安 土城を根拠地として, 全国統一をめざしたが、 明智光秀におそわれました。 わたしは検地を行いました。 全国統一をな しとげ,中国を征服しようと朝鮮に2度出兵 しましたが,失敗に終わりました。 あけ ちみっひで わたしは(O) の戦いに勝利して全国の大 名を従え,朝廷から将軍に任じられました。 以後長い間続く江戸幕府を開きました。 わたしは薩摩藩(鹿児島県)出身で江戸幕 府を倒す運動に参加しました。 西南戦争をお こし、政府軍にやぶれました。 の (1) 上のあ~のカードは, だれについて説明したものか。 次のア~クから最も 5 ふさわしいものをそれぞれ一つずつ選び, その記号を書け。 あ みなもとのよりとも しょうとくたい、し とよとみひでよし 多いごうたかもり イ.聖徳太子 ア.源頼朝 オ、織田信長 ウ、豊臣秀吉 キ,聖武天皇 エ.西郷隆盛 ねだのぶなが ひみ しょうもてんのう とくがわいえやす カ、卑弥呼 ク.徳川家康 (2) 上のあ~くのカード中の(①)~() にあてはまることばをそれぞれ書け。 (3) 次の資料1· 2は上のどのカードの人物の時代に関係があるか。あ~くから それぞれ一つずつ選び, その記号を書け。 〈資料1) (今から約1400年前に立てられた寺) く資料2) しょこく 諸国の百姓が刀やわきざし、 弓,やり,鉄砲そのほかの武具を の お か