ごとしを適当な活用形に治せ、という問題で 答えがごとく、なのですがなぜ、ごとくになるか理由を知りたいですお願いします！

コ その意 建人一の道 次の[ ]内の助動詞を、適当な活用形になおして答えなさい。 夢さめぬ。すなはち、行きて掘るに、夢の[ごとし〕大きなる巌あり D夢から覚めた。すぐに、行って掘ると、夢と同じように大きな岩がある。

どうして、反語とわかるのですか？

74 繰り返すが、「レバ則」の場合、「レバ」は「己然形の活用語尾+ば」だが、「~すると~ならば. ~すればその時は」のように必ず仮定で訳す。「仁ならば」ではなく、「仁なれば」の形でも仮定条件 なのだ。基礎編の「7接続関係」の章でも扱っているので参照してほしい。 P 解答·解説 問「証知、薫 染 既 深、後 欲,進乎杜、也可,得乎。」の解釈として最も適当なものを、次 の0~@のうちから一つ選べ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けていることを知っているので、 のちに自分から杜詩を学ぼうとはしないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてはいても、のちに杜詩を学べ ばまた得るところがあるのを知らないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているが、のちに杜詩 を学ばうとするのに何の妨げもないことを知らないのだ 3 詩を学ぶ者は、代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっていることを知らない ので、のちに杜詩を学ぼうとしても、もはや得るところはないのだ 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているので、のちに杜 詩を学ぼうとしても、もはやできなくなっていることを知らないのだ。 当断e (0 「若も仕事し、如も仕事し N-

直喩と隠喩の違いを教えて下さい！

7.8についてです。 私が書いたのは、間違いですか？ それとも解答が間違いなのでしょうか？

作す N る せい 0未だ生を知らず。 みづ あ 猶ほ魚の水有るがごとし。 でんえんまさ 田園将に蕪れんとす。 よる ふか ぜん かえ 宜しく深く己に超ちて善に反るべし S 酒を引きて且に之を飲まんとす。 かうらく すべか 行楽須らく春に及ぶべし。 べんれい 時に及びて当に勉励すべし。 なん おのおの なんぢ こころざし い 董ぞ 各 爾の 志を言はざる。 0 はん し 応に憐れむべし 半死の白頭翁。 はくとうおう

これのやすかるべき事とは、 どのような意味なのですか？

やらない問題 |5[古典次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 今日はその事をなさんとの思へど、あらぬ急ぎまづ出で来て、紛れ暮 らし、待つ人は障り有りて、頼めぬ人は来たり。頼みたる方の事はた がひて、思ひ寄らぬ道ばかりはかなひぬ。@わづらはしかりつる事は ことなくて、のやすかるべき事はいと*心苦し。日々に過ぎ行くさ ま、かねて思ひつるには似ず。一年のうちもかくのごとし。一生の間も またしかなり。

鼓腹撃壌にでてくる「如し」はなぜ漢字のままで書き下すのですか？ 「天の如く」の「如く」は動詞なのでしょうか？

3.6.の読み方を教えてほしいです。

田 ク ラ ラ 爾 志, ○米」知」生。 さ 区さ。 ず まさ」 園 将葉。 まさ二 マント ③引酒 目」飲 之。 す。 ンデ 11 まさ二 O及、 時当i 勉 励。 及と時 ベン あはレム の応 憐 半 死 I 翁。 ベン 猫」魚之 有』水。 かちテ 11 かへル 宜」深如レ己 反』善。 ベシ すべかラの 行 楽須レ及 春。 蓋三 各 言

この古文のただし、二つに取ればというところです！翻訳を見るとただし、二つのうちのどちらか一つをとると書いてあります。 なぜですか？これは覚えるだけでしょうか？

4 1 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 昔難波の三位入道殿、人に鞠を教へ給ひしを承りしに、「手持ちはい かほども開きたるがよき。」と教へられき。その次の日、またあらぬ人 に会ひて、「鞠の手持ちやう、いかほどもすわりたるよき。」と仰せられ き。これはその人の気に対して教へ変へられはべるにや。後日に尋ね申 しはべりしかば、「そのことはべり。先の人は手がすわりたりしほどに、 |が本にてあると教へ、後の人は手の広ごりたれば、すわりたるが 本にてあると申せしなり。」仏の衆生の気に対してよろづの法を説き給 へるも皆かくのごとし。連歌も、あまりにどこともなからむ人には、案 じたるがよきと申すべし。沈みたらむ人には案ぜぬがよきと教ふべきな り。ただし、二つに取れば、早くてどこともなき中に、無上の堪能はお のづからいで来べきなり。沈み果てたらむ人は、うるはしき上手にはな るまじきにや。ただ、上手に初めより添ひて、心ことばを学び給ふべ し。下手に添ひて悪き心の執着しぬれば、すべて直りがたきことなり。 * まり なん ば さん み にふ だう く ~ しゆじやっ *しづ かんのう の わろ に じょうよしもと つく pんどう (二条良基「筑波問答』)

答えはこれで合っていますか？ たくさんすみません🙇‍♀️💦 教えていただけると助かります🙇‍♀️🙏 よろしくお願いします！🙇‍♀️🙏

故故 郷郷 事来 O 口治訳|書き下し文ロ語訳書き下し文ロ語訳書き下し文ロ語訳書き下し文ロ語訳書き下し文 0 未だ字を好む者を開やでるなり |未聞好学者也。 (回以外に)まだ尊間を好む者 (ここm)を聞いていない。 将に江に順びて束下下らんとす |将順江東下。 一(うにも)E長江の流れに車来.7東 にKろつとする 高祖且下替べにらんとす |高祖且至楚 訳」高祖 (劉杯)が(今にも)s国 しよう とuてu。 時に及びて当に助地所すべし |及時当勉励 時機を逃てず努めRべッである 君故綱より来たる 君自: た「改冊の事を知るべし 訳」あなたば私の改得からやっ(来た t,と故得の三とを知,ているだ3?。

3番、4番がわからないので教えて下さい

兎 釈 漢字は、平仮名で書, [例] 傍 若」無人 (傍らに人無きがごとし。) ほかに不·也·耳など 工 掘り起こして |線部@はどういうことを言っているのか。前 後の関係から最も適当なものを次の中から選び、記 ジうさぎ 3訓読のときに直接読まない漢字 (置き字)は、書かない。 [例]苦於 口。(口に苦し。) ほかに干·而·乎 など 4再読文字は、最初に読む部分を 漢字で、二度目に読む部分は平 仮名で書く。 [例]将(将に…〈せんと〉す) 未(未だ…ず) 号で答えよ。 ア 兎をもう一度つかまえることができて、 ィ兎を今度はつかまえることができて、 ウ兎を今度もつかまえることができなくて、 ェ 兎を二度とつかまえることができなくて、 ー。兎走りて株 あった。 果を釈てて株を きをほうり出して株一 関た得べからず 形れ んだ。 |線部@「身は宋国の笑ひと為る」とあるが、 なぜか。最も適当なものを次の中から選び、記号で るマ- 答えよ。 (にr (20点) ア あてのないことを待ち続けるために、田を耕す ことをやめてしまい、結局むだに終わったから。 ィ兎の顎を折ってしまったために、すきをうっか」 り捨ててしまい、田を耕せなくなったから。 ゥ 兎をたくさんつかまえることができ、お金」 持ちになり、国じゅうの人が祝ったから の残った幹または根。 0 返り点のうち、一字だけ返 る符号を用いる。 2「触れ」た結果、どうなったか ということから考える 「べからずして」は、…できな いで、という意味 と読む。「有 株」