④を答えに選んだのですが、あってますか？

1 PART 共通テスト 論理的な文章編 N 目標解答時間 5分 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 着せ替え人形のリカちゃんは、一九六七年の初代から現在の四代目に至るまで、世代を超えて人気の ある国民的キャラクターです。その累計出荷数は五千万体を超えるそうですから、まさに世代を越えた 国民的アイドルといえるでしょう。しかし、時代の推移とともに、そこには変化も見受けられるようで す。かつてのリカちゃんは、子どもたちにとって憧れの生活スタイルを演じてくれるイメージ·キャラ クターでした。彼女の父親や母親の職業、兄弟姉妹の有無など、その家庭環境についても発売元のタカ (ポー) ラトミーが情報を提供し、設定されたその物語の枠組のなかで、子どもたちは「ごっこ遊び」を楽しん だものでした。 しかし、平成に入ってからのリカちゃんは、その物語の枠組から徐々に解放され、現在はミニーマウ (注3) スやポストペットなどの別キャラクターを演じるようにもなっています。自身がキャラクターであるは (三ー) ずのリカちゃんが、まったく別のキャラクターになりきるのです。これは、評論家の伊藤剛さんによる 整理にしたがうなら、特定の物語を背後に背負ったキャラクターから、その略語としての意味から脱却 して、どんな物語にも転用可能なプロトタイプを示す言葉となったキャラへと、リカちゃんの捉えられ 方が変容していることを示しています。 物語から独立して存在するキャラは、「やおい」などの二次創作と呼ばれる諸作品のなかにも多く見 (型6) 受けられます。その作者たちは、一次作品からキャラクターだけを取り出して、当初の作品のストーリー とはかけ離れた独自の文脈のなかで自由に操ってみせます。しかし、どんなストーリーのなかに置かれ

高校生の方に質問です！ 大学の併願校(第二、第三志望)決めてますか？ 私は高2で第一志望は決めているのですが、第二志望が凄く迷っていて決めれてません... 早めに決めておいた方がいいのでしょうか？それとも高3の秋ぐらいに模試を吟味しながら決めた方がいいのでしょうか？

ブロックの使い方について 最近ブロックに関して要らない・悪いことだという人の意見の人も見かけるので、もし良かったらブロックの価値観について教えてください。 1.どちらの方が傷つきますか？ ①無言ブロして何も関わらない ②ブロックしないけど過剰に陰口を言われる 私は②... 続きを読む

疑問に思ったことです。 藤原家は摂関政治によって強大な権力を得て 政治的地位を確立しました。 摂関政治では、天皇の外祖父として摂政、関白と なることで、それぞれ政治を後見、補佐しました。 そこで疑問なのですが、なぜ"外祖父"が摂関に なったのでしょうか。天皇の父方の親戚でも... 続きを読む

⑳が1で㉑が4なんですけど、他をどうやって並べたら良いか分かりません！どなたか教えて欲しいです🙇‍♀️🙇‍♀️

問4「あの社長には新入社員のやる気や価値観を理解することがかなり難しいよう だ。」 The president seems 20 21 the motivations and values of new employees. ) considerable 2 understanding 3 to 4 difficulty 5) have

解決ずみにした質問とは何ですか？ また、%が低いほど悪いのですか？

くQ&A 質問 + 回答 解決済みにした質問 25%

下の英文の文法、訳し方を教えてください。 訳】もしこれが事実なら、行動に影響を与えているのはひょっとするとテレビの暴力そのものではなく、むしろ暴力の放送のされ方や、私たちの社会の根底にある価値観なのかもしれない。

14 thie s the case, then rt might ko be the viclence itself on TU Fhet <hog effects (On behaviop butrather the way itis lon presented and the underlying values 展底にある価値敏 おmatie (n our societ m

一枚目の写真の答えが[多文化共生] 二枚目の写真の答えが[共生社会] の違いがよく分かりません。 解説や見分け方の方法など教えてください🙇‍♀️

(7 異なる考え方や価値観の人々が, 尊重し合い, 対等に生活するこ とを 共生という。 にあてはまる語句を答えなさい。 項代社への日ナわ。

情報格差ってどんなことですか？ 例もお願いしますm(_ _)m

下の問の、「決して~…」という問題、どこを抜き取って書けばいいか教えてください。

O「海外では簡単に手に 入らない価値観」とあ るが、ヨーロッパでは一 何が大切にされている これは海外では簡単に手に入らない価値観である。パリでも、ミラノでも、ロンドンで も、例えば展覧会の会場一つ日本並みの完成度で作ろうとするなら、その骨折りは並大抵 のか。 ではない。基本的に何かをよりよく丁寧にやろうという意識が希薄である。労働者は時間 が来れば作業をやめる。効率や品質を向上させようという意欲よりもマイペースを貫く の尊厳が仕事に優先するとでも言うか。それを前提に、管理する側がほどよく制御して仕 事を進めていく。確かに、ヨーロッパには職人気質というものが存在するが、日常の掃除 <イペースを理目く や、展示会場の設営などは、職人気質の及ぶ範囲ではないのかもしれない。さらに言えば、 こうした普通の環境を丁寧にしつらえる意識は作業をしている当人たちの間題のみならず、 その環境を共有する一般の人々の意識のレベルにもつながっているような気がする。特別 F な職人の領域だけに高適な意識を持ち込むのではなく、ありふれた日常空間の始末をきち 4暗黙裡暗黙のうち んとすることや、それを一つの常識として社会全体で暗黙裡に共有すること。美意識とは そのような文化のありようではないか もの作りに必要な資源とはまさにこの「美意識」ではないかと僕は最近思い始めている。 「決して比や例えで はない」と述べている これは決して比輪や例えではない。ものの作り手にも、生み出されたものを喜ぶ受け手に」 n も共行される説受性があってこそ ものはその文化の中で育まれ成長する。 まさに美意識 Sは、なぜか。 こそ、もの作りを継続していくための不断の資源である。しかし一般的にはそう思われて いない。資源と言えば、まずは物質的な天然資源のことを指す 日本は天然資源に恵まれないので、工業製品を生み出すために高度な「技術」を磨いて きたと言われる。戦後の高度経済成長は、そのような構図でもの作りを進めてきた成果で ある。世界はそう認識しているし、日本人もそう思ってきた。戦後の日本が得意とした工 業生産は「規格大量生産」、つまり均一にたくさん製品を作ることをきわめて安定した水 準で達成することであった。また、製品