⑮の「申す」なんですけど、なんで活用形が終止形じゃなくて連体形なんですか？

小野量、 傍線部©~@の用言の基本形·活用の種類·活用形を、解答例に従って答えなさい 今は昔、小野管とOいふ人@おはしけり。嵯域の帝の御時に、内裏に札を@立てたりけるに、「無悪善」と書きた よ りけり。帝、董に、「O読め。」と@仰せられたりければ、「読みは読み©候ひなむ。されど、恐れにて○候へば、 え申し@候はじ。」と9奏しければ、「ただ@申せ。」と、たびたび仰せられければ、「『さが@なくて よからむ』と 申して候ふぞ。されば、君を呪ひ参らせて@候ふなり。」と申しければ、「これは、おのれ放ちては、誰か書かむ。」 と仰せられければ、「さればこそ、申し候はじとは申して候ひつれ。」と国申すに、帝、「さて、何も、書きたらむ ものは、読みてむや。」と仰せられければ、「何にても、読み候ひなむ。」と申しければ、片仮名の「ね」文字を十二 書かせ給ひて、「め。」と仰せられければ、「ねこの子のこねこ、ししの子のこじし。」と読みたりければ、帝ほほ 笑ませ給ひて、事なくて③やみにけり。 (例)今は昔、忠明といふ検非違使ありけり あり.ラ行変格活用·連用形

この話の内容を簡単に教えて欲しいです💧 お手間おかけしますが、 宜しくお願いします!!!!!!!!!🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️

11雪のいと高う降りたるを N 雪のいと高う降りたるを、例ならず御格子参りて、炭糧に火おこして、 ろ ほう 物語などして集まり候ふに、「少納言よ、香炉峰の雪いかならむ。」と仰 せらるれば、御格子上げさせて、御簾を高く上げたれば、笑はせたまふ 々も、「さることは知り、歌などにさへ歌へど、思ひこそよらざり つれ。なほ、この宮の人には、さべきなめり。」と言ふ。(第二百八十段)

元の形になおすやり方が未だにわかりません。 丁寧に教えてほしいです。

確認問題 41 次の傍線部の語の音便の種類ともと の形を答えよ。 1三寸ばかりなる人、いとうつくしう てゐたり。 三寸ほどの人が、とてもかわいらしい姿で 座っている。「ウを像0wV] 2互ひによいかたきぞ。 (竹取物語·おひたち) (平家物語·木曽最期) 互いに不足ない敵だぞ [-H 1 3候ふ人々も、さうざうしげなめり。 (源氏物語·葵) お仕えする人々も、(出かけないのは)物足 りないようだ 看便さう]

教えて下さい。🙇‍♀

意味 意味 口語訳 口語訳 C d b 「御身は疲れさせたまひて候ふ」 あなた」 (平 見苦しとて、人に書かするはうるさし。 (字が) (徒·) (2点×2 いやなものだ 問五 別 次の|線a~d「しむ」の文法的説明を、それぞれあとから選べ。(2点×4) ●人を苦しめ、法を犯さしめて、それを罪なはんこと、不便のわざなり。(徒·坦) みちざね .(道真様は)その折おぼしめし出でて、作らしめ給ひける…|a (艦を) イ 動詞の一部 工 尊敬の助動詞 (大編) ア 形容詞の一部 ウ 使役の助動詞 又法 元了の助動ま 古語 打消の助動詞「ず」連体形 未然然形接続。体言がい p吹きぬべし。 (枕·)

『和泉式部日記』「夢よりもはかなき世の中を」の 「何かは、あだあだしくもまだ聞こえたまはぬを、はかなき言をも。」 について、 「ぬ（打ち消しの助動詞連体形）」がありますが、これが連体形なのは「（何）かは」があるからですか？

15 2 3 あはれにもののおぼゆるほどに来たれば、「などか久しく見えざりつる。 遼ざかる昔の名残にも思ふを。」など言はすれば、「そのことと候はでは、 なれなれしきさまにやと、つつましうさぶらふうちに、日ごろは山寺にま あり かり歩きてなむ。いとたよりなく、つれづれに思ひたまうらるれば、御代 2そちのみや t 。 はりにも見たてまつらむとてなむ、 帥宮に参りて候ふ。」と語る。「いとよ M きことにこそあなれ。その宮は、いとあてにけけしうおはしますなるは。 昔のやうにはえしもあらじ。」など言へば、「しかおはしませど、いとけ近 N くおはしまして、「常に参るや。』と問はせおはしまして、『参りはべり。』 と申しさぶらひつれば、『これ持て参りて、いかが見たまふとて奉らせ たちばな よ。」とのたまはせつる。」とて、橘 の花を取り出でたれば、「昔の人 " 3 3 の」と言はれて、「さらば参りなむ。いかが聞こえさすべき。」と言へば、 L5 言葉にて聞こえさせむもかたはらいたくて、「何かは、あだあだしくもま こと だ聞こえたまはぬを、はかなき言をも。」と思ひて、 かを 薫る香によそふるよりはほととぎす聞かばや同じ声やしたると と聞こえさせたり。

和泉式部の 童「いとたよりなく、徒然に思ひ給うらるれば、御代はりにも見たてまつらむとてなむ、帥宮に参りて候ふ」 について、 「いとたよりな」いのは誰ですか。 「御代はりにも見たてまつらむ」では誰を見るのですか。

和泉式部の 童「いとたよりなく、徒然に思ひ給うらるれば、御代はりにも見たてまつらむとてなむ、帥宮に参りて候ふ」 について、 「いとたよりな」いのは誰ですか。 「御代はりにも見たてまつらむ」では誰を見るのですか。

答え合わせお願いします💧 空欄のところは答え教えてください＜(_ _)＞

V。 [練習3】次の傍線部の活用形を答えなさい。 0 有o t 形サ作 で二段 いと暗し、上げよ。 忍ぶれどもなほものあはれなり。 一2らS 月の影におほせて恋ふるわざかな (3 心ある者は、恥ぢずになむ来ける |木然 行 上_段 SS 道を知る者は植うることを努む。 AAl マ行下二段 さやうのことに心得たる者に候ふ ヒころえ 7件 T五 竹 下段

京には見えぬ鳥なれば、みな人知らず。 京にはの「に」は助動詞「なり」の連用形ではないですよね？

二十線のbはラ行四段活用らしいのですが、何故四段活用なんですか？

口 第二回 確認テストー A次の文章を読んで後の問いに答えよ 御前に人々あまた、物仰せらるるついでなどにも、「世の中の腹立たしうむつかしう、かた時あるべき心地もせで、いづ ちもいづちも行き失せなばやと思ふに、ただの紙の白う清らなる、よき筆、白き色紙、みちのくに紙など得つれば、かくて また高麗ばしの畳の鑑、青うこまかに、縁の紋あざやかに、黒う白う見 ト くら もしばしありぬべかりけりとなむおほえイ えたる、ひきひろげて見れば、何か、なほさらに、この世はえ思ひ放つまじと、命さへ惜しくなむ なる。」と申せば、「い o ウ H をばすてやま みじくはかなきことにもなぐさむ なるかな。塊捨山の月は、いかなる人の見るにか」と笑はせ給ふ。候ふ人も「いみじく 1m やすき息災の祈りかな」と言ふ。 (枕草子) *御前…作者の主人である中宮定子。