色々使って調べてみた末、全く自信がなくて💦 もし良かったらわかる所だけでも教えてくれたら幸いです😢

一六八八 ||7 |が「日本永代蔵」をあらわす 一六八七|徳川綱吉が(@)の令をだす 一六六九 が松前藩Iに対して乱をおこす 一六四九|農民に対して(@)のお触書を出す 一六四四|明が滅んで(@)がおこる 一六四一二貿易を長崎の(@)に限る 一六三九|(@)船の来航を禁止 一六三七|島原G·天草H一換がおこる (@)船貿易おわる 日本人の海外渡航を禁止 一六三五 が( ③ )に参勤交代を追加 大名に対して ( @ ) を制定 に対して( 一六一五|大阪夏の陣で豊臣氏滅ぶ

全部答え教えて下さい！急ぎです！

地理 日本のすがた·世界からみた日本 造山帯 ( 前チェック問題」 | 右の地図を見て、あとの問いに答えよ。 i 地図中の ロの島々について、①, のの問いに答えよ。 口D この島々は日本固有のものであるが、現在はロシアが古 前しているため、日本は返還を求めている。この島々をま とめて何というか。 X 信瀬川へ 広島市へ 口の Xの島は、Dの中で最も大きい島で、日本の最北端に位 置している。Xの島を何というか。 をというか。 B (2) 地図中の の6県について、 ①, ②の問いに答えよ。 東京都 口D 日本の7地方区分のうち。 る。この傾斜地を何というか。 で示した地方を何とい うか。 地方 | 口の Yの都i市は、①の地方の地方中枢都市であり,その県の県庁所在地でもある。この都市を何といi うか。 平野 由のEの地域には,陸地の沈降や海面の上昇により,谷に海水が入りこんでできた海岸が見ら」 市 (3) 地図中のZの線について、①, ②の問いに答えよ。 口D この線は、兵庫県明石市を通る日本の標準時子午線を示している。 日本の標準時は,東経何度の 経線を基準としているか。 れる。このような海岸を何というか。 地図中の広島市は,太田川が運んできた土砂で埋められた河口に広がる土地の上にある。このよう な地形を何というか。 東経 度 口の 日本が1月10日の午後3時のとき,イギリスのロンドンは1月何日の何時か。午前,または午 後をつけて書け。 右の資料は,地図中の信濃川をふくむ日本の河川と世 界の河川を比較したものである。資料から,日本の河川 の特色を読み取って簡単に書け。 資料 日 時 大 上 (4) 地図中の東京都には多くの島々がある。これについて, ①, ②の問いに答えよ。 口D 日本の最南端に位置する沖ノ鳥島は,水産資源や鉱産資源を得られるある水城を失わないために, 重要な島である。沿岸から 200 海里以内のこの水域を何というか。 0 0 口かものa) 口の 2011年に,独自の生態系が高く評価されて世界自然遺産に登録された東京都にある地域として正 しいものを,次のア~エから1つ選び,記号で書け。 ア屋久島 イ 宮島 ウ 小笠原諸島 ェ 松島 中のBの海流は日本海流である。海流の | 中のCのでは,に部から広が ゆるやかな傾斜地が,園に利用されて ; M図中のDの平野は、最大の平野である。平野を何というか。 5,この3つの山駅をて何というか。 『は, 3000m級の山が3 つの山景

4.5.6の活用形について教えてほしいです。 4.終止形 5.未然形 6.終止形 です。 なぜこのようになるのか教えてほしいです。

2 傍線部の形容詞の終止形、活用の種類、文中での活用形を答えなさい。 命長ければ、 心得にくきこと。 何かは惜しからむ。 {さらにいみじと思はず。テさ (聞く)。 oこの木なからましかば、 co限りなくかなしと思ひて、 おもしろかりけるところなり。 定さ 8 深《忍びたるけしきを、 9悲しかるべき心ばへ、 9「世にながかれ」としも思さざりしも、 おば

古典の助動詞です。 11番の、弾かせ給ふ。の「せ」の意味と判別方法を教えてください。自分は、「左大臣」だから、（尊敬）と答えて間違えました。 解説お願いします！！！！

12) 1) かささぎ の渡せる橋に置く霜の白きを見れば夜ぞ 清盛、嫡男たるによって、その跡を継ぐ。 (左大臣、この方に心得たる人々に弾かせ給ふ。 三世の仏も、いかにか聞き給ふらむと思ひやらる、

全ての答えを教えていただきたいです。

体系古典文法」 -2一。 活用表の完成 〇古語と現代語の動詞の活用の種類の違い ゥ 下二段活用(受く·消ゆ·捨つ) 次の動詞の活用表を完成させよ。 ァ四段活用(待つ·食ふ·足る) 上二段活用(起く·恋ふ·恥づ) 8-S-SP 回 古語(九種類) 四段活用一 現代語(五種類) イは現代語では、 「ー…ーーる. iる。 ナ行変格活用一 五段活用一 | 基本形 強r「ャー\- きー D| 辞価 行勝| 田 社 用する上一段活用の動詞」 である。 ウは現代語では、 ラ行変格活用 下一段活用 「e.e.eる.eる一 上一段活用一 下一段活用 eれ.cろ/eよ」と活 上一段活用一 |ア食ふ 上二段活用一 用する下一段活用の動詞一 である。 カ行変格活用 サ行変格活用一 「飽く」「借る」「尼る」は現代語では上一 段活用だが、古語ではほとんどの場合、四 カ行変格活用一 サ行変格活用一 へ世 段に活用した。 ○各活用の種類の特徴 ◆正格活用| この レ海 | 四段活用…語尾がa.i.u.e段の四 段にわたって活用する。 上二段活用…語尾がi.u段の二段に活 用し、連体形に「る」、巳然形に「れ」、 命令形に「よ」を伴う。 下二段活用…語尾がu.e段の二段に活一 用し、連体形に「る」、巳然形に「れ」、 2 Re ne の へ暖を抱。 命令形に「よ」を伴う。一 上一段活用…語尾がi段の一段に活用し、 終止形·連体形に「る」、巳然形に「れ」、 命令形に「よ」を伴う。複合語以外、 語幹と語尾の区別がないものが多い。 下一段活用…語尾がe段の一段に活用し、 終止形·連体形に「る」、巳然形に「れ」、 命令形に「よ」を伴う。語幹と語尾の 区別がない。 カ行の「蹴る」の一語。 ◆変格活用 カ行変格活用…「き·く·こ」の三段に一 活用し、連体形に「る」、巳然形に「れ」 を伴う。命令形に「よ」を伴うものが 下一段活用動詞「蹴る」の活用表を完成させよ。 8P 研 回 語幹と語尾の区別がない。 下一段活用は「e.e 未然形| 連用形|終止形| 連体形|己然形| 命令形| 行| 外 eる.eる·eれ.eよ」 と活用する。 次の上一段活用動詞の活用表を完成させよ。 SP 呼洲 すべて語幹と語尾の区別一 未然形連用形 がない。 終止形| 連体形 然形命令形行 着る問 上一段活用は「ii iる:iるiれ:iよ」 と活用する。一 D 「来」の一語。 サ行変格活用…「し、す、せ」の三段 に活用し、連体形に「る」、巳然形に 「れ」、命令形に「よ」を伴う。 すおはす」の二語。 次の動詞の活用表を完成させよ。 ナ行変格活用…「な·に·ぬ,ね」の四一 *こー品P 呼 回 段に活用し、連体形に「る」、巳然形 未然形 連用形|終上形連体形己然形命令形行 「来」「す」は語幹と語尾一 の区別がない。 に「れ」を伴う。 「あり」は終止形に注意。 死ぬ,往ぬ(去ゆぬ)」の二語。 ラ行変格活用「ら,り·る。れ」の四一 段に活用し、基本形は「り(i段音)」 で言い切る。 あり·居り | v く立 | 入に :侍り·いますがり(いま」 そかり)」の四語。 ) O 4 捨 す 来 動詞の 活用表の完成

長文問題なんですが、問3問4問7の、文章から答えを見つけ出す問題が分からないので教えて欲しいです、、、

ロ 一古典芸能」そこでは、テレビのスイッチをひねれば容易にお目にかかれる類の、無責任かつ場当り的な芸の意 は消え、水い過去を背負った厳しい芸の様相を帯びてくる。 2この厳しさは、いうまでもなく「伝承」の尊重という事実による。そしてこの態度の根本に、「伝承」とは、ほかな らぬかつての名人達人たちが具現した芸の極意の集成であるとする達意を感じとることが出来る。もともと、芸は磨 かぬかぎり生なものだ。芸と術、そのヨーロッパ流の意識を持たなかった日本の芸術家たちも、芸を磨く体的手段 を、「伝承」に見出してきたということである。 mもちろん、この方式は極めて日本的である。たとえば、以前母が持っていた華道の教科書にそのことを感じた。開 くと、 そこには毛筆で克明に写生された生花の絵がずらりと並んでいた。ただし解説めいた記述ははなはだ簡単で、 残る印象といえば、華道の根本の形式、「天」、「地」、「人」の三文字が、要所要所に点々と記されていたことぐらいだ おた 美力問題2(水の東西) ()の文章を読んで、 後の問いに答えよ。 十近代のヨーロッパの教科書では、こんな簡略は考えられない。第一、生花の素材になる花や葉や木の枝は、一つと して同じ形をしているわけがない。とても画かれたものと同じ形のものを求めようとする方が無理である。そこでも しヨーロッパ方式をやるとすれば、その千変万化を 蒐 集 し、分類し、体系づけるという作業から始まることになる だろう。そういう典型的な例を、僕は和声の教科書でよく知っている。 L小けれども、母の目には、上述した程度の教科書が結構歌い出すというふうであった。一見、それは驚くべきことだ ったが、母にとってはあたりまえで、いうまでもない、教科書を見るまえに、形において千変万化の素材を選択し、 整え、配することによって、バラバラなものがびしりと一体になる様を、先人たちの生花に実感し、またその秘訣を、 手をとられて体験ずみなのである。すなわち、日本の修業方式は、体験がまずさきで、教科書はそれを補足する役割 に置かれている。当然、メモ程度のもので、こと足りるというわけだ。 6日本古来の音楽にも、これと同じことがいえるだろう。もともと「間」とか「節まわし」とか、そういう微妙なも のは、到底ヨーロッパ式の記譜法で捉えられるわけのものではない。今日の三絃用の記譜法も、便法としての意味を一 こえるものではなく、依然師匠と差し向いで、その指や音の動きを、弟子は目と耳とで心得ていくのが本来である。 この体当り的な習得法を、職人たちは「盗む」という。親方はロでは教えてくれないから||というのは、親方自 身もそうして覚えてきたのだから親方の仕事からその技を盗むのである。「盗む」という言葉が、これほど鮮やか な心情を表わす例を、僕はほかに知らない。 cそれからみると、ヨーロッパ方式 は実に懇切丁寧である。体系化されているから、生徒は芸心とかかわりなく、習 得に熱心なかぎり体系に通じることだけは保証され、教師もまた、巨匠名匠たらずとも、教科書を「解説」する役且 が果たせさえすれば、教師としての資格をもつ。そしてこの相違は、おのずから日本とヨーロッパの芸術のありよう をかえていった。たとえば、日本にはテクニシャンは生れないが、ョーロッパにはテクニシャンを生む土壌がある。 そしてまた、日本は[A ]という 絶 に結ばれて、「伝承」の中に自らの形成を見出してきたが、ヨーロッパでは、 [B]を追ってその拡大や、破壊を企てることが出来た。 たが、それ故、どっちが本当でどっちが嘘というわけではあるまい。大切なのはむしろ、ヨーロッパにおいても、 少くとも巨匠たちは、根本の態度においてつねに体験的であったということの方である。 った。 *和声I和声法という法則に基づく和音連結 *1三線=三番線。 『日本の耳』(岩波新書)小倉朗(一九七七年,岩波書店) 開一修線1 「この態度」とは、どのような態度か。十五字以内

思ふに、おのづから違はぬこともあれば、いよいよものは定め難し。不定と【心得】ぬるのみ、まことにて違はず。 "心得"の活用の種類と活用形を答えよ。 という問題が分かりません😭😭🙏

一応、自分で答えを考えては見たんですけど、合ってるかどうかが不安なので、このプリントの答えを教えてくださる方いませんか？ 間違ってるところだけでもいいので、よろしくお願いします🙇‍♂️ 学校の方からの答えが配布されず、テストも近いので困っています💦

次の傍線部の動詞について、活用の種類と活用死を岩 《活用の種類) 7日上一段砂用 木の下に居て、 う有夜砲油用 悲しきことあれども、 +行 下一段治 石を蹴る人あり。 人出で給ひなば、 はや舟に乗れ。 十畑夜格治用 一人二人すべり出でて往ぬ。 ア行下二段省同 かばかりと心得けり。 けふ湘ば、 彼の人老いず 4日土二段活同 犬いみじう鳴く声のすれば、 出 キ 中石上二段治同 夜半過ぐるまで」 門たたき、走りありきて、 9 有四取玲 同 これ手本にぜよ。 よごとに 金 ある竹を見つくること重なりぬ う角四限答用 上中下、酔ひ幽きて ※「酔ふ」=ハ行四段活用 き )S )の中の動詞を、正しい活用形に直せ。 物語など (す)て集まりさぶらふに、 朝に死に、タベに(生まる) ならひ、 音には(聞く)ども、 A 4 # 人を(恨む)ず。 「いづら、猫は。こち (率る)て来。」 木を(植う)たり。 やがて(去ぬ)けり。 よき人はあやしきことを (語る) ず。 金を(集む)ども、 S (見る)むとすれども、 (蹴る)倒さむと ここに(おはす)心は 家に(居り)こと無し。 ゆく河の流れは(絶ゆ)ずして、 装束のきよらなること、ものにも(似る)ず。 〈格子を「(上ぐ)。」とのたまふ声に驚きて、 三寸ばかりなる人、いとうつくしうて(居る)たり。 |上

(3)のような、古文での理由記述の書き方を 教えてください.ᐟ.ᐟ.ᐟ.ᐟ

和 潟脚 E 区·語法) ー線の~③の「の」のうち、他と用法の異なるものを一つ 練習問題 選び、記号て答えなさい。 " 次の古文を読んで、後の問いに答えなさい。 か、 る A 鳥、肉を呼へて木の上に居れり。(狐、)心に思ふやう、「我、この肉 (仮名遣い mm線部「思ふやう」を現代仮名遣いに直し、全て平仮名で書 (心に思うには) きなさい。 を取らまほしく」覚えて、鳥の居ける木の本に立ち寄り、いかに御 (やああなた) (築=JRS) R H くマ 辺。御身は万の鳥の中に、すぐれて美しく見えさせおはします。然 (きわだって) 州 りといへども、少し事足り給はぬ事とては、御声の鼻声にこそ侍れ。 (お声の鼻声でございます) 3 内容理解」 ||線部「あわれ、一節聞かまほしうこそ侍れ」と狐が烏に言っ ャ や 但し、この程世上に申せしは、御声も事の外、能く渡らせ給ふなど (このごろ世間で申し上げているのは) た理由を現代語で書きなさい。 5 申してこそ候へ。あわれ、 (66) 一節聞かまほしうこそ侍れと申しければ、 (一節お問きしたいものでございます) 鳥、この義を、実にとや心得て、「さらば、声を出さん」とて、口を一 (恒報) 会話文古文中には、狐の話した言葉として「 」でくくれる会話が一か JS 開けける隙に、 終に肉を落しぬ。狐、これを取て逃げ去りぬ。 (ついに肉を落としてしまった) 所ある。その部分を探し、初めと終わりの五字を書き抜きなさい。 (『伊曾保物語」より) 到達問題この文章から得られる教訓として最も適切なものを次から一つ選び、 記号で答えなさい。 ァ 狐はずるがしこいのでだまされないよう注意したほうがよい。 ィ 人に褒められてもうぬぼれず、用心してかかるのがよい。 ゥ 大事な物はなくさないよう厳重に管理するべきてある。 ェ 親しげに話しかけてくる者は、悪いたくらみをもっているものだ。

これどういうことですか？

2ア行·ヤ行·ワ行に活用する動詞 参照 020 .2. 4 ** う* ろう 下二段活用 1語 得(心得·所得) 上一段活用 11編 射る 鋳る P行 上二段活用 111編 老ゆ悔ゆ 報ゆ 下二段活用 右以外 すべて 覚ゆ 聞こゆ見ゆ など 居る 率る 上一段活用 11細 (率ゐる·用ゐる) 下二段活用 111細 植う 飢う 据う *複合動詞もあるので注意。