手順2で、自分の経験を照らし合わせて希望とは何か自分の意見を書かないといけないのですが、本当に思いつきません💦 急ぎです、教えて下さい🙇‍♀️

活用 思 思 SON 1 スタシャックさんの言葉を参考にして、人間が生きるうえでの「希 望」について、自分の意見を書きなさい。 手順1 本文にあるスタシャックさんの言葉から、自分が共感で きるものや、意見があるものを抜き出そう。 [共感できるもの意見があるもの] 例「神経に絶えず希望という小川が流れている 限り、人間は耐えられるのです」 手順2 手順1で抜き出した言葉をもとにして、自分の意見を書こう。 ワカッタ博士のアドバイス スタシャックさんの言葉と、自分の経験を照らし合わせて、述べてい く形をとってみると、書きやすいよ。 例 私は吹奏楽部でフルートを担当している。 パート練習のときは吹けていても、合奏では 緊張してうまく吹けないことがある。みんな の足を引っ張るようで、苦しいと思うが、 まくできたときは、うれしくなる。そのう れしさが希望となるので、練習が苦しいと きでも耐えることができるのだと思う。 [DIG

現代文LT4の9番の答え持っている人いたら見せて欲しいです。

たかし 歴史と人間の結びつき 内山 節 「「里｣という思想」 情報化社会は、氾濫している情報のなかから選択することだけを、人に要求する。その情報が生まれ、消え ていく歴史は問われない。今日の市場経済もまた、現在の利益や効率だけを私たちに迫る。市場経済がいかに 生まれ、いかに滅んでいくのかは、この経済にとっては関心事ではない。 図 社会のこのような現実は、歴史とともに生きているという感覚をスイジャクさせる。そして、そのことの重 大性を私たちに教えたのが、二〇〇一年のニューヨークのテロ以降の雰囲気だった。 中東の歴史、世界の歴史、5 戦後における経済や軍事、アメリカの歴史を検証しながら、なぜテロが起きたのかを掘り下げていく力は弱っ ていた。いわば社会は、歴史のない世界のなかでテロと向き合い、アメリカによる新たな戦争に同意したので ある。 この状況は、歴史という時間軸を感じとる力を失ったとき、人は頽廃することを意味していた。 ところで、少し前までの社会では、人々は自然に歴史の時間軸を感じとることができた。子供たちはおじい m さんの植えた木をみながら育ち、多くの人たちが、祖先が基礎をつくった家業を継いだ。 語り継がれていく言 葉、作法、習慣、行事、祭り、受け継がれた技。そういったすべてのものが、人は歴史という時間軸とともに 生きていることを、自然に感じとらせた。つまり、人間は、自分が生きている小さな世界=ローカルな世界で 歴史を感じとっていたからこそ、それと照らし合わせながら、日本の歴史や世界の歴史といった大きな歴史を も、読みとることができたのである。 ところが現在では、自然に歴史を感じとることのできるローカルな世界が、弱体化している。私たちは次第 に、歴史を感じとることのできない、都市の漂流民化していった。しかもその私たちが身を置いているのは、 情報化された市場経済の社会である。 現代人は、歴史のソウシツという人類の危機に立たされているのかもしれない。しかも、歴史を自然に感じ とれる生き方を失えば失うほど、そこで語られる歴史は、生きている場で検証されることのない、都合のよい 2 解釈にすぎなくなっていく。 かつて欧米の歴史理論は、世界を文明と野蛮とに分け、世界の文明化=欧米化が近代以降の歴史だと説いた。 な単純で都合のよい歴史解釈が疑いもなくまかりとおるとすれば、 歴史を感じとれる場所を失っ 9 評論 EHEHHE a 2005 15 悟注 ニューヨークのテロ 航空機によるテ ロ事件。この後、アメリカはテロ 絶の名目で軍事行動を起こす。 上の国~段落の中心文にそれ ぞれ――線を引け。 また、段落メモを完成させよ。 段落メモ キーワードをつかむ 情報化社会も市場経済も、 は関心事ではない。 2このような現実は ととも に生きる感覚をスイジャクさせる ③ 歴史という を感じと る力を失ったとき、人は頽廃する ローカルな世界で歴史を感じとり 大きな歴史を読みとっていた。 現在では が弱体化している。 現代人は歴史のソウシツという 機に立たされている。 今日の課題のひとつは、どうした 歴史は失われた過去ではなく ・ されていく。 回歴史の記憶に照らして をする。

この訳し方ではダメでしょうか？

The study showed that people who live in areas with parks are much S healthier and live longer than people who live in areas without parks. haud à la praju 247 ( 432 fr 19.8) (à qr H B 2² 11 3 0 ² 1 3 7° / 20 x ² はるかに健康的で長生きることを示した。 054-

この訳し方ではダメでしょうか？

The study showed that people who live in areas with parks are much S healthier and live longer than people who live in areas without parks. haud à la praju 247 ( 432 fr 19.8) (à qr H B 2² 11 3 0 ² 1 3 7° / 20 x ² はるかに健康的で長生きることを示した。 054-

見づらくてすみません！英語の作文です (3)多くの日本人は、大部分の時間を生きるために働いて過ごす 答え　Many of Japanese spend the majority of their time working to live. という例文なんですが、 the m... 続きを読む

five hundred, (3) 多くの日本人は、大部分の時間を生きるために働いて過ごす。 working work Bacorder to liven 「売った50…. to Mose Japanese spend mogoricy time • of their (waking) the Many of

至急お願いしたいです🙇‍♂️🙇‍♀️ 保健の質問です。次回のテストで次の問題が出るんですけど、まとめ方が分からないのでどこで切り取ればいいか教えて頂きたいです。 【問題】 世界保健機関において、健康についての考え方は変化している、この変化について｢WHO憲章｣と｢オタワ憲... 続きを読む

01 成り立ち ●疾病構造の変化など.p.8 「私 たちの健康のすがた」参照。 p.8 「私たちの健康のすが た」 で取りあげる生活習慣病な ども慢性的な病気といえる。 QOL (Quality of Life) & もいう。 人生において多くの社 会的役割を実行できる能力だけ ではなく、自分の生活への満足 感や幸福感が含まれる。 オタワ憲章としてまとめら れている。 そのため1つの側 面に区分できない 要素もある。 健康の考え方と 1 健康についての多様な考え方 1 WHO憲章での健康の考え方 みなさんは、 「健康とは何ですか」と 質問されたら,どのように答えるでしょうか。 「病気ではない状態が健康」 という答えでよいのでしょうか。 社会の状況などが変化してきたなかで, 料 健康のさまざまなとらえ方 3つの側面は互い 精神的側面 に関連している。 ●身体症状 体力 抵抗力など 身体的側面 さまざまな健康の考え方が生まれてきました。 ダブリュエイチオー 世界保健機関(WHO) 憲章は,1946年に 「健康とは、 身体的、精神的, きょじゅく 社会的に完全に良好な状態であり、たんに病気あるいは虚弱でないことで はない」と定義しました。 ここでは健康を「病気ではない状態」という消 極的なとらえ方ではなく、 身体的な健康はもちろん, 精神的な状態や社会 的な状態を含めた上で資料 積極的にとらえています コラム。 2 生きがいを重視した健康の考え方 健康について,別の考え方もあり ます。 たとえば、障害や慢性的な病気を抱えていても、人生の目標をもち、 やりがいのある仕事や役割をみつけて、 いきいきとした生活を送っていれ ば十分健康だと考える人もいるでしょう。 このように、1人ひとりが自分 なりの目標をもち, 生きがいや満足感をもった生活を送ることができる状 態 すなわち生活の質を重視した健康観が生まれています。 WHOも 1986年に「健康は生きることの目的ではなく、 より良く生きるための資 源である」と宣言しています。 ●精神症状 ●知的能力 ●満足感 ● 人間関係 ●社会的役割 社会のしくみ など 社会的側面 コラム 権利としての健康 20世紀に入り 人間の生 存そのものへの配慮に対する社会的要求の高まりと予防 医学 公衆衛生の発達とともに、 国民全体の健康を守る 務が国に課せられるべきであるとする意識が強まってきま 3.242 した。 第二次世界大戦後の民主主義の高揚とともに、国際 連合は 「世界人権宣言」を採択し, WHOは、「世界保健機 関憲章の前文で、健康の定義に続き 到達しうる最高基 準の健康を有することは、人種、宗教 政治的理念又は 経済的若しくは社会的条件の差別なしに万人の有する基本 的権利の1つである」 としました。 同様に、 日本国憲法第 25条では、 すべての国民に「健康で文化的な最低限度の生 活を営む権利」を保障し、「国は、すべての生活面について。 社会福祉 社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めな ければならない」と国の義務を述べています。 このように、健康は社会的な権利としてもとらえられて いるのです。 10 15

五七五七七の短歌を作りたいです。 この先の文章考えて頂きたいです😭 元の文章いじって貰っても構いません

あたたかな この世に私が 包ま

英語です。 並び替えが分からないため解説お願いします🙇‍♀️

問い2 次の(A), (B)のそれぞれの英文の( )内の語を並べ換えて意味の通じる正し い文にするには、( )内にもう1話ずつ補わなければならない。 その補う べき語を下の中から選びなさい。 但し同じものを反復して選んではならない。 (A)(1) That was among the few books (kept, he, side, his). (2) It seems easier here to (heat, up, the, put) than in Kyoto. (3) Her good command of foreign languages (set, far, might, her) most of the students. (4) He left the window and (back, down, his, lay) on the bed again. (5) I had learned early in my career that (act, can, one, one's) will. (6) He turned his face (of, pursuit, if, in) the sun journeying westward. 1. above 2. against 3. as 4. by 5. on 6.with (B) (7)Many years of experience abroad (possible, me, to, it, made) start a new enterprise at home. (8) They were all astonished at the rapidity (he, speak, learned, to, which) BRA English. (9) A book which is worth reading at all (read, likely, be, to, is) than once. (10) Nuclear weapons leave us with (live, no, to, together, choice) or die together. (11) Much of (is, men, beneficial, what, all) has been done by those who neither intended nor knew the good they did. (12) Modern art is not so much concerned with portraying an object exactly as (the, to, appears, eye, it) with capturing its soul. 1. as 2. but 3. for 4. more 5. of 6. that 7. to 8. with

どんなふうに書けばいいのかわかりません💦 誰か教えてくれるとうれしいです

<単元のまとめ課題> 第一次世界大戦はそれまでの人類の歴史には無かった大きな被害をもたらしました。 しかし、一方で第一次世界大戦の影響によって「ヨーロッパ、及びアメリカ｣ ｢日本」 ではそれぞれの 社会に生きる人々にとって良い変化もありました。 具体的に、それぞれの社会に生きる人にとって、ど のような良い社会の変化がありましたか。 説明しましょう。 とても素晴らしい! (A° ) 素晴らしい (A) ヨーロッパ、 及びアメリカ、日本でどのよう ヨーロッパ、及びアメリカ、日本でどのような よい変化があったのかについて、共通点、相違 なよい変化があったのかについて、共通点、 点を指摘しながら、極めて分かりやすい文章で 説明することができる。 相違点を指摘しながら､説明することができ よい (B) ヨーロッパ、及びアメリカ、 日本でどの ようなよい変化があったのかについて、 分けて説明することができる。 がんばろう (C) ヨーロッパ、及びアメリカ、日本で どのようなよい変化があったのかに ついて、分けて説明することができ ていない。

漢検準2級の誤字訂正です！ 1個でもわかる方いたら教えてほしいです！！ お願いします🙇‍♀️ 赤ペンは自分で検索してやったので そこも違ってたら教えてほしいです！

48 24-7 45242 24** ( (① 敬 (標・評 ) 御観) 休納 否伴依 受了証の交付に時間がかかる。 両者の関係は弾絶して久しい。 3 自然の恩敬に感謝して生きる。 2 会議は難行して深夜に及んだ。 de この店の布製品は定標がある。 予習復習の大切さを忘れるな。 106 適当な場所でご勧覧ください。 ✓事態の推依を見守るべきだ。 凶悪な犯行の動機が伴明した。 and のの鳥成に注目。 16 今度の句会には是否参加したい。 (C) 世界各国を客船で州遊する。 勤務体度が怠慢で注意を受ける。(体態) 作物に解滅的な被害が出た。 (解凍) 3 創立以来、初の快拠で喜ばしい。 (