教えてください🙇‍♀️🙏

民主権,言論の自由などを唱え, フランスで発表された文書は何か。 O17世紀半ば,国王と議会の対立から始まったイギリスの革命を何というか。 O「学間のす、め」を発表し, 人間の平等を説いた人物はだれか。 の1877年,西郷隆盛を中心として, 鹿児島の士族らが起こした戦争を何というか。 「歴史 5 欧米の近代革命と明治時代 いに当てはまる語句を語群から選んで答えなさい。 の たか。 は生まれながらにして目由で半等な権利をもつ」 など, 人間の自由と平等, 国 2 はんしゅ ちょうてい 3 ちけん 1の)課税基準を地価に変更し,(3)税を現金でおさめさせるようにした改革を何と いうか。 (す) 5 さいこうたかもり かこしま 6 の大日本帝国憲法制定の中心的人物で初代の内閣総理大臣に就任したのはだれか。 ていこく にっしん。 の日清戦争の講和条約は,どこで結ばれたか。 ののの講和条約の後,選東半島の清への返還を日本に勧告した三国とは,ロシア, りょうとう へんかん かんこく リアオトン フランスとどこの国か。 の1902年,ロシアの南下政策に対抗して, 日本が同盟を結んだョーロッパの国は どこか。 にち ろ 21905年に日露戦争の講和条約が結ばれたポーツマスはどこの国の都市か。 ふくおか 0日露戦争の前に,官営工場として福岡県に建設された工場は何か。 きんゆう の金融や貿易,鉱山業などの多角経営により, 日本経済を支配するようになった三 みつ みつびし すみとも 井·三菱·住友などの大資本家を何というか。 あし お こうどく 6足尾銅山鉱毒事件の解決に力をつくした人物はだれか。 12) 産業革命 財閥 富岡製糸場 八幡製鉄所 産業資本 田中正造 廃藩置県 福沢諭吉 大久保利通 伊藤博文 戊辰戦争 西南戦争 地租改正 函館 上海 下関 イギリス ドイツ アメリカ 自由宣言 語群 13) 版籍奉還 ピューリタン革命 農地改革 人権宣言 大隈重信 14) 次の図は,日本の綿糸の生産と貿易の変化を示したものである。 この図から読み 取れる内容をもとに, 1⑥~⑧に当てはまる語句を答えなさい。 15) 20 万t 1890年には綿糸の国内生産 量が( ⑥ ) 量を上回り, ( ① ) 戦争後には, ( (③ ) 量が ( ⑥ ) 量を上回った。 16) 国内生産量 15 10 17) 輸出量 5 輸入量 18 06年 1890 92 94 96 98 1900 02 04 よこはま (「日本経済統計集」 「横浜市史」)

解答をお願いします

文法 (目標時間5% 2 下線部が SV, sVC, SVO, SVOO, SVOC のうちどの文型か答えなさい。 she left the front door open, 1. () Mary left her house in a hurry and 2. (1Justin will marry soon and (2) he looks very happy. 3. My mother gave me two books for my birthday and pI found them interesting. 3 各文について、指示された文を書きなさい。 1. Richard showed us his collection of rare beetles. (SVOの文型の文に) 2. It became very cold after the sunset.(感膜文に) 3. You must not use your cell phone while you are driving.(命令文に) 4. Where did we park our car? Do you remember?(1つの文に) 作文 【目標時間5分 日本語に合うように英文を完成させなさい。(先頭の文字も小文字にしています) に 1. その本を読むと私はすぐ眠くなった。 (me / sleepy / book / made / the) soon. 2. 王の演説は国民に戦い続ける勇気を与えた。 (courage / the people / speech / the king's / gave) to fight on. 3. 初秋には木々の葉が赤や黄色に色づいた。 In early autumn, (and yellow/ of the trees / turned / the leaves / red).

1と6がわからないです

口267 1次近代式を利用して, 次の近似値を小数第3位まで求めよ。(6)で は,2=1.414, π=3.142 とせよ。 1 0.999 1 V4.08 (3) 0.988 (4)* 28 (5)/32.8 (6)* sin 46°

日本の近代化についての質問です。 開国から幕府滅亡までを単純に(要点だけ押さえて) 説明するとどういう文章になりますか？ 特に開国の部分の政治と経済をどのようにして 文章で書けば良いのかが分かりません。

世界史 欧米における近代国民国家の発展 第1インターナショナルのきっかけを 教えて下さい🙇💦

作文の添削をお願いします　どんな小さなことでも構いません☺️ 字数制限は気にしないでください

Step TI 現代はさまざまな面で変化の著しい時代だといわれています。そのような現代において、いつまでも変わらないでほしいとあなたが 思うものは何ですか。次の条件にしたがって、あとの原稿用紙に二百字程度の文章を書きなさい。 題名や氏名は書かないで、本文から書き始めること 条件1 最初に、変わらないでほしいと思うものは何かを書くこと。 条件2 次に、なぜそれが変わらないでほしいと思うのかを書くこと。

人間は「必然」「偶然」について、ポストモダニズム･現代科学の段階でどのようにとらえているか。 という問題を教えて頂きたいです。 よろしくお願いいたします。

十七世紀、ニュートンの物理学によって確立された近代科学は、世界観、宇宙観に大き |な転換をもたらした。 ニュートンは、力学の三つの基本法則と「万有引力の法則」によって、宇宙に存在する |すべての物体の運動を厳密に記述することに成功した。この宇宙に起こるすべての現象は |すべてこのような基本法則によって記述することができ、そうしてそのような基本法則が |不変である限り、現在の状態を厳密に観測すれば、いくらでも過去の状態をさかのぼって |知ることができ、また未来も正確に予測することができると考えられた。 ニュートンの宇宙では、すべては厳密に数学的に記述される基本法則によって、無限の |過去から無限の未来まで決定されており、それには「偶然」のようなものが入る余地はま ったくない。すべては必然である。 り盤N(o) am 二十世紀末にかけて出現した「ポストモダニズム」は、科学的必然性によって支配され |る世界を「脱構」しようとしている。しかし、「客観的必然性」の専制に対する反逆が |主観性の一方的な強調や、合理性そのものの否定、神秘主義や宿命論への逃避に通じてし |まうのでは、近代合理主義や近代科学の成果をすべて否定してしまうことになる。「偶然」 の問題をどう扱うかは、そこで一つの重要なポイントとなるはずである。 現代科学の示す宇宙像は、ニュートン流の機械的な必然性に貫かれたものではない。(必 |然と偶然が本質的に相互に絡み合ったダイナミックな世界である。それは本質的に予測不 可能な、したがって新しいものが生まれ、またあるものは永遠に消滅する世界である。 大は宇宙全体から、地球上の生物界、そして人間の作る社会の歴史まで、すべてそのよ |うなダイナミックな世界なのである。そうしてその中で、偶然は必然に対する邪魔物では S なく、世界を作り出す本質的な要素である。 偶然は一人一人の人間にとっても未知の未来を作り出す。それば「暗黒の未来」ではな 「魅惑に満ちた驚異の未来」であると期待してもよいのである。 偶然は多様であり、その多様なあり方をどのように理解し、それとどのように取り組む かが二十一世紀の大きな課題である。

Q本文中のアラベスクの意味とは？ ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... 続きを読む

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

直後にエの選択肢の"バイアス"という言葉があったので"エ"だと思ったのですがナゼダメで"ウ"になるのですか。

(ニ) つぎの文章を読んで、後の問いに答えよ。 日本の散文芸術(和文体) の歴史を振り返ったとき、厳密な意味での「三人称」の世界が存在したかどうかはきわめて疑わしい。 物語にせよ軍記にせよ、時に現場に密着したある一人の人物から語られているかと思うと、次の瞬間には全体を傍厳する、全一 能的、バノラマ的な視点に切り変わっていたりもする。大宅世継が夏山繁樹に語るのを作者が聞き書きする(「大鏡」)、という 形に象徴されるように、そこでは多くの場合、誰が誰に語るのか、という具体的な「場」が前提となるのであり、たとえ客観的一 0をH6Jき 融通無得な様態を。 の一貫性を求めて無意識のうちに蓋合性をつけて読もうとしているからなのではないだろうか と感じるのであるとするなら、それはわれわれが近代的な「人称」の概念の影響を受け、視点- 近代以降の小説は、雨洋の十九世紀的なリアリズムを取り込もうとする動きの中で、「人称」という発想に出会い、これを日 本語の言文一致体に実現していこうとする悪載苦闘の歴史でもあった。物語の内容を表現するにあたって、誰が、どのような 資格で語るのか、という問題が、おそらくこれほどまでに厳しく問われた時代はほかにはなかったのである。たとえば一人」 な叙述の形をとっていたとしても、それはあくまでも「よそおわれた三人称」とでもいうべきものなのである。もしもこうした一 64 2014年度 国語

近代の歴史の問題です。 この問題、解説にも詳しいことが書かれていなかったので解説して欲しいですm(_ _)m ちなみにDの人物は吉田茂です。

表中のDの人物は5度にわたって内閣総理大臣を務めた。Dの人物が最初に内閣総理大臣を務めた時 期におこなわれた民主化政策の内容として最も適するものを,次の1~4の中から一つ選び,その番号 を答えなさい。 1.政府が小作人の土地を買い上げて自作農に安く売り渡すことで,地主を増やした。 2. 戦前の経済を支配した三井·三菱·住友などの財閥が一つにまとめられた。 回本日 3. 民法が改正され,個人の尊厳と男女の本質的平等に基づく家族制度が定められた。 米回年 4. 核兵器を「持たず,つくらず,持ち込ませず」という非核三原則の方針が確認された。 量