これの答えを知ってる方がいれば教えてください！ お願いします🙏

Iremember the day when I first met you, 私は初めて君に会った日を覚えている。 Istayed in Paris, where we met Tom. 私はパリに滞在し、そこでトムに出会った。 Quick Lesson 10-3 関係詞 Review 教科書 p.T8 A:Iren よくサ Dialog A -1,2 関係副同where Lは初めて君に会った 「彼が住んでいる家です」に、 関係副同when 1.あれが私の生まれた病院です。 That's the hospital Quiz B:Oh ロ Iwas born. A:Y 口 「私たちが初めて出会った日は」に 2. 私たちが結婚した日は私の誕生日でした。 The day we got married was my birthday、 0 )内から 1( 1. A -3,4 関係副詞why Winter 関係副詞how ロ 3. 遅れた理由を説明しなさい。 2. He for Quiz 「欠席した理由を」に。 ロ 3. Pleas Explain the reason you were late. 4.彼はその数学の問題を解いた方法を私に示してくれた。 Quiz] 「テニスを練習した方法を」に 4. No c He showed me he had solved the math problem. 5. She B -5,6 非限定用法のwhere 非限定用法のwhen In 2008, when I lived in Tokyo, I met Maria. 2008年に私は東京に住んでいたのだが、その時マリアに出会った。 1. 5. 私が暮らす東京は, 2020年にオリンピックを開催する。 ani is going to hold the Olympic Games in 2020. Quiz 「多くの高いビルがある東京は」に 2. Tokyo, 3. 6. 1995年に大地震が起きたが,その時, 彼は海外にいた。 In 1995, 4. occurred, he was abroad. Quiz 「テロ事件(terrorist attack)が起きたが」に、 C -7,8 複合関係詞 whatever 3 IIl give you whatever you want. He is always calm, whatever happens. 何が起ころうとも,彼はいつも冷静だ、 あなたが欲しいものは何でもあげますよ。 7. 母は私が食べたいものを何でも作ってくれる。 My mother makes me Quiz 「私が頼んだものを」に。 8. 私が何を言っても, 彼は決心を変えないだろう。 to eat. He won't change his mind, Quiz 「あなたが何を忠告しようとも」に。 C -9,10 |複合関係詞whenever on gaidiyne boon I see Lisa whenever l go to Tokyo. 東京に行く時はいつでも私はリサと会う。 複合関係詞 wherever Wherever he goes, he always has two bodyguards. どこへ行こうとも,いつも彼はボディーガードを2人連れている。 ロ 9. 私たちが訪ねると, 彼女はいつも歓迎してくれる。 She welcomes us her. 10. 私はどこへ行こうとも, スケッチブックを持って行く。 naudes Quiz 「タご飯を作ってくれる」に。 I carry my sketchbook Quiz 「出かける時はいつでも」に。 Exer イロ ロロロ 2ロロロロ ロ

解答がなく困っています。どなたかお願いします💦

問3 次の0~0のうちから適当でない表現を含むものを一つ選んで、番号で答えなさい。 e ご期待にそえるように努力する所存でございます。 皆様にご満足いただけますようにご高配いたしました。 長い間ご無沙汰してしまい、申し訳ございません。 本日はご清聴まことにありがとうございました。 2

合ってますか

Hints 4 次の文を英語にしなさい。(必要に応じて、 「時間の前後関係」 を意識して文を作る 携帯電誌の」 4 (1) 10 マイクロプラスチッ ク microplastics ※ペットボトルや包 装容器などのプラス チックゴミが海など の自然界に拡散,漂 流し、微小なプラス チック粒子となった もの。海洋生物が体 内に取り込むなどの 被害が報告され問題 視されている。 「和文和訳]の空欄をうめて考えてみよう。) ringtone (1) マイクロプラスチックについて聞いたことがあったので,僕は海辺のペットボト és station ルを拾った。 ololw hs o ol etnsoilggs HA uL yd Toordba man anpunt 9nit od liw 1i ninisT gote Todioow Cnoonot ペットボトル C plastic bottle (2) 12 (温度などの)度 degrees Celsius [centigrade] イト ite ストラリ (2) 明日35度を超えたら,猛暑日が1週間続いたことになる。 が)35度を超えたら Jール 和文和訳 [隠れた主語を補う]( (数量で)~を超える exceed / be over / ーラハ oペー) ババ」 れること go above 猛暑日 C extremely hot day yom (3) 11 (サッカーなどの)試 合終了のホイッスル G inal whistle[wisl] (3) 試合終了のホイッスルが聞こえるまで,僕らは懸命にプレーした。 D 3 ( (4)(9 ~分遅れて ~ minutes late GuComu[SL (4)バスが30分遅れで映画館に着いたとき,映画はもう始まっていた。d[名城大] (5) 12 (高知大) 1E) take the (5)今月の終わりで, 私たちは英語を10年間学んでいることになる。 A odt timde dd Sine

これは古文の解説のプリントなのですが、青く線引きした部分の意味がわかりせん。(多分同じことを示していると思うのですが、、)教えていただけたらありがたいです。

問二 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい は ( きれていただろう 奈良の都に/伊予働都といふんのりけり/自河郡の末にや、あひ 拳、 き世の人なるベ しの同も) ( えている) その都のもとに、手ころつかど旅子 明タに念仏を申すこと/噂の間いるこたらず くのを) 曲したとあに) あるとき/個都の被みけて物べ行きけるに 火をともしてのさを行く思れば/の のせ O あさましくめづらかにえて、る呼びて/にの火を車のしりに の私光 米にPS光みらはれたり。 (母 ) とも合いようがない) まかのかびや るになほできのごとく帰らかなり/ながく飲ぶはかり と呼びみやうく く念仏を申一 に は をら 別仏へマにりあり 博り らしなさい がいしからば/食ひ物のために/いささか田分 式に召きなくなったのでしょうか) けて取らせん。と言あの 二ゃ2 るにか/宮仕へつかまつるとて/仏のさは 回く ( は)。 りになることし得らずン気のたへて餅らばどばつかまつらんとそ思ひつれ (まことに残 色は 言みく。そのていのことじめらず。」とてどとの言はれを尽くよく言い問かせければ/しからば、 ら°」ApS田を 常らたりるけ取らせてなん やた) を 大せさせける。 色は 素S かくて親の池たはらに/一剛なる離前びていとど他念な伝しで感たりければ Tjどく一終正念にて/個に向かひて を合はせで雲はりにけり。 環Sに がない) (地) 往生は、言響なるにもよらず、山格に歌 かびなく煮めるもの

この古文の、カギカッコの組み合わせ(？)がどうなってるのか全く分かりません… 教えてください…🙇‍♂️

第3問 次の文章は、「浅茅が露」の一節である。甲納言は、かつって方違えのために泊まった宇て い契りを結んだが、その後、中納言が再び訪れると、女性は行方知れずになっていた。その頃、中納言の親友である三位の中将 は、母を亡くした子どもをふとしたことから引き取ることとなった。本文は、「三位の中将が、子どもの母の形見の品を受け取っ た後の場面から始まっている。これを読んで、後の問い(問1~5)に答えよ。(配点 0) (一時) 衛門につけ奉りて養ひ奉るに、うつくしく見え給ふを、尼上も、「うつくしき者まうけたり」と、よろこび給ふことかぎりな (注4) 中将殿も、こはいかなる人にかとかなしみ給ふに、この形見とて添へたりしものを見給へば、白き色紙十枚ばかりに、絵、 (&平) 葦手などの、いとめでたきを描き集めたるに、あはれなる古言、新しきも、同じ筋にしわざとならず書きすさみたり。(ありし西 r「 じや の京の家も描きたり。手もいと上手づき、絵の描きざまも、「いかばかりなる人ならん」と、あはれに、涙とどめがたく見給ふ一 ビ に、奥に巻き込めたるは笛なりけり。 「誰ならん」と思すに、殿の二位の中将の、朝夕愛し持ち給ひし、しるしことなる笛なり。「こはいかなることぞ」と、あやし く、驚かれ給ふに、「この児の顔の、言ひ知らずはなばなとうつくしき、かをりたるほど、4いとよく思ひよそへられたるは、一 (の) かくなりけり。いかなる隈にかかる形見をとどめおきて知らず顔にてさすらへ給ふらん」と、言ひ出でて気色も聞かまほしく思 せども、『契り深くてあるらんに、わがものにしてや生ほしたてまし。今は起きかへりなどして、何心なくうち笑み給へるうつ くしさなど、見奉る人もすずろに涙ぐまるるを一左の大臣の姫君の《ただならずと聞きしを、生まれ給ひなば、いづくよりとも なくて、いと気劣りてあらんこそいとほしからめ」と、『ぞれより先に、かくとや知らせ奉らまし」など、やすらひ給ふに、中」 納言殿は、はかなくて暮れぬる年を思し続くるに、垣間見せし方違への夜、思ひのほかなりし火影よりはじめ、はかなかりける 契りのほどを思し続くるに、これしもかうおぼゆるも、口惜しかりける身の宿世かな]と、つくづくとながめ給ひて、 r こ 1 -0 7 x 契りをばいかにむすびて山の井の雫ににごるもの思ふらん」 へdに 池の氷閉ぢかさね、立ちける駕鷺のつがひも、下安からぬ思ひすらんなど、見出だし給ふほどに、三位の中将おはしたり。「こ」 あらんとて、置きて侍りと聞きて侍るに、これなん母の形見とて添へたるものの侍るが、笛にて侍りと申ししを、あやしくて、 T日取り寄せて見 候ひしかば、見し心地のし侍り。まことや、もしさることも思しよる」とのたまふに、あやしく、御心にか かる笛のことなれば、「思ひ分くことは侍らねど、たづねまほしき笛になん侍る。かれを見候はばや。児はいくつばかりに侍る一 らん」とのたまふに、「十月ばかりとかやぞ申し侍りし」「いま、笛のしるしまことならば、聞こえさせ侍らん。かへすがへすゆ かしくなん」とのたまへば、たち返り参らすべきよしのたまひて、出で給ひぬ。心もとなく待ち給ふに、やがて奉り給へり。見 給へば、まがふべくもなきそれなり。まぎらはしたる色紙の手習ひ、絵なんどの筆の流れ、墨つきまで、なべてにはありがたき 1 衛門||三位の中将に仕える女房の一人。 (金) 尼上|三位の中将の継母。 ;し幸体の一つで、文字を絵画化して書いたもの。 りけ!ここがあった。引き取った子ども一 第三番目の の児のことを言ひ出でまし。また、契り浅からねばさてもやあるべき」なんど思ひ給へど、「これほどの契りなれば、聞き給ひ て、しのびこめけるよなんど、心おき給はむもあいなし」なんど思して、「まことは、あゃしきことの侍るを、聞こえあはせん

古文の文法に関してです。 答えがなくあっているかわからないので解ける方教えてください。

129 基本間題 19 敬語表現 (源氏物語·蛍) 66 おとどは、こなたに大殿龍りぬ。 次の傍線部0~の敬語について、後の問いに答え 花散里のもとで 源氏は、 (平家物語,一一) E(尼「君はいまだしろしめされさぶらはずや。」 ご存じでは一 州 e 3 このことを、帝、聞こしめして、竹取が家に、御 ございませんか。」 「主上は 竹取の霜の家に、御使 8水の流るる音、笛の声などあひたるは、まことに 一緒に聞こえているのは 使つかはさせ給ふ。 (竹取物語) 者を読遣しなさる。 こ。 a編が内侍三「さらば、[姫二かく申しはべらむ。」 「それでは、 神もめでたしとおぼすらむかし (枕草子. 一四一1) だのぶ しき このように申し上げましょう。」 (斉信ハ作者二「職へなむ参る。ことづけやある。 「(私は中宮のいらっしゃる)職へ参上する。伝言が と言ひて、入りぬ。 (同右) あるか (姫のいる所へ)入った そ 。 [上皇ハそれより御興にめして、福原へ入らせお いつか参る。」などのたまふ (あなたは)いつ参上するのか。」 (枕草子·八三) こからお車に 問一 傍線部~日を、尊敬語·謙譲語·丁寧語に分類 して、それぞれ番号で答えなさい。 問二 傍線部0~日を、本動詞·補助動詞に分類して、 それぞれ番号で答えなさい 問三 傍線部0~日は、それぞれだれからだれに対して 敬意を示したものか。答えなさい はします (平家物語·四) 3朝前の御前に、上おはしますに、御覧じていみじ ご朝食をとる間に、天皇が う驚かせ給ふ ē 右大将藤原の常行といふ人いまそがりけり (伊勢物語·七八) 敬語 【尊敬語】御覧 しろしめす 基本問題9

古文の文法に関してです 答えがなく間違いかもわからないので解ける方教えてください

基本問題 2 動詞 3 9 6 出い心 D O 3 の S (更級日記) 次の0~@の動詞の活用表を、例にならって作りな さい。また各語の活用の行·種類を答えなさい。 「いづら、猫は、こち率て来。」 『どこにいるの、猫は、こちらへ連れて来なさい。」 ひとり灯火のもとに文をひろげて、見ぬ世の人を ひとり灯火の 下で 見ない(昔の)人を 書物を開いて (徒然草,一三) 友とするぞ、こょなう慰むわざなる。 友とするのは、 基本形|語幹|行| 未然形連用形|終止形|連体形|巳然形|命令形 この上なく心が慰められることである。 全4Y け にv=|カー V 朝に死に、夕に生まるるならひ、ただ水の泡にぞ 朝に死ぬ人や、夕方に生まれる者もいるという定めは、ただ水の 。似たりける。 泡に似ていることよ 省る @ 去ぬ ○ 砲R る (方丈記) や 9絶ゆ 絶つ @愛す 9 来たる 次のO~@の傍線部の中から、動詞をすべて抜き出 して、番号で答えなさい。 次の傍線部O~0について、音便形の種類ともとの 形を書きなさい。 日の入り給ふ所は、西方浄土にてあんなり。 +ト の つれづれなるままに、日くらし、側に向かひて、心に 所在ないのにまかせて、一 うつりゆく よしなしごとを、そこはかとなく 書き 浮かんでは消えてゆく他愛もないことを、とりとめもなく |回任 現に向かって、 日が入りなさる所は 西方浄土であるそうだ。(平家物語·一) かくなつてこそまりたれ。 このようになって、参りました。 2 (同右) つくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。(徒然草·序) つけていると、不思議にも 「然かし。」とて、書い給ふ。 「そうだ。」と言って、 お書きになる。 正気を失ったような気持ちになる。 (落窪物語·一) 3 次の傍線部○~の動詞について、それぞれ、活用 の行·種類と活用形を、例にならって書きなさい。 例カ行四段活用·連用形 男もすなる日記といふものを、女もしてみむとて 「龍王やある、龍王やある。」とぞ呼うだりける。 龍王がいるか、龍王がいるか。」と 呼んだ。(平家物語,五) 次の傍線部○~@を、それぞれ、A自動詞·B他動 詞に分類して、番号で答えなさい。 老来たりて、はじめて道を行ぜむと待つことなか 年老いてから の。 男も書くという日記という_ものを、 の。 するなり。 て書くのである。 女も書いてみようと思っ (土佐日記) 6。 a貌を改め、齢を若くせよとにはあらず。 はじめて 仏道を修行しようと待っていてはな 容貌を改め、 年齢を若くしろというのではない。(徒然草·一三四) 水におぼれて、死なば死ね らない (徒然草· 四九) その時悔ゆとも、か ひあらむ や *S地 楽戦 (ES) 田 全 あろうか、 ニや田 はない (国中)

【ことわざ】 ことわざホントに分かりません(T^T) 教えてください🙏

次のことわさとよく似た意味の言葉をあとから選び、 あわ 記号で答えなさい。 DE 雨だれ石をうがつ 乙a 濡れ手で粟 Ne うそから出たまこと 囚a 捕らぬ狸の皮算用 リ 猫に小判 Do かっぱの川流れ No ロ ロ ちょうちん」 NE 果報は寝て待て D8 提灯に釣り鐘 U Do ぬかにくぎ Dg 弱り目にたたり目 しんじゅ 豚に真珠 ゥ 月とすっぽん オ豆腐にかすがい キーかく千金 ケ 待てば海路の日和ありコ踏んだり蹴ったり ィ 石の上にも三年 ェ 弘法も筆の誤り カ 絵に描いた餅 クひょうたんから駒 イ こうぼう H とう ふ リ州

世に思ふやうならで　ってどういう副詞の呼応になってるんですか？ 参考書見てもどれを使ってるかわからないです

あらすじ」大納言ば愛する女房の所に、 に祈る た女房が雨に託して歌を詠む。歌に感動 聖理する 品詞分解- 口語訳 五口ロ …動作主 太字…学 作者→大納 サ四·未 尊·用 愛する女房と過 いたが、なぜか はしっくり来な 田 格助 旧田 大納言 なり ける 人、日ごろ 心 を つくされ 大納言であった人が 日ごろ心を尽くして(愛して)おられ 副詞の呼応 八四·体 カ四·体 D田 世に 思ふ やうなら で、明けゆく空も なほ、心 まったく思うようではなくて、 に帰るため、随 明けてゆく空もやはり待ち遠しかっ を合わせる 格助_サ下二·用 _接助 を あはせ て、「いま しばし あり て、『まことや 合わせて、 回田 ラ変·用 接助 「今しばらくして、 『そうそう 格助 ハ下二·用 接助 と おとなへ。」と教へて うち に 入り ぬ。 と教えて(部屋の)中に入った。 八四·命 格助ラ四·用 完·終 と声をかけよ。」

続けてすみません💦 訳を書いていただきたいです🙇🏻‍♀️

1) 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 今はむかし、池のほとりにかへるあまた集りていふやう、 あはれ生きとし生けるものの中に、人ほどうらやましきも のはなし。われら、いかなればかかる生をうけて、手足を ばそなへながら、水を泳ぐを能として、陸にあがりてはつ くばひ居り、行く時も心のままに走り行くことかなはず、 ただひよくひよくと跳ぶばかりにて早為もならず。いかに もして人のごとく立ちて行くならば良かるべし。いざや観 音に願をかけて、立つことを祈らんとて、観音堂にまゐり て、「願はくはわれらをあはれみ給ひ、せめてかへるの身 なりとも、人のごとくに立ちて行くやうに守らせ給へ」と 析りける。まことの心ざしをあはれとおぼしめしけん、そ のまま後の足にて立ちあがりけり。 *はやわざ くわんおんだう たま うき よ ものがたり (「浮世物語」より) (注)*能=能力。 *つくばひ居り= はいつくばっている。 早S動作。 早為 = 素 おん ぼ さつ *観音 = 観世音菩薩