至急です❕ かっこのイ、ウ、エ教えてください🙏

間6「枕草子」の本文を読んで、あとの問いに答えなさい。【思・判・表1】 A 春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、すこしあかりて、紫だちたる雲のほそくたなび きたる。 夏は夜。月のころはさらなり、闇もなほ、蛍の多く飛びちがひたる。また、ただ一つ二つなど、 ほのかにうち光りて行くもをかし。雨など降るもをかし。 秋は夕暮れ。夕日のさして山の端 いと近うなりたるに、烏の寝どころへ行くとて、三つ 四つ、二つ三つなど、飛びいそぐさへあはれなり。 まいて雁などのつらねたるが、いと小さく見 ゆるはいとをかし。日入り果てて、風の音、虫の音など、はた言ふべきにあらず。 冬はつとめて。雪の降りたるは言ふべきにもあらず、霜のいと白きも、また。さらでもい ときに、火などいそぎおこして、炭もて渡るもいとつきづきし。 昼になりて、"ぬるくゆる びもていけば、火桶の火も白き灰がちになりてわろし。 日 正月一日、三月三日は、いとうららかなる。五月五日は、くもりくらしたる。七月七日は、くも りくらして、夕がたは晴れた空に、月いとあかく、星の数もみえたる。 九月九日は、「あかつき がたよりすこしふりて、菊の露も こちたく、 おほひたる綿などもいたくぬれ、 うつし の香ももてはやされて、つとめてはやみにたれど、なほくもりて、ややもせばふりおちぬべく みえたるもをかし。 *2 当時九月九日の前日に歯にかぶせておき、九日に鑑でぬれた綿で身をぬぐう習慣があった。 *3 綿に移った香りも格別に引き立って *4 ともすれば。どうかすると。 (ア) Aより、一線1 「いと近うなりたる」とありますが、「何」が「何」に近づいているのか、 本 女から抜き出して答えなさい。 (イ)Aより、一線2 「さらでも」は「そうでなくても」という意味ですが、「そうでなくても」の 内容を簡潔に説明しなさい。 (ウ)より、一線3「ぬるくゆるびもていけば」とありますが、「ぬるくゆるびもていくものは 何か答えなさい。 (エ) Bより、一線1「月いとあかく」の現代訳を答えなさい。 本日より、九月九日の雨は、(i)いつ頃降り出して、(1) いつ頃やみましたか。 本文から抜き出して答えなさい。 Bより、一線2「をかし」とありますが、九月九日の趣のある情景として述べたものとして最 も適切ではないものを一つ選び、その番号を答えなさい。 星が数えられるほど出ていること 菊がしっとりと濡れている様 2 今にも雨 *1 ひどく 夕日が 山の端に近づいている

このふたつのありの活用をこたえろという問題なのでずか、答えは左から終止形、命令形となっています何故ですか？

② をかしき花ありと言ふ。 "③をかしき花あれと言ふ の

間違ってるところ教えてください🙇‍♀️🙏 特に なんとか音便とかどういう事ですか？

(4) 10 2 (6 ME-O (9) 次の傍線部の形容詞の「活用の種類｣と活用形を答えなさい。音便形の場合は、音 便の種類もあわせて答え、無表記の場合は「撥音無表記｣と書きなさい。 (徒然草) 1人のなきあとばかり悲しきはなし。 悲しいものはない。客 亡くなった後ほど for 前・連体形 活用 SAGE ② いや、この世に生まれては、願はしかるべきことこそ多かめれ。(徒然草) いやもう、(人間として)生まれたからには、願わしく思うはずのことが 多いようだ。 連体 ⑤7,連体形 便務者無表記 ③ 「口惜しき御心なり。｣と言ひたりしこそをかしかりしか。 (徒然草) 「期待はずれな と(手紙に書いてあったのは、おもしろかった。 1841 tra rea はうし (④) 手などつたなからずはしり書き、声をかしくて拍子とり、 字など へたでなく (歌の)音頭をとり、酒をすすめられ うするものから、下戸ならぬこそ、男はよけれ。 (徒然草) ると困った様子をするが、下戸(全く飲めないの)ではないのが、よいのだ。 未 NAHE IN 連用形の音便の 已然形 習 2 傍線部はもとは形容詞である。その基本形を書き、かつ傍線部を現代語訳しなさい。 いほ ころもで 1① 11 秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ (後撰集) その時刈り入れのための仮小屋の苦葺きの目が私の着物の袖は露にしっとり濡れ続けることよ。 あらし で

古語の「をかし」の意味をなるべく分かりやすく教えて欲しいです！

4番は特に(1)どうやって活用語尾を見つけるんですか？ すみません🙇 明日テストなので今日中にお願いします。

国次の( )に、下の現代語訳になるように、 活用語尾を書け。 三 降()ば、行かず。 2雨 降() たり。 もし雨が降っならば行かな 雨が降ってい 8雨 ()も をかし 雨が降るのも 界い 雨降()ば、行かず 雨が時るので、 分なっい

写真にある④についての質問です🙋‍♀️ 「む」→「ん」に直らないときってどういうときですか？ (この問題もむのままですよね……)

(2 次の古語を現代仮名遣いに直してひらがなで記せ。 ゐる(居る) まゐる(参る) ひとこ系(一声) ゑむ(笑む) をかし 3 4 こんカン (5 をさなし こト

至急お願いします！！ 枕草子で（2）がよく分かりません。 なので例を教えてください 答えてくれた方にフォローします！

国語プリント@4 枕草子 清少納言 かわいらしいもの。瓜に描いて ある幼児の顔。雀の子が、ねずみ の鳴きまねをして呼ぶと、踊るよ うにやって来る様子。二、三歳ほ一 どの幼児が、急いてはってくる途一 中に、とても小さいごみがあったの を目ざとく見つけて、愛らしい指一 てつまんで、大人たち一人一人に 見せている様子はとてもかわいら しい。髪はあまそぎにしている幼一 女が、目に髪がかかっているのをか き払わずに、顔を傾けて物などを 見ているのも、かわいらしい。 ニ うつくしきもの 瓜にかきたるちごの顔。雀の子のね ず鳴きするにをどり来る。ニつ三つばかりなるちごの、 いそぎて這ひ来る道に、いと小さき摩のありけるを、目| さとに見つけて、いとをかしげなる指にとらへて、大人 ごとに見せたる、いとうつくし。頭はあまそぎなるちご」 の、目に髪のおほへるを、かきはやらで、うちかたぶき て物など見たるも、うつくし。 (第百四十五段) 月のいと明かきに、川をわたれば、牛の歩むままに、 月のとても明るい夜に牛車で 水晶などのわれたるやうに、水の散りたるこそをかし 川を渡ると、牛が歩くにつれ、水」 品などが割れたように水が飛び さエ 2第百四十五段と第二百十六段を読み、作者のものの見方や感じ方について、自分の一 考えを文章にまとめよう。 散るのは趣深いものだ。 (第二百十六段)

教えてください！！！ 活用する語の見分け方教えてください！！ 早くて、わかりやすかった方を、 ベストアンサーにします！！！

ん 仮名遣い。文節·品詞 春はあけぼの。やうやう白くなりゆく、山ぎはすこしあかりて、紫だちたる雲の 紫がかっている楽が m 次第に(空が)日んでいくうち ほそくたなびきたる。 n。 夏は夜。月のころはさらなり、やみもなほ、蛍の多く飛びちがひたる。また、た 年 飛び交っている のSRは05るん言うまでもなく だ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くもをかし。雨など降るもをかし 040% 秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の寝所へ行くとて、三 s っ四つ、二つ三つなど飛び急ぐさへあはれなり。まいて雁などの連ねたるが、いと しみじみと趣深いまして雁などが列をなしているのが Aおと 小さく見ゆるは、いとをかし。日入り果てて、風の音、虫の音など、はた言ふべき また言うまでもな(く 冬はつとめて。雪の降りたるは、言ふべきにもあらず、霜のいと白きも、またさ 早列(がすばらしい) らでも、いと寒きに、火など急ぎおこして、炭もて渡るも、いとつきづきし。昼に 0 炭火を持って廊下を)渡るのもとて(冬の剃に)似つかわしい なりて、ぬるくゆるびもていけば、火桶の火も白き灰がちになりてわろし。 夢きが決第に暖かくゆるんでいくと 白い灰の部分が目立つようになってよくない (枕草子一段)

間違っているところがあれば教えてほしいです🙇‍♂️

3 教科学習 M回 《問一 次の0~0の語を、現代仮名遣いに直しなさい。 あはれ→ なほ↓ なお をかし→ みづ↓ やル 女問二 次のU~8の各文の傍部の読み方を、現代仮名遣いで書きなさい。 あくる日、うるはしきよそほひにて、その時の関白の御もとに まうでけり。 2) の) 、うろわしき 上そおい もうで (訳)次の日、立派な服装で、その時の関白のおそばに参上した。 たけ とり おきな 今は昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて竹を取りつ つ、よろづのことに使ひけり。 の) ようず っかい 訳)今となっては昔のことだが、竹取の翁という者がいた。(彼は)野や山 に分け入って竹を取っては、様々なことに使った。 はく たい 3月日は百代のくわかくにして、行きかふ年もまた旅人なり。 かかく (訳)月日は永遠の旅人であって、過ぎ去りめぐる年もまた旅人である。

これらの問題を教えてください🙏💦

はやくいなむとて、「潮みちぬ、風も吹きぬべし」とさわげば、舟に乗りなむ) (ア 過ぎよう イ 歩こう ウ 断ろう エ行こう] E その沢のほとりの木のかげに下りゐて、かれいひ食ひけり。 [ア 下りて行って イ 下りたままで ウ 下りて座って エ下りていて ] あたりさへすごきに、板屋のかたはらに、堂建てて行へる尼の住まひ、いとあはれなり。 (ア 読経している _イ 住んでいる,ウ 勤行している エ 実行している ] 次の||線部を口語訳せよ。 滋積みたる舟のありくこそ、いみじうをかしかりしか a 昔より見なれたる小舎人童ひとりを具して往ぬ いま一声呼ばれていらへんと、念じて寝たるほどに、 ものにおそはるる心地して、おどろき給へれば、火も消えにけり。 何事にかあらん、ことごとしくののしりて、足を空にまどふが、 5 三次の語の読みを書け。 E 用 S