この問の答えを教えていただきたいです！

日 わな 「自明性の買」からの解放 ょうく ャけ w 見田宗介 5it orn 問「自分の生きている 社会を見るときも同 じ」とは、どういう ことか。 1ブレヒト Bertolt の自分自身を知ろうとするとき人間は鏡の前に立ちます。全体としておかしくないか 見ようとするときは、相当に離れたところに立ってみないと、全体は見ることができな い。自分の生きている社会を見るときも同じです。いったんは離れた世界に立ってみる。 外に出てみる。遠くに出てみる。そのことによって、ぼくたちは空気のように自明(「当 Brecht (1<ポー1九五六)。 ドイツの劇作家·詩 たり前」)だと思ってきたさまざまなことが、「当たり前ではないもの」として、見えて M~ くる。演劇の好きな人は、「異化効果」という、ブレヒトの言葉を思い出すでしょう。社 会学、とくに比較社会学での意味は、ぼくたちが生きていくうえで「当たり前」だと思 い込んでいるさまざまなことを、「当たり前ではないもの」として、新鮮なもの、異様な もの、驚きに満ちたものとして、見せてくれるということです。社会学のキーワードで 言うと、「『自明性の買」からの解放」ということです。 C比較社会学というと、日本とヨーロッパ 2比較社会学 時間的、 空間的に異なる社会 を比較し、その構造」 や機能の類似占、 違点を分析すァ 2 日本とアメリカ、あるいは日本と中国や韓一 S

教えて下さい！お願いします！！🙇

mロのヴーナス 清岡宇旬

わかりません！書いているとこ、書いていないとこ あっているか、教えてください書いていない所も 教えてください🙏🙏🙏🙏😭😭

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 ケンガーは、再び飛び立とうとしてを広げた。だが、あっという間に盛り上がった波に飲みこまれてし まった。やっと海面に顔を出したものの、日の光が消えている。何度か強く頭をふった後、自分は大海原の のろいをかけられてしまったのだと、ケンガーは概った。急に、目が見えなくなってしまったのだ。 銀色のつばさのカモメ、ケンガーは少しでも光が腿ってくるようにと、それから何度も水の中に頭をつっ こんだ。彼女の両目は、海面に広がった原油におおわれてしまっていたのである。羽も、べとべとした黒い ものがついて、動かない。飛べないのなら、泳いで黒い波のただなかから脱出しようと、ケンガーは思い きり脚を動かした。 筋肉もせいいっぱい動いて、ケンガーはなんとか、海に広がった原油のしみの外へ出ることができた。き れいな海水が心地いい。彼女は何度も水に頭をつっこんで、まばたきをくり返した。油の膜も、少しずつ目 から取れていく。ケンガーは、空を見た。だが、はてしない天空と海の間には、ただ雲が(A )浮かん でいるだけだった。〈赤砂灯台〉の仲間たちは、行ってしまったのだ。はるか、遠くに。 それは、カモメの世界の拠だった。ケンガーも以前、黒い死の波に襲われたカモメたちを、目撃したこと がある。そのときケンガーは、たとえ助けることができないとわかっていても、下りていって、力になりた かった。しかし結局、そのままその場から、飛び去るしかなかった。仲間の死の場に居合わせることを禁じ た、カモメの淀にしたがって。つばさが張りつき、動けなくなってしまったあのカモメたちは、大きな魚た ちの格好のえじきになってしまったことだろう。あるいは、羽の間を流れ続ける原油に毛穴という毛穴をふ さがれて、ゆっくりと窒息死していったのかもしれない。 その同じ運命が、今、ケンガーを待ちかまえている。ああ、( B )大きな魚に飲みこまれて、ひと思 いに消えてしまいたい。ケンガーは、そう思った。 黒いしみ。黒い毒。運命の一瞬を待ちながら、人間をのろった。 「いいえ、でも、人間みんなというわけではない。。かたよった考え方はだめ!」ケンガーは、か細い声をふ りしぼって、叫んだ 彼女は上空から、何度も見てきたのだ。沿岸が霧につつまれる日を利用して、大きなタンカーが沖にでて きては、官がのタンクの中を撮除するのを。何千リットルものどろりとした臭いものを、海に総てるのな。 そうしてそれが、避に運ばれていくのな。 その一方で、小さなボートがやってきて、タンカーにタンクの掃除をさせないようにする光景も、目にし ていた。ただ、残念ながら、虹の色をしたその小さなボートは、海が汚されそうになるときに、必ず現れる というわけではない。 (ルイス·セプルベタ「カモメに飛ぶことを教えた猫」による)

小説を書きました。良ければ感想ください。 カン目線： 俺はカン。本名は八神海斗。２０歳。八百屋の仕事をしている。俺には最愛の妻、心がいる。心と出会ったのは俺が１５歳のときだった。俺たちは運命的な出会いをした。今から５年前のことだ・・・ 俺は今、困っていることが... 続きを読む

そのモンスターは来年の3月に地球を破壊します という文を"be +to不定詞ー予定・運命"(…する予定だ、…することになっている)という文で表現したいのですがこれであっているでしょうか？

The monster is to break the Arth in march of net year.

高一の世界史の質問です。 冷戦前後の東ヨーロッパのチェコスロヴァキアについてですが、1939年にチュコスロヴェキがア解体され、ドイツがスロヴァキアを保護国化した後、再度併合され、1948年にスロヴァキアクーデタが起きたってことですか？ その後、チェコでプラハの春が起きたって... 続きを読む

チェン2ロヴッキア解(0) ら 作マーシャはプラン壁けAクレの変援2 ンまたを 者 マージャパップランす 開か分ー棒 (4)チェコスロヴァキア 0チェ2スロヴァキア=クーデタ 1948.2) a. チェコスロヴァキア:東西間で独自の地位をまもろうとする スロウァオア (チェコだ面進立政権: マーテや (レニグ2ン を受け入れる姿勢も示す(アメリカ) 一共産党が独裁権を掌握 (/運命人レてくる) 7ネ プラの香」(自由化·民主化改革、1968):_{"7F27 第一書記 1個00 O2の ーチェコ事件 (1968) 権はある 一自由化の波及を恐れたソ連+ワルシャワ条約機構軍の軍事介入により改革派を弾圧 生化の野きつラフの香 万さえンんだつチェつ事件。 ※ブレジネフ=ドクトリンによる正当化 →ソ連に対する国際的非難、威信低下 社会主義圏の改革の動きを阻害→東欧諸国の政治·経済の停滞 のビロード革命:非共産党政権発足 (ゴ111キョフの時) の分離独立(1993. 1):チェコ共和国とスロヴァキア共和国に分離独立 2%体の F2チェク れると付人 (チすF. スローガン 「2的の顔さした初絵を意」 (5) ルーマニア (Yと距離とる) のそャウミェスクZ 大統領独裁体制(65~89) → なセ"? a. 独自路線(1967~) ラティ保族 DEPとの領すもしたい 絵生務国際に国身れている。 b. チェコ事件でソ連を批判 2ルーマニア革命(1989) 一チャウシェスク大統領夫妻を処刑(1989) 3宮由選挙実施(1990) →共産党一党独裁体制崩壊 (ゴルバチョク) チャウまスク eorbe (6)ブルガリア(連ベったり) の親ソ路線 21990年 共産党一党独裁放棄 → ?なぜ? 源ないから 新出に除くてない 生主義国容(Hい2,ポリシアere) (回1オれている

人間の運命と科学を段落分けするとしたらどうなりますか？

小論文でこのマスの使い方は変だと思うのですが，どうなのでしょうか？

る る 0 「結論」は 「他 私がこの話を開い o |母 は「過 労が 原 因で亡 った後の事 で あるが く なっ た と言っても過言で は ない」と話し て いた 低所得者と呼ば れ る 人の中 に は 自身の 怠惰さ故 に経 済的 に苦 しい生活 を 送っ てい る 人も居るで あろう だが 母の友 人のよう O 半ば 運命的にそ のような生活 を 強いら れ てい る人が存在する事も事実である 以上の事か 政府は低所得者に対して何らかの対策を ら るべ ある と私は考えてい 女全体の内容を改めるべき。

現代文の人間の運命と科学という文章の意味が理解できません 筆者は最終的に何が言いたいのですか？

人間の運命と科学の段落わけを教えてください