発心集「西行と娘」について質問です。 「やがてこの姉君も上臈にて、」この姉君というのは娘のことですか？ 注釈の図を見たとき西行の娘に姉がいるのかと思ったのですが、、

4 格助況[] ク[体] 格助シク [] [サ変[未] 尊敬 [用] 過去[巳] ク[用] 格助四[体] 本意のごとく、またなき者にかなしうせられければ、心安くて年月を送る <原因> 願い通りに、(冷泉殿は娘を)かけがえのない者としてかわいがられたので、 安心して月日を送る 格助 格助 副助 格助四[用] 接功 格助 格助 格助 格助 間に、この子十五六ばかりになりて後、このとり母の弟のむかへ腹の姫君 格助 格助下二 [用] 過去[体] 格助 うちに、 この娘が十五、六歳くらいになった後、 に、播磨 三位家明と聞こえし人を聟に取られけるに、若き女房など 尋ね 尊敬 [用] <単接> 播磨の三位家明と申し上げたお方を婿としてお取りになったときに、(姫君にお仕えする) 若い女房などを尋ね 格助 係助 [過去[体] 援助 ク[体] この養母である(冷泉殿の)妹で九条民部卿の正妻を母とする姫君 格助四[未] 副助 下二[用] 下二[体] 援助 格助 断定[体] 予定[巳] 妾力 係助ラ変[体] 求むる 「やがてこの姉君も上臈にて、一つ所 なるべければ、便 もある 《単接》 求めていて、 《強意》 <原因> 強意》 「そのままこの姉君も上臈女房として、 同じお方にお仕えすることになるので、都合も良いで 格助 推量[終] 副助 係助 連吾 断定[終]格助 格助 下二[用] 係助 サ変[未] べし。親などもさるものなり」とて、この子を取り出でて、わらはなんせ 《強意》 《強意》 あろう。(実の) 親なども(西行で)しかるべき人物である」ということで、この子を選び出して、 使役[用] 過去[体] 召使いを させ る。 させたのであった。

このシはどういう意味ですか？？ 今年から高校生で入学前の課題が全て予習で困ってます😭😭

イテ |- 問1 「老 当不倦。」(『五雑組』)を現代語訳せよ。※倦=飽きる。 16

青マーカーの過ぐるの活用形が知りたいです！ 教えていただけると嬉しいです！ よろしくお願いします！

エ慌しく急ぎ過ぐるなるべし。

古文で「べし」の上の語は必ず終止形になりますか？ 教えていただけると幸いです！

答えがアになるのですが、どうしてアになるのか分かりません…教えていただけると嬉しいです！ よろしくお願いします🙇🏻‍♀️💦

「左衛門の陣などの方にや」の後に補う言葉として最適なものを、次の 中から選べ ア ありけむ イ ありけめ ウあるべし あれ

古文の意味で使われる推量って現代文だとどういった意味になりますか？教えて頂けると幸いです！！ よろしくお願いします🙇🏻‍♀️

見分けるコツとかありますか？

2 (1) 次の文章の傍線部 ③~⑥の品詞として最も適当なものを、後の ①~⑦のうちからそれぞれ一つずつ選べ。(同じものを二度選ん でもよい。) 標準 d @a 標準 おき D (本 buk 高名の木のぼりといひしをのこ、人を掟てて、高き木にの こずゑ ぼせて梢を切らせしに、いとあやふく見えしほどは言ふこともな のきたけ く て、おるる時に軒長ばかりになりて、「あやまち すな。心し はベ ておりよ。」と言葉をかけ侍りしを、......。 動詞 形容詞 (3) 形容動詞 名詞 5 ⑤ 助詞 6 ⑥ 助動詞 7 副詞

なんで「為ラザル」ではなく「為ラ」になるのですか？

問二次の漢文に、書き下し文に従って訓点を付けよ。 き [飲酒は宜しく未だ鬼と為らざる時に及ぶべし。] 飲酒防衛鬼時 *鬼･･･もののけ。 (閲微草堂筆記)

高一古文、助動詞です。Aの答えが、「る」の活用形になることと、Bの答えが、「らる」の活用形になることはわかるんですが、どうしてAの答えが「れ」で、Bの答えが「られ」なのかがわかりません、、。教えてください🙇‍♀️

10 自発可能受身 尊敬 4 高野の証空上人、京へのぼりけるに、 る・らる かうじょうくうしやうにん ◎「る」・「ふる」 細い道で 高野の証空上人京へのぼりけるに、細道にて馬に乗りたる女の行きあひたりける 女が(上人と) 行き違ったところ、 基本形 未然形 連用形終止形 連体形 已然形 命令形 口ひきける男、あしくひきて、聖の馬を堀へ落としてけり。 OL る れ然 る る る るる れれ (馬の口を引いていた男が、 落としてしまった。 しぶ ぜ う 聖いと腹悪しくとがめて、「こは希有の狼藉かな。四部の弟子はよな、比丘よりは比 らる 腹をたてて 責めて、 「これはとんでもない乱暴だぞ。 ぱそく られ られ らるらるらるれられよ 活用型 ラ行下二段型 くに 丘尼は劣り、比丘尼より優婆塞は劣り、優婆塞より優婆夷は劣れり。かくのごとくの 〇接続 劣っている。 このような みぞう あざやう 優婆などの身にて、比丘を堀へ蹴入れさする、未曾有の悪行なり」と言はAけれ お 前代未聞の ば、口ひきの男、「いかに仰せらるるやらん、えこそ聞き知らね」と言ふに、上人なほ 〇意味 おっしゃるのでしょうか、(私には)聞いてもよく理解できません。 ひしゅひがく うげん いきまきて、「何と言ふぞ、非修非学の男」と荒らかに言ひて、きはまりなき放言しつ この上ない勝手な悪口を言ってしま けしき 思ひける気色にて、馬ひき返して逃げ B にけり。 ったと思った様子で、 尊かりけるいさかひなるべし。 る……四段・十変・ラ変動詞の未然形 る…右以外の活用の動詞及び助動 詞「す・さす・しむ」の未然形 自発(自然と〜れる~られる) ②可能(~できる〜れる~られる) ③受身(〜れる・~られる) ④尊敬(~なさる・お〜になる) ☆ポイント(次のような傾向がある。) ・心情語(思ふ嘆く等)+「る」「らる」→自発 「る」「る」+敬語→受身・自発 尊かった (第百六段) 言い争いであるだろう。 こうぼうだいし ・敬語動詞+「る」「らる」→尊敬 こんごうじ (注)高野･･･和歌山県の高野山。弘法大師が創建した金剛峰寺がある。 「証空上人」は伝不詳。 ざけ ※四部の弟子 釈迦の四種の弟子。 比丘(出家の男)、比丘尼(出家の女)、優婆塞(在家のまま 仏道に入った男)、優婆夷(在家のまま仏道に入った女)の総称。 ※非修非学の男･･･仏道修行もせず、学問もしない男。 ののしりの言葉。 ・「る」「る」+打消・反語→可能 重要古語 行 2 あし(形)③下手だ 6 6 いかに(副)①でしょう (副)~打消① するな けしき(名)〔様子 8 ]

高一古文、助動詞です。下の写真の問題なんですけど、未然形と連用形の見分け方が分かりません、、、。(2)と(3)の活用形はどうして連用形で、(5)はどうして未然形なのでしょうか？古文苦手なので説明お願いします🙇

5 る・らるむ 問三次の①~⑤の傍線部の助動詞について、それぞれの文法的意味と 3 (5) (3) (1) る。 活用形を答えなさい。 1 家の造りやうは夏を旨とすべし。冬はいかなるところにも住ま [五十五段] 2〔私ニ〕問ひつめられて、え答へずなり侍りつ。[二百四十三段] ③ 〔後嵯峨院ハ〕大井の土民に仰せて、水車を造らせられけり。 〔五十一段〕 ④梅の匂ひにぞいにしへの事も立ちかへり恋しう思ひ出でらる かなえ ⑤ 〔黒ヲ〕抜かんとするに、おほかた抜かれず 終止形の受身 連用 尊敬 未然 未然形 形日発 可能 未然 形 〔十九段〕 連三段 未然形 連体 形