中3 理科の地学分野の問題です。 解説を読んでも分からないところが2つあって、 ①なぜ午後8時にいて座が真南に見えたとき、地球がいて座と太陽を結んだ直線と地球の公転軌道の交点上にあるのか ②なぜ4ヶ月後に地球が公転軌道上を90°回転するのか という2点がわかりませんでした。... 続きを読む

(38) 右の図は, 太陽を中心とした地球の1 年間の動きと,天球上の太陽の通り道付近 にある星座の位置を模式的に示したもの である。 日本国内のある場所で, ある日の 午後8時にいて座が真南に見えた。 同じ場 所で4か月後の同時刻に真南に見える星座 として最も適するものを次の1~4の中か ら一つ選び、その番号を書きなさい。 1. みずがめ座 3. ふたご座 しし座 おとめ座 かに座 K ふたご座 てんびん座 さそり座 ● おうし座 太陽 いて座 おひつじ座 地球 1か月 30° やぎ座 うお座 2. おひつじ座 4. おとめ座 みずがめ座 (38) Can Can IVKENY TLU 30 (38) 午後8時にいて座が真南に見えたとき, 地球 は, いて座と太陽を結んだ直線と地球の公転軌道 の交点上にある。 4か月後, 地球は公転軌道上を 90°回転するので,そのとき真南にある星座はお ひつじ座になる。 A

答えがなくて、分かりません。答えを教えてください🙏お願いします。

80 使役形 他の人にある動作を A 「・・・」を用いた形 次の各文を書き下し文にせよ。 (*) A ●ABワシテ~ (セ)しム。 使 AはBに~させる。 平 項王令壮士 平に 呼ばせた。 なので平仮名で書きです。 他の「教」も「使」と同じように用いられる。 2 を参考にして、次の各文の送り仮名を 命・脱・・ などの 人の国に行かせた。) して守ら して を 3 文の前後から判断して役に挑む形 六国以事祭 我教 亜項羽撃沛公 父はめさせた。 書き下し文を参考にして、次のを用いて正しい文を作り、返り点と送り仮名 (従者令・之間・将軍)。 をしてしむ。) 国を連れて 六つの国をして、に仕えさせる。 2 次の文章を読んで 問いに答えよ。 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 より 天下統一を成し遂げたのに立ち寄った。 シチラ しっ 霧立七十年、有九年之水 (高祖) 過油置酒、召 宗室・故 治之九弗老 ひとメニ 疲れる。 しゅう 飲酒酣 自歌「大風起 失により があがらなかった。 兮雲飛揚、威加海内兮帰故郷 岳挙舜、行天下事。堯子丹朱 不当乃醇舜於天 安 土守四方」令神中子 なんとかしてのを手に入れて であった。 どくなって、 A 弟習 (「十八史略 (十八 間 」は、「飲 む」 漢字の働きによるのか で読むことができるが、ど 古代の聖王 る。 の四諸侯を 代行する。 「大」の歌について、「守」(まもる)の 抜き出して書け が「猛士」だと 考えて、空に入れるのに 送り仮名を次の中から選べ これ させた」という意味である。 ラン ラシメン これを参考に本文を書き下し文にせよ。 ラシメロ ラシム 間について、 書き下し文にせよ。 天下」 この読み方に従って、返りと送り仮名をせ。 口語訳せよ。 四岳挙舜、摂行天下事。

ピンクで囲ったところを、もっとやさしく解説してもらえませんでしょうか。 中3地学です。

しし座 おとめ座 てんびん座 自転の 向き A 地球 北極 星座の移り変わり 方位時刻 地球は太陽のまわりを1年に1回公転するため, 見える星座は季節によって変わる。 図1 Dで真夜中に、真東の空に見える星座は、 かに座ではなくしし座 星座をつくる星は、 実際は非常に遠くにあることに注意する。 しし座 かに座 かに座 ふたご座 B D さそり座 おうし座 PRO 太陽 ふたご座 ST+03 いて座 公転の C おひつじ座 向き やぎ座 うお座 みずがめ座 東 北 おうし座 南

この観察って、オリオン座がどの季節も見れるわけじゃないので無理ですか。

夏の真夜中には、 太陽と反対の 方向にある 「さそり座」がよく 見える。 ⑥天球で見る星の年周運動…同じ時刻に見えるオリオン座の位 置をつなぐと,オリオン座の位置が変化していく道すじは天 球をとりまく円になり,オリオン座の位置は1年で1周して もとの位置にもどるように見える。 2月 天球 5月 西 11月 12月 オリオン座観測者 東 10月

最後の、「管子は様子をもってして、夫人は歩き方をもってして、天皇の言わずとも蝋燭が燃えるが如き心内を察した」という感じに訳されているんですけど、察したというのはどこに書いてあるのでしょうか どういうふうに解釈すればいいか難しいです。

7 第1問 「呂氏春秋」 言 スレバ 【文章Ⅱ】 (注1) ゆるサン フ 恭言 「善。 仲 桓公 音声、夫 父治 日 、「有 車 則 人 しよう しょ 勝 説 もユルガ 燭 燎 衛公 日 (注1) ざん しょ ルト しづカガリルニ ヲ 所以 Wh 人 の之 所 外 以夫 人 也や 徐 治而 [はい] 見臣而有 色臣是以知之。君 (口) 内。 匿者不言 也。今管 テス モ ト 行歩気志 桓 公雖不言 若 暗 夜 子 人気色 知 ** 不 臣 乃為知 以 テシ 以 容 貌 m 諸侯 侯 笑」 日 17 ニシテ 【文章Ⅱ】 りも大きく気も張っていて、他国を討つお気持ちがあらわれて おりました。(さらに)わたくしを見てお顔の色が変わりました。 (わたくしの故郷の)衛を討つおつもりなのでしょう」と。そ の翌日、桓公は朝廷に上り、管仲に対して胸の前で両手を組ん で会釈して彼を呼び寄せた。管仲は「殿は衛をお許しになりま すか」と言った。 桓公が「仲父はどうしてそれがわかったのか」 と言った。管仲が言うには、「殿が朝廷で会釈の礼をするご様 子がいつになく恭しく、 もの言いも控えめで、私を見ると恥じ ている様子がありました。私はこのようなわけでこのことがわ かったのでございます」と。桓公は言った、「すばらしい。 仲 父が表向きのことを治め、夫人が内々のことを治めてくれる。 (だから)私は結局諸侯に笑われないですんでいるのがわかっ たのだ」と。桓公が(自分の心を)隠した手段は、言わないと いうことであった。ところが今、管仲は桓公の表情や声の調子 によって、夫人は足取りと気迫によって、桓公の心の内を察し たのである。桓公は何も言わなかったけれども、(彼らには) その心の内が闇夜にともしびが燃えるようにはっきりと見えた のであった。 勝書が周公旦に語って言った、「朝廷は狭いのに人が多くい ます。静かに話すならば(その場合は)聞こえません、声高に かに話しましょうか、声高に話しましょうか」と た、「静かに話せ」と。勝書が言うには、「大切 す。けれども内容を遠回しに話せば(その場合 ん、何も話さなければ(その場合は)どうにも 回しに話しましょうか、話さずにいましょうか 言った、「何も言うな」と。このようだから勝 いことによって語ることができ、こうして周公 なくとも聴くことができた。これを不言の聴と 基本句形・語法・語釈 ○望見=「ぼうけん」と読み、「遠くから見る には「遠くをながめる・遠くからながめる 待する・望む」(希望)などの意味がある。 ○請衛君之罪」=「請罪」には「自分や人の いと願い出る」「自分を処罰してほしいと がある。ここでは「衛君の罪を許してくれ る」という意味になる。 ○対=「こた」と読み、「答える・お答え ○伐」衛也=「衛を伐たんとするなり」と 「うとする」の意味。 送り仮名の「んとす」 したいと思う・するだろう」の意味。「ん」

この場合、4月20日の月はどうなりますか。 月って、新月とかじゃなくて位置が移動して、夜に見えないことってありますか。 夜空にはいつも、月があるんじゃないですか。

4月13日 4月7日 4月9日 4月5日 4月11日 4月3日 4月1日 東 午後7時ごろの空(20××年4月) 南 南西 西

ここの補足の意味、教えてください！ 中3地学の月のところです （写真の黄色く塗り潰してあるところです）

から1つだけを決め、ほかの る位置、観測 関係性を調べる。ここでは月の形(満 き、 と反対の側にあるので、見ることはでき に注目 満月の見え方 ※注意: 実際の月の位置は、地球の 直径の30倍くらいの距離にある。 図のはるか左側に月はあるため, タ 方(明け方)と真夜中の角度の差は わずかである。 d 月)を固定し、「月の見える位置」と 「時刻」から、満月の動きを観察する。 月の形を変え 「半月」 や 「三日月」のと きにはどうなるのかも考察してみよう。 東 西 満月が見える 満月 真夜中 満月が見える 東 南 南 夕方 満月が見える東 西 西 4章/地球と宇宙 3月と惑星の見え 東 西 東 太陽が見える 太陽 月は見えない 正午 葛西 太陽が見える ・東 明け方 南 →南 実際の太陽は 地球の直径の 1.2万倍くらい 単 の距離にある。

⟡.· 中3 理科 前線 / 日本の気象についてです □4の(3)②③についてです なぜ冬の季節風と夜にふく陸風が 同じようなしくみといわれているのか 分かりません. 教えていただけたら嬉しいです

4 〈日本の気象〉 図1と図2は, 日本付近である季節に見られる 特徴的な気圧配置を表したものである。 (1) 図1と図2の天気図が見られる季節を, 次からそれぞれ選べ。 図2( 図 1 春 イ つゆ ⑦夏エ冬 (2) 図1のような気圧配置を何というか。 (3) 次の文中の[ ] にあてはまるものをそれぞれ選べ。 図 1 高 1042] ①( (2) 図2 図1の季節は,大陸上で気圧が高くなり, 海洋上で気圧が低 くなっているので, ① [ア 大陸から海洋 海洋から大陸] に向かって ② [ア 南東 イ 北西の季節風がふく。 これ と同じようなしくみでふく風には, 海岸の地域で③ [ア 昼に ふく海風 イ 夜にふく陸風] がある。 (4) 図1の季節に発達し、日本の天気に影響をおよぼす気団は何 か。 また、その気団の性質を, 気温と湿度について簡単に書け。 名称 性質 (5) 図2に見られる。東西に長くのびる前線をつくる気団を2つ書け。 1015 低 1986

📍塾の課題です 具体例を入れて(2)の作文を書けと言われました。 「物事を大事にしろと言う前に、自分でその物事に触れてみるべきだ」と言う考えの具体例です。 なかなか具体例が思いつかないのですがいいアイデアはありますでしょうか

(中略) 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 演習問 よく外国からやってきた俳優や歌手が、日本人がキモノを着なくなったのが 残念だ、などとインタヴューで言う。 キモノは素晴らしいキモノには伝統の 美がある、もっと日本の娘さんはキモノを着るべきだ、などと、本当に残念そ うに言うものだから、こっちは何だか申し訳ないような気分になってくる。 そで 私は着物は大好きである。 でも夏はゆかたを着ることが多い。だが、車を 運転するときには、ズボンをはく。 ゆかたでは、袖がハンドルにひっかかって 危険だからだ。 私は着物を大事にしろ、と言う人にまず着物を愛用してもらいたいと思う。 外国人であろうと日本人であろうと、そこは関係ない。私もときたまGパンをn はくが、これは楽で肌ざわりがよく、おまけに素材としても気に入っているか らだ。外国でGパンが全くはかれなくなろうがどうしようが、私は気に入って いる間は、これからもGパンをはくつもりだ。 そいつを禁ずる法律が出来たら、 家でこっそりはく。 いつきひろゆき (五木寛之「深夜草紙」より) 題 A □2 筆者の考えについて、あなたはどう思いますか。 次の条件に従って なさい。 <条件> 筆者の考えに同感できるかどうかをはっきり書くこと 原稿用紙の使い方に従って、百以内で書くこと。

現代語訳を確認したいので、教えてください。

かきつばた 第3問 次の文章を読んで、後の問い(問1~6)に答えよ。(配点 50 ) これかれともなひて、伊勢の国なにがしの里を、器の空に立ち出でて鳴くあづまの旅におもむきける。ころは霜 月の十日あまりのことになむありければ、旅衣の裾ふく臓も、いたく身にしみてもの心ぽそきに、山の梢、道の辺の草 葉も、「冬がれわたれるけしき、いとあはれにながめやられ、海づらによせかへる波さへ、我もいつかはと、げにうら やましくおぼえつつ、玉ざさの野辺のかりねも、一夜君とかさなかさともしょ こもやうやうはるかに、鳴海の浦を過 ぎて、三の国にもなりぬ臓の中将の、「から衣」の言の葉の、はるけき昔の跡絶えぬも、ほどちかしとは聞け ど、杜若の花のをりにもあらざれば、すさましく思ひへだてて過ぎぬ。はや江の国なりといふを聞きて、ひとりが詠め (注6) "ふるさとはとほつあふみときくからにふじのたかねやちかくなるらむ (注2) たれもたれもこの東路は、まだはじめたる旅になむありければ、富士の山見むことをなむいつしかと心にかけて、旅 のものがなしさもうちまぎるるやうなるに、このごろの空、雪けにのみうちくもりつつ、いとこころもとなくて、 過ぎ行 美三泉い くほどに、小麦の中山も昼のほどに越え過ぎて、音に聞きこし大井川も、水いと浅く袖つくばかりにて、心やすく渡りぬ。 この川は遠江と駿河の国のさかひに流れて、いと大きなる川なりけり。今日はさりとも富士見えなむと思ふに、なほあ やにくにはれやらぬ空、いといぶせくて、日も暮れぬれば、宇津の山ちかき里に宿りぬ。つとめてひとりがいふやうべよ べの夢に、ふるさとはさしおかれて、まづ見まくほしきかの山をなむ見つるといへば、 士を見るは、うへなきこととなむいふなるを、なにがしらのためには、 (注7) (注8) するがなるうつのやまべのうつつにもゆめにもふじはみえぬなりけり とむける。 みほ いへば、いまひとりがいひけらく、夢に富 ゆきゆきて清美が崎に駒をとどめて、三保の松原うちながめやりつつ、しばしやすらふほどに、名に立つ富士の嶺おろ