ものすごく至急でのお願いです🤧🤧 2枚目の写真のことです。 このバッハの考えの5回目と6回目の主題の工夫についてのところが分からないです😰 適している回答でキーワード使用での回答を求めます🙌 よろしくお願いします🥺🥺

O0

この文章のXにはどれが入りますか…??? それと問3と問4も教えてください🙇‍♀️

」次の文章は、中村雄二郎の『衛語集』〈印病い)の全文である。これを読んで、後の問いに答えなさい。 今日、健に対する人々の関心は驚くほど高い。異常といってもいいほどである。そのことはいろいろなかたちで表れてい る。たとえば、既成の錯分野の雑誌の多くが人々を惹きつけるテーマを欠いて困っているなかで、健康をテーマに“カカげ た雑誌はいくつも出て多くの読者を得ている。またデパートやスーペーマーケットなどに行くと、健康食品と銘打たれた特 別コーナーがしつらえられている。ふつうの死場のものは不畑康食品になりかねないように。他康幻趣とでも宮おうか 一般に人は、健康なときには自分の身体のことも健康のことも意識しないものであり、それを意識するのは、身体の不調な とき、〈病気》になったときである。だから、現在のように健康がことさらに強調され、主題化されているのは、 口というより、病気への適切な対し方が分からなくって、病気をただ怖れる気持がつよくなったからだろう。 人間は、きわめて複雑な仕組みをもった生命有機体であり、精神=身体的存在である。だから、その働きに故障が起き不調 に悩まされることはいつの時代にもあったし、いつでも病気は怖れられた。ただ今日違うのは、かつてのように病気が私たち の生活や経験の一深ではなくなって、もっぱら医学的治寮の対象になったことである。つまり病気は、客観化できるかぎりの もの、抽象的なものとして扱われるようになったわけだ 病気と裏表の関係にある他康ということばが今日ひどく空々しく、つくりものじみて聞こえるのはそのためであろう。現 在では、病気は、人々の間で医学知識が増え、進んできたのに、いろいろなかたちで畿われて、その本来の姿が大そう見えに くくなったのである。しかし、どうして病気は、私たちの生活や経験の一環でなくなり、医学的治療だけの対象になったのか その理由として考えられるのは、なによりも、近代医学が中川米造氏(「二十一世紀の医療を担うためにー医者の五つの N 顔」ー九八三年)の言う、 は四つの顔があった。魔法医、学者 (識の伝承者)、科学者、技術者の四つがそれである。これらのうち魔治優というのは アフリカやインドドの文字通りの魔法医のことだけでなく、患者に対して権威的かつ神秘的に演ずる医者一般の一面をも指して 学者の医学、按術者の医学になったことであろう。中川氏は述べている。これまでの医者に

大問1の答え教えてもらいたいです

me Rの会和よってvery meyl gince (問た商品です。Nebudin イトey were To fet mm 1o understond Tporents worq Mos Arown up to be os kind enougn fo tell me the way. me stoy out allom m Possible ne to forget nd 11 to work n r op 1o 2Practice 1 次のパラグラフの ( 0シPart 2 11 )O~3に入る適切な語句を,下のA.~E.の中から選びなさい。 Many Americans enjoy sports in various ways. per watching games or matches on television. There are a lot of sports programs ), they love on TV, especially on weekends. They also go to stadiums and watch sports live. この an 2 ), they enjoy playing sports ( クbo yece 世 3 ) basketball, soccer, baseball, softball, and volleyball. A study shows that more than half of American high す school students belong to a sports team. Su 5,0 rd て A. such as B. for example C. instead D. furthermore 司。 E. according to く の( 2( D。 2次の主題文に関する支持文を下の語句を使って自由に書き, バラグラフを完成させなさい。 必要に応じて,つなぎの言葉を使いなさい。 [主題文] Foreigners who are not familiar with Japanese culture find some Japanese customs puzzling. [支持文] * take off shoes at the door sleep on a futon wash their bodies outside the bathtub S「私は楽観的である / 悲観的である」のどちらかの立場に立ち, 具体例を挙げながらパラグラフ を完成させなさい。 必要に応じて, つなぎの言葉を使いなさい。 「主題文] I thinkI am optimistic/ pessimistic. [支持文の] For example, ミ。 Part2 | Lesson 3

答えを教えてほしいです

での るとい 女を目覚な と考える。 1o9 dieso 考 pp. 224~251 8.盛 分詞 ■ T 回o「~する価面がある。 基本 味。 P. 228 分詞が名詞を修飾する場合の位置を確認しておこう。 の分詞が単独で用いられる場合:〈分詞+名詞〉 2分詞が目的語や,修飾語など他の語句を伴う場合:〈名詞+分詞) pna neou 並>J の 動名詞の意味 pnsider A を使って。「彼が勝て o1 ing pu SLL60 性はほとんどない」と now al mare Check!()内の動詞を現在分詞か過去分詞にして、それが入る箇所をへで示しなさい。 (1) Do you know the girl a picture by the river?(paint) (2) How much did you pay for this car? (use) (3) This is a book by a lot of high school students. (read) bled () sd ol d) 9 l ) inol uom (4) Look at that beautiful sun.(set) P. 230 B 分詞が補語として用いられる用法(叙述用法)にも慣れよう。 現在分詞か過去分詞かは,SVCの<S-C〉, SVOC の〈O- C〉の関係で決まる。 「私が参加するように」 詞の意味上の主題を使っ Todmon Check!()内の動詞を現在分詞か過去分詞にして、それが入る箇所をへで示しなさい。 19 onap ape (excite) (1) She looked when she won. (2) We kept the engine while we waited for Susan.(run) 2 (1)「迷惑をかけたこと して」を動名詞を使って ーる。 (3) I heard my name in the crowd.(call) (4) The boy kept on the stage.(sing) P. 233 べないで」はwithout C 0(have / get+O+過去分詞〉:(1) 「Oを~してもらう,させる」〈使役〉 て表現できる。 (2)「Oを~される」〈被害》 2 make を使った make oneself understood(自分の言うことが通じる)や make oneself heard (自分の声が通る)といった慣用的表現も知っておこう。 p. 234 pigunGg ~は言うまでもない 表現を使って。 Ta Check!)( )内に入る最も適切なものを選び,記号に丸をつけなさい。 (1) My car broke down yesterday. I need to( ). (b) have it to fix park bench. 行く気になれない」 を使って。 (d) have it fixed (C) have it fixing (a) have it fix lol ond ) after leaving it on a (b) had my bag stolen (a) had stolen my bag atgbar (d) was stolen my bag (c) had my stolen bag diw © ) in English in Rome. poga jue (a) make himself understood (3) He couldn't ( (b) make him understand +0+山iw) (d) make him understood (C) make himself understanding hodol 769) 1ob) a 第8章 分詞 45

ブルタバ(モルダウ)の転調後の主題の調って何ですか？

【至急】 現代文全然わからないので答えて欲しいです！ ⑴傍線部①とあるがこのようにいうのは何故か。 六十字以上七十字以内で述べよ。 ⑵傍線部②とはどういうことか。 八十字以上九十字以内で述べよ。 ⑶傍線部③について、筆者の「ネーションへの帰属」に対する考えを百字以上百... 続きを読む

Rアや Sト す。この漠然とした読解を改善しなくては、現代文で安定した点奏をりる 身につけていきましょう。 (ナショナリズムとは何であろうか? またネーションとは何だろうか?ナショナリズムは、近代的な現象である。歴史家たちは、こ のことをよく認識している。ネーションやナショナリズムの始発点を近代のどの時期に求めるべきかについては、後に議論しよう。それ が厳密にはどの時期であるにせよ、ネーションという共同体が、古代にすでにスタートしていたという、ナショナリストたちがしばしば 抱く主観的な思い込みは、明らかに客観的な事実に反している。 ベネディクト·アンダーソンは、近代的な現象としてのナショナリズムのあり方を直感するためには、「無名戦士の墓と碑」のことを思 N ってみればよい、と勧めている。れらの墓は、徹底して匿名的であるか、あるいは空虚である。これらの墓にだれが葬られているか、 だれも特定することはできない。ときには、墓が、意図的に空である場合すらある。このようにだれかの死を記憶するための建造物が、 始めからまったく匿名的であり、実質的には空虚であることなど、かつてはなかったことである。つまり、これは、純粋に近代的な現象 なのである。かつても、遺骸の納められていない墓というものが稀にはあった。たとえば、古代ギリシャでは、何らかの事情によって遺 骸を通常のしかたで埋葬できない人のための空の墓があったし、エジプトのファラオの墓が、どういう理由によるのか、意図的に空にな っている場合がある。心かし>でれちは、社会のなかの特別なーしたがって名のある||人物のものであり、少なくとも同時代の人々 にとっては、どの個人のためのものか特定できたはずだ。しかし>社会の一般の、しかもこれほど大量の人々の墓が、時間の流れのなか で生ずる忘却の不可抗なはたらきによらずして、最初から匿名的なものとして設置されたことなど、かつてなかった。しかも』墓碑の公 共的·儀礼的な価値は、ひとえにこの匿名性に依存しているのである。アンダーソンの指示に従って、だれかどこかのひま人が、無名戦 士の名前を発見したとか、記念碑に本物の骨を入れようと言い出したと想像してみよう。Oこれは、奇妙な見当はずれの、冒漬的ですら ある提案に聞こえてくる。これらの墓は、明らかに空であるにもかかわらず、ある感情的な色彩をともなった国民的想像力を鼓舞する。 nJV まるで、この墓が記念する人々は不在であることを条件にしてこそ、まさにそこの住民であるかのようだ

この問題がわかりません教えてください🙇🏼‍♀️🙇🏼‍♀️

3. 次の設問について説明しよう。 O17~18世紀の「大西洋三角貿易」がどのようなものであったか、 イギリスの 「生活革命」 との関係にも触れて、 120字以内で説明しよう。 (教料書p.165, 169~170参照) 72 2部 海洋による世界の一体化

意見文を書かなくてはいけないのですが、どうやって書けばいいでしようか？テーマは睡眠です、例文など教えて頂けるとたすかります！ お願いします。

火星とボレロの違いってなんですか？ 答えには略としか書いてません

や相 参考] 「ボレロ」のリズム 「火星」のリズム Ur 3 リスム がくり返される 共通点 ボレロ 火星 か2つ 主題か1っ 相違点 12-3年 31

るろうに剣心 Thebeginning の主題歌です。 とはどのように英語で言えばいいのですか？