古文の問題です。そもそもの内容が分からないので現代語訳を教え頂きたいです。

6 とりあはせ べんのないしにつき 弁内侍日記 三日の御鶏合 あせ かいあはせ 左右に分かれ、ものを比べて優劣を競い合う遊びに「歌合」「貝合」などがあるが、ほかに、陰暦三 月三日の宮中の行事として「鶏合」がある。次の文章は、後深草天皇の時代の記事である。 三日の御鶏合に、「今年は女房のも合はせらるべし。」と聞きしかば、若き女房た はりま くないきやうのすけ *ためのりの ち、心尽くしてよき鶏ども尋ねられしに、宮内卿典侍殿は、「為教中将が播磨といふ ① までのこうぢの 鶏を出ださん。」などぞありし。万里小路大納言の参らせられたる赤鶏の、石とさか なるが、毛色も美しきを賜はりて、空局に誇らかして置きたるを、盛有といふ六位 あきつぼね もりあり が、「その鶏、きと参らせよ。」と言ふ。かまへて鶏などに合はせらるまじきよし、 よくよく言ひて参らせつ。とばかりありて、片目はつぶれ、さかより血垂り、尾抜 けなどして、見忘るるほどになりて帰りたり。おほかた思ふはかりなし。 「今はゆ ゆしき鶏なりとも何かはせん。 賜はりの鶏なれば、聞きもいみじからんとこそ思ひ しに。」など、返す返す心憂くて、弁内侍、 我ぞまづ音に立つばかりおぼえける木綿付鳥のなれる姿に *ゆふつけどり *為教中将が播磨といふ鶏を為教中将の(所有する)「播磨」と さかなるが、 N AMER 内容 研究 歌に集約される心情を読み取る * * * 10 本文の扉 発端 三 展開 結末 A 求女の三 ww

この詩の中で激しい後悔と深い孤独を最もよく表すニ句続きのまとまりは第七句と第八句でしょうか？

現代語訳 けもの たまたま狂気にとりつかれて、異類の獣となってしまった。 のが 第一句 第二句 災いは次から次に起こり、逃れることはできない。 いったい かな 第三句 今、人食い虎となった私に、一体誰が敵うであろうか。 ひょうばん 第四句 昔、私は君と共に才知にあふれ、よい評判を得ていた。 かげ 第五句 それが私は雑草の陰で獣となり、 すで りっぱ 第六句 君は既に出世して立派になった。 たに 第七句 この夕、 渓や山を照らす名月に向かい、 ぎん 第八句 昔のように声を長く引き、詩を吟じようとしても(獣の悲しさであろうか ほうこう 思いは詩にならず)、ただほえ叫ぶ咆哮となるばかりである。 220

この詩の中で激しい後悔と深い孤独を最もよく表すニ句続きのまとまりは第七句と第八句でしょうか？

現代語訳 けもの のが 第一句たまたま狂気にとりつかれて、異類の獣となってしまった。 災いは次から次に起こり、逃れることはできない。 わざわ 第二句 いったい かな 第三句 今、人食い虎となった私に、一体誰が敵うであろうか。 ひょうばん え 第四句 昔、私は君と共に才知にあふれ、よい評判を得ていた。 かげ 第五句 それが私は雑草の陰で獣となり、 りっぱ 第六句 君は既に出世して立派になった。 たに 第七句 渓や山を照らす名月に向かい、 この夕、 ぎん 第八句 昔のように声を長く引き、詩を吟じようとしても(獣の悲しさであろうか ほうこう 思いは詩にならず)、ただほえ叫ぶ咆哮となるばかりである。

古典です！ 解説お願いします！！

次の古文と俳句を読んで、問いに答えなさい。 あけ ろうろう あり みねかす 弥生も末の七日、明ぼの空朧として、月は有あけにてひかりおさまれる物から、富士の峯幽かに見えて、上野・ 谷中の花の櫛、又いつかはと心ぼそし。むつましきかぎりは階よりつどひて、船に乗りて送る。干じゅと云所にて船 まぼろし なみだ をあがれば、前途三千里のおもひ胸にふさがりて、幻のちまたに離別の泪をそゝぐ。 なみだ ゆくはる うを とりな 行春や鳥啼き魚の目は泪 を矢立の初として、行道猶すいまず。人々は途中に立ならびて、後かげのみゆるまではと見送るなるべし。 松尾芭蕉「おくのほそ道」(「新編 日本古典文学全集」 小学館による) (注)末の七日… 二十七日 朧として… 月の光のうすぼんやりしたさま ひかりおさまれる物から… 光りは薄らいでいるものの 月は有あけにて･･･月がまだありながら、夜が明ける頃 千じゅ…今の東京都足立区千住 むつましきかぎりは… 親しい人々はみな 谷中･･･今の東京都台東区谷中 後かげ…後ろ姿 ちまた･･･世間。町の通り 矢立の初として･･･旅の句の書き始めとして ･･･なみだ 問一 ・線「弥生」とは旧暦の名称ですが、何月をさしますか。 書きなさい。 問二~~~~~~~~~ ・線2「花の梢、又いつかは」とはどんな意味ですか。 次に示す現代語訳の空欄に当てはまる言葉を書きなさい。 花の梢を、またいつの日にか ( ことができようか。 問三 線3 「見送るなるべし」は現代語訳で「見送っているらしい」という意味ですが、なぜこのように述べているのですか。 十五字程度で書きなさい。 問四 この俳句によまれている季節はいつですか。ア~エから選びなさい。 晩冬 イ 初春 ウ晩春 初夏 問五この俳句によまれている気持ちとして最も適当なものを、ア~エから選びなさい。 おどろきの気持ち いかりの気持ち 悲しみの気持ち とまどいの気持ち mmmm RC 18045 S GREA. 13 年 3~

・かくは修行者よ。あな尊や。 ・われながらはかなの心迷ひかな。 この２つの現代語訳教えてほしいです🙇‍♂️

漢文の問題です。 漢文の抑揚を勉強しているのですが、そこで出てきた「況んや」を言葉に出して読む時は「いわんや」ですか？それともそのままの、「いはんや」ですか？どちらでしょうか？

覚える こと スラかツ いばンヤ ヲヤ THE A且B況C(乎) スラなホ いはンヤ ヲヤ A 尚B 況C (平) “いがよみ”公式 - [読み] [現代語訳]・ C カ [読み] A [現代語訳] A

中学の範囲なんですけど古文の訳って大雑把でいいと思いますか？ それとも一文字一文字しっかり現代語訳していったほうがいいですか？

下線のところってなんで現代語訳の訳し方になるんですか？

< 戻る 1/5 古今異義語 その2 行ひおろかなりと知らば、 何ぞ、これを 思ふことこれにあらざる ( 徒然草) Tap Novel A 【古文】行ひおろかなりと知らば、 何 ぞ、これを思ふことこれにあらざる (徒然草) 【現代語訳】仏道修行が不十分だと知 ったのなら、どうしてそのことを反省 しないのか

この場合のしゅごってなんですか？

< 戻る OX 2/5 × むず 用法 / 意味 【古文】さこそはあらむずれ 【現代語訳】 そのように● 【回答】 あるべきだ 【正解】 あるべきだ 【助動詞の用法・意味】 適当 : 〜するのがよい コンタクトのアイシティ 北千住でコンタクト eyecity 買うなら 開く A

中3です。 古文って何やったらいいですか。 単語は200個くらい覚えたんですけど全く読めません。 助動詞をやるといいらしいのでやってたんですが、 全く訳し方がわかりません。→婉曲、意志、推量、適当、仮定、勧誘など色々ありすぎて何で訳せばいいのか全くわかりません。違和感ないの... 続きを読む