近世ではどのようにして社会が安定したのでしょうか?

探究 課題 近世の探究課題を解決しよう 近世では,どのようにして社会が安定したのでしょうか。 とよとみひでよし 豊臣秀吉は, 全国を 統一しただけでなく. 近世の社会の仕組み を作るさまざまなこ とを行っていたね。 えど 江戸幕府は, どのようにし ちょうてい て大名や朝廷, 人々を統制し たのかな。 社会の変化や危機 に対して,江戸幕 府はその都度対 応していたね。 政治の動きだけでなく, 社会や民衆の動きにも着目 する必要がありそうですね。

なぜかぐや姫が閉じこめられているのですか？ 急に問題文で閉じ込められたと書かれても、前置きが分からないのでかぐや姫が閉じこめられるきっかけとなった出来事をご存知の方がいらっしゃったらご教授くださいませ。

これを聞きて、かぐや姫言ふ。「鎖し籠めて、守り戦ふべき下組みをしたりA たけ まなこ つぶ の国の人を、え戦はぬなり。弓矢して射られじ。かく鎖し籠めてありとも、かの国の 人来ば、みな開きなむとす。 あひ戦はむとすとも、かの国の人来なB、猛き心つか ふ人も、よもあらじ｣。翁の言ふやう、「御迎へに来む人をば、長き爪して、眼をつか み潰さむ。 さが髪をとりて、かなぐり落とさむ。 さが尻をかき出でて、ここらのおほ やけ人に見せて、恥を見せむ」と腹立ちをり。かぐや姫の言はく、声高になのたま ひそ。屋の上にをる人どもの聞くに、いとまさなし。いますがりつる心ざしどもを、 思ひも知らで、まかりなむとする事の口惜しうはべりけり。長き契りのなかりけれ ほどなくまかりぬべきなめりと思ふが、悲しくはべるなり。親達の顧みを、い ちぎ ささかだに仕うまつらで、まからむ道も安くもあるまじきに、日ごろも、出で居て、今年 いとま Emm ばかりの暇を申しつれD さらに許されぬによりてなむ、かく思ひ嘆きはべる」 1~ c---- あ d----

副詞とは何ですか？ どのようして使いますか？

2と3が分かりません。もし分かる方がいたら教えて下さると助かります。よろしくお願いします！

2. 私たちは余暇にはさまざまなことをします。 We(a lot / do / different things / of) in our free time. 3. 彼らはタ方に犬を散歩に連れて行きます。 They(a walk / for / take / their dog) in the evening.

Q本文中のアラベスクの意味とは？ ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... 続きを読む

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

2番目の問題が全然分からないので教えていただきたいです。

1 1次関数とみなすこと での関! 前ページでは,図にかき入れた点がほぼ1つの直線上に並ぶことから, 温度は時間の1 次関数であるとみなして, 問題を解決した。 2つの数量の間の関係を1次関数とみなして, 問題を解決してみよう O o Q 富士山に登るときに, 七合目の山小屋に宿泊する計画を立てています。 考えてみ よう ふじ さん しゅくはく 山小屋の周辺の気温が何度ぐらいかを知るには, どうしたらよいでしょうか。 0何を調べれば, 山小屋の周辺の気温が予想できるでしょうか。 気温に関係の ありそうな数量は… かわち ゆうなさん。 やまなこ みなみつ 河口湖と富士山(山梨県南都留郡) 七合目の標高は2.8km です。 また,富士山の近くの観測所の標高と, ある時刻の気温を調べたら, 下の表のようになっていました。 標高 観測所 気温 (km)(C) 20 こうふ 単府 0.27 | 22.1 かつぬま 15 勝沼 0.39 21.4 ふるせき 古関 0.55 20.5 10 河口湖 0.86 18.7 5 やまなか 山中 0.99 17.9 富士山 3.78 1.1 0.5 1.0 1.5 2.0 2.5 3.0 3.5 (km) 0 2山小屋の周辺の気温を予想し, その方法を説明してみましょう。

⑤が推定になる理由を教えていただきたいです！ 私的には視覚的判断がないので婉曲だと思ったのですが…💦

(3 風のみこそ人に心はつくめれ。 風が特に」 人に感興の心を起こさせる むげに心にまかするなめりと思ふも、いとをかし。 むやみに気ままなことをする たいそうおもしろい。

自明性の罠からの解放というところで質問です。問3番の答えは、自明性の罠からの解放だと思うのですが、みんなは、新鮮なもの~驚きに満ちたもの　らしいです。まだ答えが分かりませんので、答えと理由を教えていただけたら幸いです

oladSmo SYry CI 二重傍線部 a~eのカタカナは漢字に改め、漢字は読みを記せ。 |問2 傍線部O「そのこと」がさす内容を、本文中の語句を用いて二十五字以内で答えよ。 間3 傍線部の「当たり前ではないもの」と同意の部分を本文中から二十字以内で抜き出せ。 x)に入る適当な語句を、本文中から五字で抜き出せ。 |間5 傍線部@「もう嫌でしかたがない…」と思うことの理由について、筆者はどのように考えているか。 適当なものを一つ選び、記号で答えよ 日本での生活と比べると、物事の効率や安全性の面で問題を感じることが多いから。 Y 行ける場所ややれることが極端に限られていて、退屈を感じてしまうから。 文一週間ほど滞在しただけでも、一年間も旅をしているかのような疲れを覚えるから。 H 日本に比べて時の流れが速く、日本にいたころの記憶が薄れてしまうから。 間6 傍線部©「そのような気分」とはどのような気分のことか。三十字以内で説明せよ。 0) 田金 二>次の文章を読んで後の問いに答えよ。 Oパザールだけでなくて《 「午後」に一本来るというバスを日だまりで待っているうちに、ペルーでこちらが日本人ならフジモリ大」 統領に似ているとか似ていないとかいう話題で、すぐにみんなで盛り上がってしまう。バスを待つ時間は一 |無駄だという感覚はなくて、待つときには待つという時間を楽しんでしまう。 時間を「使う」とか「b費や Qパスを待つみたいな時間でも、aイナカだったら「午前」に一本

1番と2番はなぜforが入るのですか教えてください

確認チェック 次の文の( )内に, 適当な1語を入れなさい。 ロO It is very important ( 私たちがさまざまなことを学ぶごとは, とても重要です。 ) to learn various things. d nabhua ) to hear you well. 2 Please use a microphone( (私たちが)あなたの声がよく聞こえるように,マイクを使ってください。 )a teacher. ③I am proud of ( 私は,あなたが先生であることを誇りに思います。 ポイント 文の主語と不定詞動名詞が表す動作をする人[物]が異なる場合,不定詞 *動名詞の主語を意味上の主語といい,次のような形で表します。 不定詞の意味上の主語は, for で表します(①②)。 代名詞の場合は目的格(Ous, 2 us)にします。 動名詞の意味上の主語(③)は, 動名詞の前に所有格か目的格 (Taro などの人の名前の ときは,Taro'sでも「 Taroでもよい)を置きます。 確認チェックの答 ① for, us ② for, us ③ you lyour]. being

答えがなくて、、 これの答え教えてください！

|ついた。「彼女は私にイルカ語の名前をつけ、それを私に発音せ上 言っているのではないか。」そう思った彼は、必死でその発音を試みた。 自分でも少しうまくいったかな、と思った時、なんとその雌イルカ は、うんうんと頭を振り、とてもうれしそうにプールじゅうをはしゃ |ぎまわったというのだ。 象については、こんな話がある。 アフリカのケニアで、ある自然保護官が象の寿命を調べるため、自 然死した象の歯を集めていた。草原で新しく見つけた歯を持ち帰り倉 |庫に納めておいたところ、その日から毎晩、巨大な象がやってきて、 |倉庫のかんぬきを開けようとする。不思議に思ったその保護官は、あ )翌朝数百個 |る晩、かんぬきを開けたままにしておいた。( |も集められていた歯の中から、その新しく収集した歯だけがなくなっ |ていた。保護官がその歯を捜したところ、その歯はなんと、彼が発見 |したまさにその場所に戻されていたのだ。毎晩倉庫にやってきた象は | たぶん亡くなった象の肉親だったのだろう。それにしてもその象は、 |どうやって歯が倉庫にあることを知ったのだろう。数百個もある歯の |中から、どうやって肉親の歯を見分けたのだろう。そして最大の謎は、 |その象が、なぜ歯を元の場所にわざわざ戻したのだろう、ということ一 このように、A 鯨や象が高度な「知性」をもっていることは、たぶ んまちがいない事実だ。 人間の「知性」は、自分たちだけの安全と便利さのために自然をコ |ントロールし、意のままに支配しようとする、いわば BT攻撃的な一 |知性」だ。この「攻撃的な知性」をあまりにも進歩させてきた結果と して、人間は景境破壊を起こし、地球全体の生命を危機に陥れている。 |これに対して、鯨や象のもつ「知性」は、いわば CT容的な知性』 |とでも呼べるものだ。彼らは、自然をコントロールしようなどとはい つさい思わず、そのかわり、この自然のもつ無限に多様で複雑な営み を、できるだけ繊細に理解し、それに適応して生きるために、その高 度な「知性」を使っている。 だからこそ彼らは、我々人類よりはるか以前から、あの大きな体で一 この地球に生きながらえてきたのだ。同じ地球に生まれながら、片面」 |だけの「知性」を異常に進歩させてしまった我々人類は、今、もう| |方の「知性」の持ち主である鯨や象たちからさまざまなことを学ぶこ |とによって、D 真の意味の「ガイアの知性」に進化する必要がある、 |と私は思っている。