なぜ答えは「イ」になるのですか？ 教えてください。よろしくお願い致します。

Matsumoto is a big city in Nagano. Alot of tourists visit there every year. several reasons. First of all, there is a famous old castle in the center of the city. It is Matsumoto-jo Castle. Itis a national treasure. The building is very beautiful. national treasure. It is near the castle and it is also a beautiful Why is Matsumoto popular? There are The Old Kaichi School is also a building, too. (2) They are popular sightseeing spots. Tourists also enjoy walking on the streets. There are a lot of traditional buildings on Nakamachi-dori Street. There are many gift shops on this street. You can enjoy shopping there. There are some restaurants and you can enjoy local food on Nawate-dori Street. Piease try Japanese soba noodles there. Nagano is famous for sobanoodles. Kamikochi is a sightseeing spot near the city. A lot of tourists go hiking or camping there. You can enjoy a wonderful view. If you visit Matsumoto, you will have a great time. several: いくつかの Old Kaichi School: 旧開智学校 national treasure: 国宝 tourist: 観光客 another: もう1つの reason: 理由 sightseeing spot: 観光名所 local: 地元の

地理です！ 優しい方教えてくれませんか😭？ ゆっくりでいいです！

A (v) 次の :中の文は地形図の地域について, Kさんがまとめたものである。一 一線①~⑥のうち, 地形図から読み取れることとしてあてはまらないものを, あとの1~5から一つ選び, その番号をマー クしなさい。 この地域は太平洋に面し, 温暖で夏に多雨な気候です。熊野川の水運により, 製材業や製紙来 くまのがわ で緊栄し,o態野川の河口部の北に港があります。陸上交通はの熊野川の北と南に鉄道の駅があり、 熊野川を境とする2つの県が鉄道で結ばれています。 。その鉄道の西側に新熊野大橋があり、国 しんくま のおおはし 道として整備されています。 住宅地は, 古くから熊野川の南の河川沿いに集中していましたが, のその住宅地に隣接して工場が広がっています。歴史的には熊野信仰の中心として栄え,新熊野 くまの はやたまたいしゃ 大橋の西の熊野速玉大社に隣接して博物館があります。世界遺産にも登録された地域であり, 豊かな自然と文化を生かし, 地域の活性化が図られています。 1. 0 2. 2 3. 3 4. 4) 5. 5) (イ) Lさんは,近畿地方の府県の特徴をまとめた表を作成した。表中のあ~えの府県のうち, @奈良県, の大阪府にあてはまるものを,あとの 1~4 の中からそれぞれーつずつ選び,その番号をマークしなさ い。 表 工業製品 出荷額(億円 ) 府県名 面積 人口 工業事業 国宝 重要文化 (km?) (千人) 所数 財指定建造物数 兵庫県 8,401 5,537 149,600 15,836 108 あ 5,774 1,816 105,761 6,725 24 和歌山県 4,725 964 30,115 3,807 80 京都府 4,612 2,610 48,768 12,021 296 い 4,017 1,413 68,326 4,875 184 う 3,691 1,365 19,132 4,496 263 え 1,905 8,839 167,336 36,315 99 (「日本国勢図会 2016/17」 及び文化庁ホームページより作成) 1. あ 2. い 3. う 4. え う) 次の浜 h士の 点地図+ 三かと 吉却在の

至急です😭 右下と問1問2問3を教えてください🙇🏻

laロ本塗術 時eの日士。セ 日本美術 傑作の見方· 感じ方① I U I 田中 英道 芸術の 日本美術 傑作の見方·感じ方 評論では、一般的な言葉で求, れている部分の具体的な内を問 n回が多い。前後の、脈や言葉、 指示語などを手がか の表現が本文の」の部分と対応し ているのか、「」寧に読んでいこう。 こ B 私も、ヨーロッパの『チョメイな美術史学者が来日すると、よく奈良を案内するのですが、彼らは一様にそ の芸術的価値の高さに驚きます。それだけ、日本の仏教美術や寺院建築のすばらしさが世界に知られていない ということであり、まことに残念というほかありません。実際、西洋の美術史家たちが著した 世界の美術 史,の類 を読むと、日本や東洋の美術に関する記述の貧弱さがいやでも目につきます。たとえば名著の誉れ 高いH.W.ジャンソンの「美術の歴史||原始時代から現在まで」でも、日本美術は最後の「あとがき」で わずかに触れられているにすぎませんし、比較的新しいメアリ·ホリングワースの「世界美術史」にいたって りにして、そ は、中国美術は扱われていても、日本美術はきれいさっぱり無視されています。。専門家の認識からしてこう なのですから、一般の西洋人が日本美術に関心をもてないのも無理はないでしょう。 エジプトや中東、あるいは中国の場合は、かつて欧米列強の支配を受けたことで、結果的に美術について,し 調査研究が進み、世界基準での評価がある程度正しく行われてきました。その点、日本は幸運にも支配を「マ ヌカれたがために、かえって西洋の学者による研究が遅れてしまったうらみはあります。しかし私は、それを一 彼らの不勉強のなせるわざだとか、西洋中心主義の,ヘイガイなどといって、糾 弾するつも、りは(毛頭あり 日本美術のすばらしさ(日) |例世界美術史の類 日本美術の記述の 回E図(図-回) 西欧の支配の影響 日本の知識人の問題 ません 図 日本の美が世界から不当に扱われている原因||それはむしろ、日本の知識人自身が正しい評価を怠り、 自国の美術作品に普遍的な価値を見出してこなかったことにある、と私は考えています。仏像など宗教美術 を信仰の対象として崇拝するか、純粋に美術品として鑑賞するか、作品に対する姿勢が混在し、その美的価値 を暖味にしているという事情も否定できません。 作品の見方の混在 信仰の対象!美術品 3華者の主張 (E-同) 二州こ 卒来ならば、当然、 のお寺の本尊|本堂の中央にある。1釈迦三尊像や菩薩像を見せることが多いものですが、芸術作品として は必ずしも価値のあるものとは限りません。それらは本尊であるだけに、荘厳ではあっても。 にとらわれ、生動感に欠けるのです。むしろ脇にある*2四天王像や*3欲怒尊像などに、傑出した美が存在する。 それらこそ評価されるべき作品であり、世界に誇りうる真の「国宝」なのです。 「x_な、あるいは「文化財」的な意味での価値は、現代に生きる私たちにとって二次的な要素にすぎま 。後者の姿勢で作品と対峠すべきでしょう。日本人が西洋人を寺社に案内するとき、そ |として見るべき しを 4 マん っぞう 四天王像など=美·国宝 日本美 して形式 |マ マル 文化財的意味 理 せん。たとえ仏教や日本の歴史を知らなくても、眼前にあるその姿かたちだけで万人が心を打たれる|それ だけの普遍的な価値が日本美術にあるということを、日本人自身が一刻も早く認識する必要があります >型 1釈迦三尊像…中央に釈迦如来像を安 置し、その左右に菩薩像を配し たeS° 四天王…四方を守る守護神。 3盆怒尊像…怒りの形相をしている仏 像のこと。 3 問1 傍線部A、欧米の「専門家の認識」の内容を三 十字以内で説明せよ。(2点) 間3 傍線部Cとあるが、「後者の姿勢」とは具体的 にどういう姿勢か。本文中から適切な部分を十五 字以内で抜き出せ。(9点) 漢字 二重傍線部ア~ウを漢字に 改めよ 両4 空欄Xに入る最も適切な語句を選べ。(8さ O宗教的 ○ 器 問2 傍線部Bとあるが、「普遍的な価値」とはどう いうことか。次の言葉に合うように、本文中から 適切な部分を四十字以内で抜き出せ。(9点) アチョメイイ マヌカれた ウマイガイ 形式的 A 問5 本文の内容と合致するものを一つ選べ。(0点) 日本美術の真価は、日本よりも欧米で早くから 認められていた。 日本の仏像のすばらしさは、美的対象と信仰の 対象との両方が混在している点にある 日本美術のすばらしさが世界に伝わっていない のは、日本人自身にも責任がある。 O日本の寺院の本尊こそ、世界に誇りうる真の「国 語句波線部0·回の語句の意味 を辞書で調べて書け。 三毛頭 リJ° 出々 宝」である。

(2)について(ⅰ)のときは側面を円順列で、(ⅱ)のときはじゅず順列で計算しているのですがどうしてそうなるのかが分からないので教えて欲しいです😭

『 →Uおき ン 次の場合は何通りあるか。 (1) 色が異なる6つの球すべてを用いた首飾りのつっくり方 (2) 立方体の6面を次の色をすべて使って塗る方法は何通りあるか。ただし, 隣り合う面はすべて異なる色を塗るものとする。 (i) 赤,白,黒, 緑, 青, 機の6色 予, (円順別 ーン (i)赤,白,黒, 緑, 青の5色

補充問題3について、 波線部1の「類推による不滅」とありますが、 「類推による」のは人間ではないのでしょうか。 なぜ答えは「金閣寺が…」とあるのでしょうか。

d アシスト編 みし 会 1三島由紀夫「金閣寺」 - 金閣の美と人間の生を対比して独自の哲学を構築する青年を拍した小詰 確認問題| ★ 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 傍線部a~dの本文中での意味として最 (語り手は地方の寺の住職の息子で、父の意向により中学を中退し、金閣寺の 徒弟となる。 金閣の美を崇拝するあまり、金閣を焼くべきかどうかという問題に到達する。] ……私はこの窓辺で、又さきほどの想念を追いはじめた。なぜ私が金閣を焼こうという考え 適なものをそれぞれ次から選べ。 徒弟 ト 養子 H 小僧 より先に、老師を殺そうという考えに達しなかったのかと自ら問うた。 2 それまでにも老師を殺そうという考えは全く浮ばぬではなかったが、忽ちその無効が知れた。 (出一) b ト まさか * すぐに 何故なら よし老師を殺しても、あの坊主頭とあの無力の悪とは、次々と数かぎりなく、闇の ェ たぶん かりに 地平から現われて来るのがわかっていたからである。[ © ] 伝播 3おしなべて生あるものは、金閣のように厳密な一回性を持っていなかった。[ @ ]人間 ト 波動が広がっていくこと ト 教義を広めて信仰を促すこと 思想を伝えて広めていくこと は自然のもろもろの属性の一部を受けもち、かけがえのきく方法でそれを伝播し、 ハン殖す るにすぎなかった。殺人が対象の一回性を滅ぼすためならば、殺人とは永遠の誤算である。私 工 悪事の報いとして罰せられること はそう考えた。そのようにして金閣と人間存在とはますます明確な対比を示し、一方では人間 ペ の滅びやすい姿から、却って永生の幻がうかび、金閣の不壊の美しさから、却って滅びの可能 アアわかりきっていること (型へ) 性が漂ってきた。人間のようにモータルなものはコン絶することができないのだ。そして金 自然に移り変わること 閣のように不滅なものは消滅させることができるのだ。[ @ ]私の独ソウ性は疑うべくも ウ未来に向けて明るいこと なかった。明治三十年代に国宝に指定された金閣を私が焼けば、それは純粋な破壊、とりかえ 工 自分だけが知っていること しのつかない破滅であり、人間の作った美の総量の目方を確実に減らすことになるのである。 の 考え進むうちに蓄 的な気分さえ私を襲った。「金閣を焼けば」と独言した。「その教育的 5 二重傍線部「永遠」の類義語を、同じ段 落から三つ抜き出せ。 効果はいちじるしいものがあるだろう。そのおかげで人は、類 スイによる不滅が何の意味も もたないことを学ぶからだ。ただ単に持続してきた、五百五十年のあいだ鏡湖池畔に立ちつづ 永生 不ル1不程 けてきた ということが、何の保証にもならねことを学ぶからだ。われわれの生存がその上に乗っ かっている自明の前提が、明日にも崩れるという不安を学ぶからだ』 O m 補充問題 5 そうだ。たしかにわれわれの生存は、一定のあいだ持続した時間の凝固物に囲まれて保たれ ていた。たとえば、ただ家事の便に指物師が作った小袖斗も、時を経るにつれ時間がその物の 波線部1 「類スイによる不滅」とはどう いうことか。最適なものを次から選べ。 S4 条 形態を凌駕して、数十年数百年のちには、逆に時間が凝固してその形態をとったかのように なるのである。一定の小さな空間が、はじめは物体によって占められていたのが、凝結した時 ア 人間が金閣を愛する気持ちが強ければ 失われても再建されると考えること。 間によって占められるようになる。それは或る種の霊への化身だ。〔 © ]中世のお伽草子 金閣は現実に失われてもその美によっ と和n 0vp てずっと心に刻まれると考えること。 の一つ「付喪神記」のボウ頭にはこう書いてある。 (州m) 6「陰陽雑記云、器物百年を経て、化して精霊得てより、人の心を 証 す、これを付喪神と号す ゥ 人間はいつか命が尽きるが金閣は国宝一 たぶらか として輝きを保ちつづけると考えること。 といへり。是によりて世俗、毎年立春にさきたちて、人家のふる具足を、払いだして、路次に C 金閣は五百五十年存在しつづけたので」 すつる事侍り、これを媒払といふ。これ 則、百年に一年たらぬ付喪神の災難にあはじとなり」 Z 私の行為はかくて付喪神のわざわいに人々の目をひらき、このわざわいから彼らを救うこと一 未来にも当然存在しつづけると考えるこ N~ J° になろう。私はこの行為によって、金閣の存在する世界を、金閣の存在しない世界へ押しめぐ 整品2「AS行」

①の答えがwhoでなくwhomとなるのはなぜですか？

る2 Fill in each blank with a suitable werg. Wa) Iknow an expert. He will teach you how to paint in oils. 介oils |油絵の具] b) 1 know an expert ( ) will teach you how to paint in oils. @a) The Asura is a sculpture. It is a national treasure of Japan. b) The Asura is a sculpture ( ) is a national treasure of Japan. @Asura 「加修弘像 (奈良 ・ 興福寺)」ノsculpture「彫刻] national treasure「国宝」 @a) Do you know this artist? His work is displayed at Shibuya Station. b) Do you know this artist ( ) work is displayed at Shibuya Station?

①から③までの答えを教えてください🙇‍♀️

@ウ Fill in each blank with 3 suitable word. ⑩』) iknoy an expert. He will tea ch you how to paint in oils. oils [油絵の貞」 b) 1 know an expert ( ) will teach you how to paint in oils. @ぉ) The Asura is a Sculpture. It is a national treasure of Japan. b) The Asura is a Sculpture ( ) is a national treasure of Japan. @Asura「阿修宮像 (奈良 . 興福寺)」 sculpture [彫刻 national treasure「国宝」 @⑥ぉ。) Do you know this artist? His work is displayed at Shibuya Station. b) Do you know this artist ( ) work is displayed at Shibuya Station?

この固有値の問題の解答ですが、赤い部分がわかりません。どうやって0にしたんですか？ よろしくお願いします。

5 [6Cー05] 対行列 4ー( ) について以下の問いに答えよ。ただし, 6, 2お よびcは実数であり, また, 2キ0 である。 (1) 実数の固有値が 2 個存在することを示せ。 (2) 相異なる固有値に属する固有ベクトルが互いに直交することを示せ。

松本城のことで知ってることがあったりおしえてほしいです！箇条書きでも構いません！わかる人教えてください！複数の方に回答いていただけると嬉しいです！

国宝は national treasure か national treasuure どっちですか？ 先生から配布されたプリントにはnational treasuure と書いてあったんですが、宝の英語はtreasure だから疑問に思ってて💦💦