なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

(3)のマーカーを引いたところが理解できません！ よろしくお願いします🙇‍♀️

【5】 cg。 8 。 を タ <は自然数とする. また, 芝。七。 をは既約分数であるとし. そ + を=ととする. ただし 災約分数とはそれ以上約分できない分数のととである. 次の問いに答えよ. 6 2ーョリルりーンコz感つら (i) Z=1. 5=1のとき, cとzの値を求めよ. Gi) Z=1. 2=2のとき, cとの値を求めよ. (2) を= 14 ャ=22のときヶz=77であることを示せ. (3) ヶ=25, ッ= 75 のとき, ヶのとり得る値をすべて求めよ. (40 点

415が分かりません。約数の個数の問題です。どなたか教えていただけませんか？

そる (⑫ 675 *⑬) 1782 《⑩ 4s30 当 のが自然数になるような最小の自負カを求めょ。 4 7 (?) y37mz 42 の数の正の約数の個数を求めよ。 196 (⑫) 936 *⑬) 3150 村 自然数 4]8J1 の 口に, それぞれ壮当な数を入れると。 表になる。このような自然数のうち最大のものと最小の が自然数になるよう な自然数をすべて求めよ。 4 生じ 6 $ ー@ のうち, 正の約数の個数が9 個である数は休 "っ

この問題ってどうやって解けばいいんですか？ 解説あるんですけどあんまり分からなくて… 誰か教えて下さいm(_ _)m

y540 一 6M が自然数となるような自然数 W ほは何個ありますか

教えてください

よれ殺2 018たを55英 9に h P。 … 。 (86、BのがRh仙0) ェいこう 2回的ザて出EB%順に )kて93。 ne が自負っ科2031馬C262守は1

ルワンダのツチ族やフツ族は宗主国の勝手な判断で後から見た目の違いで決められたものだと地理で習ったのですが、 とある現代文の問題集に載っていた文章には、 もともとツチ族やフツ族は存在しており、それを同じ国に無理やり押し込んだ為内戦が勃発したとありました。 どちらが正しいの... 続きを読む

大正デモクラシーについてです。 民本主義は、 「国民主権を意味する民主主義とは一線を画し、天皇主権を規定する明治憲法の枠内で民主主義の長所を採用する」という主張。 天皇機関説は、 「天皇主権ではなく、国家主権であり、天皇が全てを握っているわけではなく、あくまで国家の一つ... 続きを読む

自負心=プライド と考えていいですか？？

四面楚歌 に出てくる 抜山蓋世 は 誰のどんな気持ちを表現したものですか？？ ア　落胆　イ　興奮　ウ　自負　エ　絶望

(1)以外お願いしたいです。 解説も含めてお願いします。 全部じゃなくてもいいです。

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