この問題が見当たらないのですがどこの問題集から出ているかわかる方いますか 勉強内容以外のことですいません

① 「都市へ」 解答・配点 理的文章 (+実用的文章 論理的文章 (+実用的文章 正解 ④ 1① ] ④ 4 8 8 ① (ウ) 2 (木) 2 58 D 28 3 設間 配点 (7) 2 44 @ee (2) 0918 計 CE (i) 4 10 ③ | (11) FEHE 23 鈴木博之 「都市へ」 「プロローグ 都市における近代とはなにか」 の一 出典 節。出題に際しやむを得ない事情により、一部省略・変更した箇所がある。 なお、写真については、編集の都合上、類似したものに変更した。(写真提 供: 時事通信フォト) 鈴木博之は、一九四五年、東京生まれ。 建築史家。東京大学工学部教授、 東京大学大学院工学系研究科教授、青山学院大学総合文化政策学部教授、博 物館明治村館長、公益財団法人明治村副理事長などを歴任。 二〇一四年、逝 去。著書に「建築の世紀末」 「建築の七つの力」「夢のすむ家 20世紀をひら いた住宅」「東京の[地霊]」 「見える都市/見えない都市まちづくり・ 建築・モニュメント」「日本の〈地霊)」 「都市の記憶」などがある。 問題文の解説 原典では各部分にこまめに小見出しがつけられており、問題文をそれを利 て分けると次のようになる。第1段落~第団 段落=「都市は単なる 器で 用し の建物やそれによって構成される町についても同じで、 つまり、日本の町や 建築は根本的に、すべては仮のもの、移ろいゆくものと見る精神、すなわち 無常の精神の上に成り立っているようである。 そこからは消えてしまったも のの名残の風情やゆかりをしのぶ精神なども浮かび上がってくる。 (7) これに対し、廃墟は移ろわずそこに厳然とそびえ続けているものである。 こういうものを建造するヨーロッパ精神には、永遠を実体として表現し、 物 理的にとどめようとする意志が感じられる。すなわち、ヨーロッパの建築や 都市は建築材料の特質ゆえに残っているというだけのものではなく、建造さ れたときから水を物理的に保証する存在として、すなわち廃墟や遺跡とし 残るべく造営されたのであり、そこには、無常ではなく、水を志向する 精神がある。 ( Ⅲ「「永遠」と「今」」 ⑨~図> ヨーロッパの都市と建築を支配し、そこにヨーロッパ特有の表情を与えて いるのは「「永遠」に連なってゆく 「時間」に対する意識の存在」である。 そして、それがヨーロッパの都市の美観を形成している。 たとえば、西欧 に比べて日本の都市が美的でなく、混乱と無秩序に満ちていると指摘される ことが多いのは、日本人の日常生活に永遠がなく、「今」しかないからだろ う。つまり、永遠に残そうなどという思いはなく、当面の役に立てばいいく らいの気持ちで、場当たり的に都市や建築を造っているのである。 それに対 して、ヨーロッパの「永遠」を志向する精神は都市建築を永遠の時間に堪 る ゆえんである。 ) えられるものとして建造しようとする。 廃墟遺跡が残る都市が美観を呈す われわれ日本人は、旅行空間を移動することであり、別の空間を味わう ことだと思い込みすぎている。ゆえに旅行先の都市や建築に時間を見出そう とする感覚が稀薄となり、それらに意識を傾注しようとしない。しかし、異 なる場所を訪れるということは、そこに流れる異なる時間の中に身を置くこ とであり、旅行とは本当は時間の体験なのである。 それがわかったとき、そ 遼」と「今」｣、第四段落~第四段落=「都市を変えてゆく力/近代化の はない」、第⑤段落~第1段落=「廃墟の概念｣ まり」、第2段落第2段落=「近代化と文化的アイデンティティ」。わかり やすいので、この原典の小見出しに従い、それぞれの議論の要点を整理し、 その内容をできるだけ端的に解説していくことにする。 <Ⅰ「都市は単なる器ではない」 ~団〉 いわゆる観光旅行において、実際には都市や町や建築を目にしている時間 が圧倒的に多いはずでありながら、意識はその中にある遺物、そこにまつわ る歴史や由緒あるいはみやげ物や特産品などの商品の方に向きがちであ り、都市のあり方や町並みそのもの、 建築そのものに見入るということが少 ない、そう筆者は指摘する。 それは観光の目的が都市なりなり建築なりの 中身にあると思い込んでいるからであり、都市や町や建築を単なる器にすぎ ないと思う気持ちがあるからだろう。 (12) しかし、たとえばゴシックの大聖堂が単なる入れ物としての建物ではな く、それ自体その精神世界を造形したものであるように、ヨーロッパなら ヨーロッパの都市は、その都市を造った者たちの精神を体現している。つま り、都市そのものに見入れば、そこにその都市固有の精神が現れてくるので ある。したがって、都市や建築は単なる器ではないのである。(M) しかし、それぞれの都市と建築に込められている精神とはどのようなもの か、それはどこを眺めれば解るのかという質問に直ぐに答えが出せるかとい うと、それはそう単純にはいかない。 (①) <I「廃墟の概念」⑤~回> そこで右の質問にひとつの例を以て答えてみる。 ヨーロッパの都市の精神を垣間見るのにはどこを眺めればいいのか。その 答えの一つは廃墟、遺跡である。それでは、そこにはどんな精神が見出せる のか (⑤⑥) たとえば日本の社寺は放っておくと消えて山野に戻ってしまう。それは他 の時間を体現する都市と建築の存在に目が向けられ、そこに込められた精神 に近づくことになるだろう。 (2) 《Ⅴ「都市を変えてゆく力近代化のはじまり」 (1~ 時間のなかに都市を見るとき、十八世紀までの都市のすがたと十九世紀以 後の都市のすがたとのあいだには根本的な差異が存在していることに気づ く。そして、その中でも最も顕著な差異は都市や建築の大規模化である。逆 に言えば、十八世紀までは都市や建築は中世と本質的に変わらないものを用 い続けてきたということになる。 それが十九世紀になってはじめて、都市は 急激な人口増加とそれに伴う都市改造により様相を変えたのである。(図~ この急激な変化の原因の一つは十八世紀末にはじまる産業革命とそれによ る初期の工業化社会の到来である。また、フランス革命がもたらした基本的 人権や土地改造もその後の都市の大変革に影響しなかったはずはない。さら にアメリカの独立宣言もヨーロッパ世界だけが世界の中心だとする観念を相 対化させるものであり、いずれもヨーロッパの都市を中世的なものから近代 的なものへと転換させるべく作用し、近代の土壌を用意するものであった。 《V「近代化と文化的アイデンティティ」 (22) ここでアジア諸国における近代化について考える。 近代化過程の初期においては、 アジア諸国は西欧的近代主義をモデルとし て、それに邁進してきた。 しかし、次第に西欧文明の摂取と自国の文化的ア イデンティティの両立をいかにはかるかが問題となってくる。 そこで考えら れたのが、たとえば日本の「和魂洋才」のように、技術文明と文化の価値尺 度を分離して、文化の価値尺度については自分たちの伝統的なあり方を維持 し、技術だけを西欧から摂取するという理念である。しかし、そんな 実際に可能だったのだろうか。 特に技術と生活 いると言っていい都市

水の東西の問題なのですが、問4が全く分かりません。どなたか、教えてくれる方教えてください🙇‍♀️

問四 次の傍線部は、「東」と「西」のどちらの「水」についてのべたものか、そ れぞれ答えよ。(思·判·表) 流れる水と、@噴き上げる水。(十四·6) 時間的な水と、Q空間的な水。(十五·3) 見えない水と、©目に見える水(十六·7) へ

英作文の添削お願いします！！難しい英作文では無いです❕❕❕❕ ちなみに50語書いてます。 表現や文法などの違うところがあったら指摘してください🙏🏻😭 英検準2級合格できるレベルですかね…？💦

●記入上の注意 (記造形式) 指示事項を守り、文字ははっきけとわかりやすく書いてください。 太枠に聞まれた部分のみが採点の対象です。 5| ライティング解答欄 I think that borhowing bookS from ibraries is better エ have two reasons. First, For example , we don't have to pay 」 money to borkow bookS. Second, we can read many kinds of we Can Scave mohey. b0oks. That is whys I think that_to borrow booたs ! iS useful for us

これの答えは何番だと思いますか？

観光旅行というものは、そのほとんどが都市と建集の見物なのだが、そのことに気づいている人は意外に少ない。国内でも 神社仏閣や城跡巡り、そして町歩きは旅行に欠かせないし、温泉も町の風情が楽しく、温泉旅館も建築に ったものが多く て、それがひとつの魅力になっているはずだが、そうと意識することは少ない。ファッショナブルな観光スポットも、その多一 くは新しい町角の風景や揚所としてのショッピング·センターだったりするのに、目当ては商品とショッピングだと思い込ん一 の文章は、鈴木博之「都市へ」の一節である。これを読んで、後の問い(問1~6)に答えよ。なお、設問の都合で本文の一 段落に1|~|2の番号を付してある。(配点 0) でいる。ヨーロッパ旅行なら、まず都市巡りがその中心になり、都市巡りは町歩きそのものということになる。 そこで目に一 しているのは、町並みと建築物ばかりといってもよいのだが、それもまたあまり意識されない。 。われわれが観光旅行を都市·建築見物旅行といわないのはなぜなのだろう。 たぶん、旅行では町や建築も見るが、その ー1 3たが、はたして町や建築は単なる器なのだろうか。「だとえばゴシックの大聖堂がある。明らかにそこには中世の精神世界ま」 でもが、造形的に表現されている。さらにいうならば、ヨーロッパの都市は、彼らの精神がつくり上げたものであり、その精一 なかにある遺物や、商品、あるいはそこにまつわる歴史やユイー名ョのにうが大切で、町や建築は器にすきないからだという 気持ちがあるからだろう。 神を体現したものなのだ。魅力的な都市は町並みと建築が美しい町ばかりだ。パリもロンドンもウィーンもパルセロナもブダ ペストも、みな例外ではない。 +けれとも、それでは都市と建築にはいったいどのような精神が込められていて、それは町のどこを眺めれば解るのだと問い詰一 ーロ B められると、答えはすぐには出てこない。町により、建築によってその現れは異なるからだといってみてもおなじことである。 レ 5|ひとつの答えを用意してみよう。ヨーロッパにおいては、それは廃壊、遺跡といった概念だ。 、ヨーロッパには明らかに廃 壊や遺跡が多い。とくに古代ローマの遺跡は、驚くほど広範囲にヨーロッパ中を覆っている。スコットランドに行っても、 あるいは東欧に行っても、ローマの遺跡に出会う。そこにヨーロッパ世界の拡 がりを感じることになるのだが、遺跡というものがそもそもヨーロッパ的な存」 在であるように思われるのだ。 6|石やレンガで建物をつくればそれが時代とともに廃壊となり、遺跡となる のはあたり前だといえるかもしれない。しかし、そうした建設材料の特質だけ」 が廃媒や運跡をむのだろうか。ヨーロッパの建築や都市は、生まれたときか」 らそのなかに廃壊や遺跡の葬を含んでいるのではないだろうか。これはとくに 日本人であるわれわれの感覚に照らして考えてみたい点だ。 い 日本の社寺は手をかけていなければ、消えて山野に戻ってしまうし、町や一 建築も、「方丈記」や『徒然草」を思い起こすまでもなく、どこかしら 「仮の 宿り」、あるいは「うたかたの嘘」の風情を漂わせてきた。「終の概家」 うような表現にも、移ろいつづけた果ての住居という心が垣間見られて、か えって無常を感じさせるのである。つまり、われわれの町や建築は根本的に一 仮のもの、移ろいゆくものという精神の上に成り立っているかのようである。 そこからは名残の風情、名のみが残るという精神が浮かび上がる。木造建築 によって生み出される町の伝統がそうした名所意識を生んだのだろうか。 ローマの古代遺跡 ヨーロッバでは、古代遺跡と現代都市が同居する 町が多い

Bの値とＡの値とCの答えを教えて下さい🙏🙏🙏 縦の長さＡは24.9センチ 横の長さＢは16.5センチです！！

身の回りにある美しい数学 私たちが何気なく生活をしているこの世界には多くの数学が隠れています。 例えば、明日 の天気がわかる天気予報では確率が使われていたり, インターネットのセキュリティ対策 のために素数が使われていたり、, 道案内をしてくれるカーナビゲーションでは3つの球の 方程式を連立することで位置関係を表示している。いま数学の問題を解いてきたこの冊子 にも「白銀比」 という数学が隠れている。 白銀比とは、1:V2 の比のことをいい, 日本では古来から 「大和比」 と呼ばれている。 VZ= 1.41… であるので、1: V2は、1:1.414 (約5:7) を表す比率である。 この冊子は A4というサイズの紙を使っています。縦と横の長さを測ってみよう。 横の長さ 16.5 cm Cm B この値から縦と極のすを求めてみよう。 横の長さを1としたときの縦の長さを計算します。 Bの値 Aの値 1 計算結果からCの値は1.414に近い値になりましたか?実は身の回りにある紙のサイ ズはすべて白銀比に基づいて作られています。 さらにおもしろいことに、 紙を半分に折ると 縦と横の長さが変わりますが, 縦と横の比は変わらずに 1:1.414 になります。 またこの白銀比は 「大和比」 とも呼ばれるほど日本人に馴染みがあ ります。 白銀比は、 世界最古の現存する木造建築物である法隆寺の金 堂や五重塔に使われており、 国内の寺社建築や仏ム像の顔、 日本絵画な ど「日本人が美しいと感じる比率」として古くから用いられています。 さらには,近年の建築物である東京スカイツリーにも使われていたり、 よく見かけるキャラクターにも隠れていたりします。 1.414 建物やイラスト、ウェブデザインなど、身の回りのものはさまざま な比率に基づいてつくられています。 とくに, 日本人に人気のある白 銀比は、探してみるとさまざまなところで発見することができます。 白銀比を意識しながらデザインの美しさやキャラの造形を観察すれ ば、より深く楽しむことができるのではないでしょうか。イラスト特 集や画集などを、白銀比の観点からチェックするのも面白いかもし れません。ぜひ探してみてください!

単振動 大5問3 3枚目のように解いてしまいました🥺 回答のやり方は見て理解出来ました！ ですがなんで3枚目のやり方だとだめなのかわかりません、。！ どなたか教えて下さると幸いです。。

問2 小物体がつりあっている状態から, 外力を加えてばねAとBがともに自然 問5 回路全体に流れる電流I(= I. + 1,)が最小になるときの角周波数wを表す 武蔵野美術大一造形構想学部 2019年度 物理 117 0 3k 116 2019年度 物理 V% sin w t wL 武蔵野美術大一造形構想学部 2mg 2 で水平 代の組 三の付 V。 - cos w t wL - u LV% cos wt 6 mg mg 3k 2k sin w t 8 cos w t wL 3mg 6 k mg 3mg 5) k の 2k 式として正しいものを, 次の①~⑥から一つ選べ。 長になる高さまでもち上げて静止させた。このとき,外カ力のした仕事を表す式 として正しいものを, 次の①~⑥から一つ選べ。 20 22 0 IC TLC 3 2x(LC O 1 5 2xVLC ④ πVLC mgd 2 mgd 3 mgd の 3 6 TVLC ASはO 1 6 6 3mgd の mgd mgd 2 第5問 次の問い (問1~5)に答えよ。 のと 問3 問2の自然長の位置から静かに手を放すと,質点は単振動を始めた。この単 振動において,小物体の速さの最大値を表す式として正しいものを, 次の①~ 6から一つ選べ。 A 図1のように, 天井と床の間の距離が2Lの実験装置がある。自然長Lでは ね定数&のばねAの一端を天井に,自然長Lでばね定数2★のばねBの一端を 床に固定して, 各々のばねの他端に質量 mの小物体を取り付けて,小物体がつ りあう位置で静かに手を放した。 重力加速度の大きさをgとする。 23 1 gd 3 2 gd の 2 V2 3 V3 gd 天井 ④ Vgd 6 (2 gd 6 2,gd ばねA B 次の問いに答えよ。ただし, 電子の質量を m, 電気素量をe, プランク定数を hとする。 L k o m 同4 電子にレの電圧をかけて加速させたときの電子の速さを表す式として正し いものを,次の①~⑥から一つ選べ。ただし, 電子の初速度は0とする。 24 2k L 1 ばねB 1 eV eV 3 V の 2 1 eV の 2V m 2m 2m 床 2eV 6 eV 2 eV 図1 問5 間4で加速させた電子の波長を表す式として正しいものを, 次の①~⑥から を,次のD~6から一つ選べ。 21 200000ee

答えだけでいいので教えてください＜(_ _)＞

第17章 主語と動詞 例 題 154 The number of odrug-related crimes aare aincreasing yearly. 文指機 Both Sophia and I ( ) disappointed by your behavior. のbe 155 Dare 2am 3is 156 Neither Emma nor I ( ) able to attend the event. Dis 2am 3are のhave 157 A woman owith two babies in her arms oare sitting on the bench. 国文指摘 演習 ロ 1. The number of students in the French class ( ) limited to thirty. (東京造形大) Ois 2are 3have のhas ロ 2. A number of students ( ) come to the event. (亜細亜大) Ohave 2are 3has were 3. Both of my brothers ( )married. (芝浦工業大) Dis 2are Obe was ロ 4. Either my boss or I ( ) supposed to attend the meeting next month. Ois @am 3are Owill (東京電機大) ロ 5. Neither Tina nor I ( ) to blame. (東京工芸大) Oam のis 3are Ocan ロ 6. Not only you but also your wife ( ) invited to the company's event. Dwere 2are 3be Ois (園季院大)

誤りを含むものを選ぶ問題です 解説していただきたいです

絵画·美術での動きについて マティスやルオーらの野獣派は, 単純化された線と強烈な色彩を用いた。 b ブラックやピカソらの立体派は, 対象を分解して絵画で立体的に表現しようとした。 カンディンスキーらの抽象派は, 幾何学的造形による純粋な芸術表現をめざした。 d ゴッホら超現実主義の画家は, フロイトの精神分析の影響から潜在意識の表現をめざした。 a

理科の自由研究で砂について書こうと思っていて、海や山、家の近くで砂をとってどんなものから砂ができているのかを今調べているのですが、何かいいテーマはありませんか？？

至急です！ 下の92の問題で、学校の先生が(1)〜(4)の問題を 上の紙に書いてあるように(3)までの問題文に変えてしまい、解いて提出しなければ行けないのですが よく分かりません… ……分かる方いらっしゃいますか？ 分かりにくい説明ですみません、よろしくお願いします

の四面体BACFの体積を求めよ。 (2) AAC下の面積を求めよ。 6)点BかSAAC下へ下ろした垂線の良さを求めよ。 すAAB Cx BF AACF x A すィミ×3X4x 3 す(2)/× 5 32 5 F 92 右の図のような直方体 ABCD-EFGH において AB=AE=3, A AD=4 とする。 【東京造形大) B →基本] 31 (1) 四面体 ABFC の体積を求めよ。 A46FXBS E C BCA H 店面入答え6 A cos ZACF, sinZACF の値を求めよ。 G 16 COSLACF=Z5, sinLACF =34 25 (3) △ACF の面積を求めよ。 答え、314 2 (4) Bから平面 ACF に下ろした垂線の長さを求めよ。 答え 12円 41 」41 イ)