学年

質問の種類

国語 中学生

光村図書【作られた物語をこえて】 作者の意見に反対か賛成か その理由 理由の根拠となる具体例、経験など この条件で、200~400字の作文書いて欲しいです! 至急、お願いします🙏

43 視野を広げて●作られた「物語」を超えて アフリカ大陸 赤道 上 ゴリラの調査地の一つてあるヴィル ンガ火山群(筆者撮影) 左ドラミングをする オスのゴリラ (筆者撮影) ゴリラの生息域 16 山 [ m襲] 文章におCける具体と 文章の構 作られた「物語」を超えて 説の特性を踏まえて読み 成や論理の展開を評価する 物、キツネやタヌキをずる賢い動物と見なしていた。そう見えたのは、人間が彼らを追い詰 めて敵対的な行動を取らせ、それを人間に都合がいいように解釈してきたからである。いわ ば、人間が作った「物語」てある。このような「物語」は動物たちに大きな悲劇をもたらす ことかある。 私が研究しているゴリラはその格好の例である。十九 私たちは、野生動物の行動を誤解することかよくある。かつてライオンやトラを凶暴な動 山紀の中頃にアフリカで初めてゴリラに出くわしたヨー コッパの探検家たちは、ゴリラをとても凶暴で好戦的な 動物と見なした。それは、二足で立ち上がり、てのひら で交互に胸をたたくドラミングとよばれる行動を、戦い を宣言していると解釈したからだった。ドラミングをす るゴリラのオスを見て、襲われる恐怖におびえた探検家 たちは銃の引き金を引いてゴリラを撃ち設したのてある。 2 線H やがて、ゴリラをモデルにした「キング:コング」という映 画が製作されて世界の人気をさらい、人々はますますゴ リラを暴力の権化、戦い好きな怪物と見るようになった。 私がアフリカで野生のゴリラを研究するようになった一 のは、もう四十年以上も前のことだ。まだゴリラは暴力 的で恐ろしい動物と考えられていた。しかし、ゴリラの - 「キング。コング」 文明社会て 大暴れするゴリラの怪物、キン グ.コングを描いた映画。一九 三三年に製作されたアメリカの 映画を基に世界中でさまざまな 作品が作られた。 マ 権化 意 群れの中に入ってじっくり観察できるようになると、こ のイメージは人間によって作られたものて、大きな間違 いてあることがわかってきた。 ゴリラの群れは十頭前後で、背中の毛が白いシルバー バックとよばれるリーダーのオスを中心に、数頭のメス や子供たちが寄り集まっててきている。ドラミングは二 16勇壮 意 Hト 勇社 つの群れが出会ったときによく起きる。どちらの群れか らもシルバーバックが出てきて胸をたたき、辺りの草を 引きちぎり、小走りに突進して地面をたたく。近くて見 9 ていると、とても勇壮て迫力満点だ。探検家たちが恐れ をなしたのも無理はないと思う。しかし、こういうとき はめったに戦いにはならない。オスたちは少し離れてに らみ合い、しばらく胸をたたき合うと、何事もなかった かのように別れていくのだ。

解決済み 回答数: 1
世界史 高校生

こういう書き方がされているんですが、クロマニョン人や周口店上洞人などという人種がいて、その総称がホモサピエンス(=新人)という解釈で合っていますか?

三用 三前の傑石器 =代。タンザニア, 夫谷出土) 猿人 アウストラロピテクス 原人 ホモ=ハビリス ジャワ原人(ホモ=エレ クトゥス=エレクトゥス。 ビテカントロプス=エレクトゥス) 北京原人(ホモ=エレク トゥス=ペキネンシス, シナントロプス=ペキネンシス) ハイデルベルク人 旧人 ネアンデルタール人 の発達 ックス=握斧など) にぎりおの 用* ンドアックス 時代。長さ30.6cm。 の発達 レードなど) 葬 →3剥片石器 器時代。ネアンデル 作と推定される) げんせい 新人(現生人類·ホモ = サピエンス) 号の精巧化 の使用(槍 計) クロマニョン人 やり グリマルディ人 しゅうこうてんじょうどうじん 周口店上洞人 ボスコップ人 スのラスコー,スペインのア ラなど) 像(ヴィーナス) の使用 *釣針) 使用 三畜化 -4骨角器 (後期旧石器時代。フランス国 立考古学博物館蔵) 牧畜の開始 コ器の使用 主居 の製作 の使用 記念物の建設 せき ふ -5磨製石斧 (新石器時代。イギリス南東部 フォークストン出土) メンメンヒル ーンサークルなど) 器の使用 =の使用 5国家の成立 全8ラスコーの泥

解決済み 回答数: 3
現代文 高校生

皆さんの解き方を教えてください, 文章を読みながら問題に出会ったら解くと言うやり方はよくないですか? 自分が考えるに, 全部目を通してからまた問題を見たら二度手間かなと思っています, どちらの方がいいのかよくわかりません, 教えてください

例一年国語総合(現代国語) 一学期中間考査世意月幕 U 次の文章を読んで、後の間いに答えなさい。なお、本文中のIから皿は意味段落の番号を示す。 日 これからの社会と a倫理を考える一助として、これまで人類がめざしてきた社会と倫理はどのようなものであったか、をあらた めてふりかえってみたい。 自本国憲法や世界の多くの国々の憲法は、ヨーロッパ近代の思想家たちが構想した社会像をもとにしている)のぞれは「自由」を 中核とするものであり、大きく二つの焦点をもつ 一つは「の人権」)である。自分の意志で職業や結婚相手を選べる。他人から邪魔されることなく自分の考えを表明できる。そして 最終的には「自分がよいと思う生き方」(自分なりの幸福)を追求できる。このような悪考と行動の自由を、だれもがもつ「権利」 として取り決めたものが人権である。 もう一つは「自治」)である。祖会の構成員が互いの意見を表明しあいながら、「どの人にとっても利益となること」をルールとし て取り決め、それた従って社会を運営していく、というものだ。自目分たちで社会をつくれる、不都合があってもともに解決していけ る、という共同的な自治の自由を、近代の思想家たちはやはり大切にしていた。 E 前者の「人権」については、日本社会ではかなり広く認められるようになった。それはよいことだが、しかし、( )を 追求する、というとき、そもそも「何」を追求すればよいのかについて、確信が持てない人は多い。だから、価値あると信ずること を力を尽くして実現しようとする生き方ー|そのとき人は(困難があっても自由を実感できる。 ーがなかなかできぬいそして「生 後者の「自治」についてはどうか。地域の住民が意見をかわしながら自分たちの手で公園を整備したり、川の掃除や保全を行った りする自治の活動が、いま日本社会のあちこちで行われている。6しかしこのような「( © )な自由」の喜びと無縁に生きてい る人も多い。「集団の中で自分の想いを出すのは危険だ。自分からは何も言わず、集団の空気を読んで対処しないといけない。」とい き方の自信がないと、のそれだけ周囲の目が気になってしまう う感じ方のほうが、ひょっとすると多数派かもしれない。 つまり、()という点でも、(@ )という点でも、私たちはいまだ「自由な主体」になっているとは言い難いのである E (<)、自由な主体へと人が成長していくために、必要な「条件」は何だろうか。その核心は、一言で言うことができろる もし私たちが、どんな意見を言っても攻撃されることがなく、互いの想いをちゃんと受けとろうとする雰囲気の中で一この雰囲 気をつくるのが大切なのだが 何かのよしあし(価値)について意見を交換できたとしよう。( B.)、自分とまったく違う意見 に対しても、なぜ相手がそう考えるのかを尋ねてみる。( C )「なるほど、この人の意見は、こういう生活実感から出てきている のか。」ということがよくわかる このように、互いの一 D }をていねいに受けとめたなら、それに続いて「こう考えるほうが『より一E 』のでは。」とい う一F]に進むことができる。そして、このような【'G ]ごとによってはじめて、私たちは「こういうことが大切なのだ。」 また、集団を営む自治の力も、やはりこうした尋ねあいの中から育ってくる。メンバー個々の事情や想いをていねいに確かめあっ たあとで、「では、どうすることがみんなにとってよいか」を議論し、合意をつくっていく。その台合意が納得できるものであるなら、 という価値の確信|c独断的でなく、その理由を説明できる確信|「を育てていくことができるのである。 各人は自分のできることを進んで「役割」としてd担おうとするだろう の作法が e必須なのだ。こうした作法を、教育現場や、コミュニティーに関わる活動や、企業の内部でも育てていくことが、官嘩で 風通しのよい社会へとつながっていくはずなのである。 私たちはいま、近代の思想家たちが想像したよりも、はるかに多様な感度と生き方とをもっている。加からこそ、の「尋ねあい」 二重傍線部 a「倫理」,d「担」の漢字の読みをひらがなで答えなさい。 問二 二重傍線部b「追求」の意味として最も適当なものを次のア~エから一つ選び、記号で答えなさい ア 逃げて行く者のあとをいつまでも追いかけること。 ウ何かを明らかにしようと、どこまでも追っていくこと。 イ 逃げ場のないように追い詰め責め立てること 何かを手に入れようと、どこまでも追っていくこと 問三 二重傍線部c「独善」, e「必須」の語句と、意味が最も近いものをそれぞれ選び、記号で答えなさい。 A ウ必然 ェ 必着県 「岸」の ア独善 e「必須」 不 H 世 4 畑 問四 傍線部 「それ」は何を指しているか。適切な箇所を、本文中から抜き出しなさい。 開

解決済み 回答数: 1
現代文 高校生

「ミクロネシア」の問2の答えを教えてもらえるとすごい助かります。お願いします

水の文章を読んで、後の問いに答えよ ミグロネシアの離島に住む航海者たちは、カヌーの揺れぐあいや船体に当たる水の音によって、方角や自分が 位置を把握する能力を持っている。熟練した航海者はカヌーの上でO横になっていても、海上のうねりの種類を け、 船が向かっている方向を常に意識し続けることができる。今カヌーに当たっている波が、自然発生によって たものなのか、ある海流によるものなのか、【 A 一近くの島にぶつかって跳ね返ってきたものなのか、身体で 分けるのだ。航海者たちは常に「今いる場所と向かっている方角」について、冷静な視点と先を見据えるビジョン っている 海上の流れにはさまざまな種類がある。よく1ゴカイされることだが、@「海流」と「潮流」は異なって とは海上にある川のような流れのことで、一定方向へ向かって循環し、季節や年によって水量も変化する。日本も り巻いて流れる「黒潮」は、この海流の代表的なものである。 =r 潮流とは潮汐によって起こる海の流れのことだ。一定方向に進む海流と違って潮流は二方向あり、 れは海流と逆転していたり、ある区域を往復したりする。一 C 1、時間によっては東から流れていた潮流が、今度 西から流れることもある。鳴門海峡の有名な2満潮は、潮流によって作られた局地的な流れにほかならない。 昔の人々は一X ]を利用したり、あるいは一v ]的に一x )に逆らったりして航海をし、遠洋に出て 的地の島を目指した。海の流れは漂流といった一z )的な移動を引き起こすこともあったろうが、 動を繰り返す人類にとっては、現代の高速道路のように海上のハイウエー的- ミクロネシアのウォレアイ島に滞在している間にこん というのだ。ミクロネシアの離島の 年| ちょうせき けだった。イファ

解決済み 回答数: 2