間違ってるところがあれば教えて欲しいですm(*_ _)m

の の A B B B B B 3次の傍線部の語の意味(A)と活用形(B) を答えよ みづからは、ましてものだにいはれず。 いま一声呼ばれていらへむ。 人にいとはれず、よろづ許されけり 。かの大納言、いづれの舟にか乗らるべき。 いづれかあはれはまされる。 5 四段未然帯 四段 未然 四殺 未 す」 り @A食身 未然散 ラ夜 「on 未然裕 四段己然刊 A 完了

漢文 2枚目の問題が全く分かりません😢 誰でもいいので教えてください、、、

何, 亦 不 孔 10 次の文章を読んで、後の問に答えなさい。(設問の都合で返り点·送り仮名を省いたところがある。) チ チ りよう れき とう しよく 天有,過 乎。有,之、陵 歴 闘 蝕 是 也。地 有,過 乎。有」之、崩 つい ルわづらハサ 覆 スルヲ は みな チ 弛端塞是也。天 地 挙 有,過、卒 不,累三 者何。 善 * m チ Jmコリ ルニ チ ニシテ スレバ く 常也。 乎 天地 之間、則 固 不,能」無,過、卒 不害」聖 つねコ カレトルコト 子日「勿,輝」 ナルヲ 且賢,者 善 復,常 也 甲思庸、 ムルニ チラ うつルヲ 改,過」、揚 雄 貴,遷,善。皆 是 術 也。 * 6 *ト チテ フコト 予之朋有過 而能 悔、悔 而 能 改。 日、「是 向 之 従」 ニかクノゴトキ フコト リ フコト 事業云 爾。今 従 事 与向 之従,事 弗,類。非其性」也。飾,表 * の *ゴ テまどハス ナラン 以 疑,世 也。 夫 堂 血 部 ニシテー 有三財見 巳,而得,之、日「非夫 人之財。向 うばハレタリト 川 於 盗」」、可敷。不可 也。財 之 在己、固 不 若性之為 ハレテ フスラ 己有 也。財失復得、 ハAト 日」「非,其 財」、 可。性 失 復 得、 ナラン 日「非其性」、可乎。 (王安石「原過」より(一部改変))

この答えはイなのですが、何故この答えになるのか教えてください🙏

10 Mary was busy at work, so she got to the party an hour late. Bythe time she arrived. ther= was nothing ( アleaving ) to eat. イ left ウ leave エ had left

以下、保元物語の一部です。 禅定殿下は、「頼み奉りつる左府はいふにかひなくなり給ひぬ。御形見とて【御覧ぜ】られつる御孫の君達は、皆散々になり給ふ。うき世にながらへても何かはせん」と御心細く思し召し沈ませ給ひけるが、… 【】の部分なのですが、訳は「私(禅定殿下)に御形... 続きを読む

古文の文法に関してです 答えがなく間違いかもわからないので解ける方教えてください

基本問題 2 動詞 3 9 6 出い心 D O 3 の S (更級日記) 次の0~@の動詞の活用表を、例にならって作りな さい。また各語の活用の行·種類を答えなさい。 「いづら、猫は、こち率て来。」 『どこにいるの、猫は、こちらへ連れて来なさい。」 ひとり灯火のもとに文をひろげて、見ぬ世の人を ひとり灯火の 下で 見ない(昔の)人を 書物を開いて (徒然草,一三) 友とするぞ、こょなう慰むわざなる。 友とするのは、 基本形|語幹|行| 未然形連用形|終止形|連体形|巳然形|命令形 この上なく心が慰められることである。 全4Y け にv=|カー V 朝に死に、夕に生まるるならひ、ただ水の泡にぞ 朝に死ぬ人や、夕方に生まれる者もいるという定めは、ただ水の 。似たりける。 泡に似ていることよ 省る @ 去ぬ ○ 砲R る (方丈記) や 9絶ゆ 絶つ @愛す 9 来たる 次のO~@の傍線部の中から、動詞をすべて抜き出 して、番号で答えなさい。 次の傍線部O~0について、音便形の種類ともとの 形を書きなさい。 日の入り給ふ所は、西方浄土にてあんなり。 +ト の つれづれなるままに、日くらし、側に向かひて、心に 所在ないのにまかせて、一 うつりゆく よしなしごとを、そこはかとなく 書き 浮かんでは消えてゆく他愛もないことを、とりとめもなく |回任 現に向かって、 日が入りなさる所は 西方浄土であるそうだ。(平家物語·一) かくなつてこそまりたれ。 このようになって、参りました。 2 (同右) つくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。(徒然草·序) つけていると、不思議にも 「然かし。」とて、書い給ふ。 「そうだ。」と言って、 お書きになる。 正気を失ったような気持ちになる。 (落窪物語·一) 3 次の傍線部○~の動詞について、それぞれ、活用 の行·種類と活用形を、例にならって書きなさい。 例カ行四段活用·連用形 男もすなる日記といふものを、女もしてみむとて 「龍王やある、龍王やある。」とぞ呼うだりける。 龍王がいるか、龍王がいるか。」と 呼んだ。(平家物語,五) 次の傍線部○~@を、それぞれ、A自動詞·B他動 詞に分類して、番号で答えなさい。 老来たりて、はじめて道を行ぜむと待つことなか 年老いてから の。 男も書くという日記という_ものを、 の。 するなり。 て書くのである。 女も書いてみようと思っ (土佐日記) 6。 a貌を改め、齢を若くせよとにはあらず。 はじめて 仏道を修行しようと待っていてはな 容貌を改め、 年齢を若くしろというのではない。(徒然草·一三四) 水におぼれて、死なば死ね らない (徒然草· 四九) その時悔ゆとも、か ひあらむ や *S地 楽戦 (ES) 田 全 あろうか、 ニや田 はない (国中)

明日テストなので至急！ 問題を解く流れと解説を教えて欲しいです🙇‍♀️ 参考書を見ても全くわからなくて、 古典苦手なので分かりやすくお願いします🙏🏻💧

受身·尊敬·自発·可能の助動詞 る·らる 次の文中の( )内の助動詞「る」「らる」を適切な形に活用させよ。 3 内外なる人の心ども、物におそは(る)やうにて、あひ戦はむ心もなかりけり。 リHる 今より龍もるべき由仰せ(らる)ど、 (春の深山路) N (妻二)責め(らる)わびて、さしてむと思ひなりぬ。 (大和物語) E待つ人などのある夜、雨の音、風の吹きゆるがすも、ふとおどろか(る)。 E[ ]2 【う3れ 」

汚くて申し訳ないです💧 (3)の答えが a なのですが、なぜ been married のような受け身の形になるのか教えてください🙇‍♀️

X) Tim and Nancy ( ) for five years. bmn betniot were marTying a have been married married have married

漢文のこの問題が分かりません。 「笑はるる」と「笑ふ」の違いをどう見分けて解けばいいのかが特に分からないので教えてください。 解答は教材ダウンロードの期限が過ぎてしまったため見れません。

155 I 無免_為」人 所笑。 こひねが まぬか 庶 はくは人の笑ふ所と為るを 免れん。 2 庶はくは人笑はるる所と為るを免れん。 33 庶はくは人に笑はるる所と為るを免れん。 庶はくは人を笑ふ所と為るを免れん。 庶はくは人を笑ふ所と為るを免れよ

①In other words, attitude toward non-standard dialects are attitudes which reflect the social structure of society. ②In the same way, soc... 続きを読む

このleftってどういう意味ですか？教えて下さい🙇‍♀️

(3) 箱にはリンゴがほとんど残っていません。 There are() O apples left in the box.