私はスポーツが好きなので、まだ決まっていませんが、バスケ部に入ろうと考えています。 を英語にすると、 I love sports and want to try a variety of sports, so ,I’m not sure yet, I think I’m g... 続きを読む

2番の3問教えて欲しいです！

2 (a)の文を参考にして、(b) の文の下線を引いた日本語を英語で言いなさい. B 1. (a) I like the subject the best. is PE. (私がいちばん好きな科目は体育です) 2. (a) I admire the writer the most. is Murakami Haruki. (私がいちばん尊敬する作家は村上春樹です) 3. (a) My friend's father is an actor. L由 (b) I have (私には,父親が俳優の友だちがいます)

上の式の証明なのですが、相加相乗平均を使うのは一体どのような時ですか？ またこの問題の証明も詳しく書いてくれるとありがたいです。 でできれば急ぎでお願いします

alcd atbtCtd g"A7 6: Bt c2< 4= p" と巻 C4)(eta )こ2ABT +2 C4pt (F6AC+0)= 215+20B () -CC5)22さ た、相カの本発年さり (営+ピガ)ミンとが +Co = ABしD ニ- 264C) 4ABCD ようる 69+B94c9410? 14BCD ab-cd いずbtCtd 立(は -6? こ、-C C4-D C、d

文章を読んで答えてください ⑴.(7).(8)の答えを教えて頂きたいです！ 解説もよろしくお願いします🙏🏻

国ス中3 国ス中3 エウ b a 9 60 ん。街のなかのいたるところに、あなたの使えるトイレがあるからです。車 イスの私が小便をがまんしなければならないのは、私の足が動かないからで たが小便をがまんしなくてもよいのは、あなたの足が動くからではありませ弱 街のなかに、あなたも、車イスの私も、みんなが使えるトイレがあれば、私 の人生は変わるのです。 「障害者基本法」という法律があります。この法律の第三条には、こう書 練 習問題 はありません。街のなかに、車イスで使えるトイレがほとんどないからです。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 いつのころからか、私は「車イスの弁護士」と呼ばれるようになっていました。 私は、この「車イスの弁護士」という呼び名が気に入っています。なぜか というと、それは、いまの私のありのままの姿をぴたりと言いあらわした呼 び名だと思うからです。 しかし、一方で、私は「車イスの弁護士」が、いつまでもめずらしい存在5 であってはならないと考えています。車イスの弁護士が、すこしもめずらし くない世の中が望ましいのです。そのためには、車イスにも、行動の自由が 保障されていなければなりません。私は、いまの世の中は、行動の自由の見一 かれています。 すべて障害者は、個人の尊厳が重んぜられ、その尊厳にふさわしい処遇 を保障される権利を有するものとする。 すべて障害者は、社会を構成する一員として社会、経済、文化その他あ筋 らゆる分野の活動に参加する機会を与えられるものとする。 このことを、忘れないでほしいと思います。 私は、これからも車イスの生活をつづけます。(村田稔「車イスから見た街」より) 地に立った車イスへの対応が、不十分だと感じています。 あるとき、街のなかで、「みんなの街です。きれいにしましょう」と書かれ0 た張り紙を見かけたことがあります。 しかし、いまの街が、ほんとうにみんなの街といえるのでしょうか。 「みんなの街」というときの「みんな」のなかには、いったい、だれとだ れとが入っているのでしょうか。「みんな」というからには、 なかに入っていなければなりません。 それでは、はたして、「みんな」のなかに、私のような車イスの人は入って いるのでしょうか。 いままでの街は、「みんな」のなかに車イスの人を入れることを忘れてきた のではないでしょうか。街のまんなかに歩道橋をつくり車イスを拒んで平然一 としている街の姿を見れば、そのことは一目瞭然だと思います。 車イスの人のことを忘れた街は、みんなの街とはいえません。そのような 街は、みんなの街ではなくて、一部の人びとの街にしかすぎません。 これからの街づくりは、あらゆる人びとが気軽に行き交うことのできる街、 ほんとうの意味での「みんな」の街をめざすべきです。 人間には、一人で好きなときに好きなところに行くという行動の自由があ5 ー線O「私は、……感じています」とあるが、その理由となる街の様子 コがその を最もよく表す一文を文章中から探し、初めの五字を抜き出しなさい。 ]にあてはまることばを文章中の初めから四十一行目までの間から 専 探し、七字で抜き出しなさい。 |線「一目瞭然」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記 号で答えなさい。 アどう考えてもおかしいと感じられること。 ィ ちょっと見ただけではっきり分かること。 ゥ どう見てもそうとは考えられないこと。 ェ ちょっと見ただけでは判断できないこと ります。 今日はだれにも に歩いてみたい、きっとあなたもそんな気分になることがあると思います。 車イスの私もあなたと同じようにそんな気分になることがあるのです。 しかし、車イスの私には、そんな気ままな行動が許されないのです。'街にa| 一歩出れば、歩道橋、駅の階段、地下鉄の出入口、バス、電車といったさま ざまなものが前に立ちはだかり、行動の自由を阻むのです。 でも、足が動かないのだから、かわいそうだけれどしかたがないじゃない か。 足が動かないのだから、街に思うように出られなくても、バスや電車に 思うように乗れなくても、がまんをしなくては。こんなことをいう人がいます。5 たしかに、私の足は動きません。でも、足が動かないから街に出ることが できないのだ、とはけっして思わないでほしいのです。 そうではないのです。足が動かなくても、車イスがあります。街のなかで、 車イスが自由に動きまわることのできるような環境がつくられれば、足が動 かなくても、私は街に出ることができるのです。 車イスにたいする世の中の0 環境が、変わらなければなりません。 このように、いままでの街は、車イスにたいする行動の自由をないがしろに」 してきたのです。足が動かないのだから行動の自由がないのはあたりまえでは ないか、と思いこんできたのだとしたら、それはとんでもない考えちがいです 行動の自由というのは、人間に等しく与えられているものです。車イスの姫 私も人間ですから、私にも行動の自由があってあたりまえです。行動の自由 は、人間ひとりひとりに与えられた権利なのです。車イスだからといってこ の権利を否定することは許されません 街は、車イスにも行動の自由を保障する責任があるのです もし、 車イスだから、歩道橋や駅の階段が使えなくても、バスや電車に乗品 れなくても、がまんしろというのであれば、これは車イスにたいする権利の 侵害になると私は考えています ここで、あえてもう一度書きたいと思います 私の約五〇年の人生は、いつも小便をがまんしながらの人生でした。あな 線「こんなこと」の内容を具体的に述べている一続きの二文を文章一 中から探し、初めと終わりの四字を抜き出しなさい。(句読点を含む。) ゃまされずに、一人でぶらりと街に出て、気の向くまま C O 初め 線「そうではないのです」とあるが、筆者がここで述べようとして いる内容をまとめた次の文の、 探し、aは六字、bは十四字で抜き出しなさい。 ·街に出ることができないのは、 ていないからである。 |a.bにあてはまる表現を文章中から aからではなく、 ]が整備され -線「ないがしろにしてきた」の意味として最も適当なものを次の中 から選び、記号で答えなさい。 ア知らずにいた ィ 存在しないと思ってきた ェ 見て見ぬふりをしてきた ー線「街は、………あるのです」とあるが、それはなぜか。文章中のこ 軽んじてきた とばを用いて書きなさい。 この文章で、筆者が最も言いたいことは何か。最も適当なものを次の中か ら選び、記号で答えなさい。 車イスの人たちの行動を阻む建造物はつくらないようにすべきだ。 車イスの人たちにがまんばかりを強いるのは、人権の侵害である。 障害をもつ人も社会の一員としてさまざまな活動に参加すべきだ。 ェ 車イスの人たちの行動の自由が保障されるよう環境を整えるべきだ。

論説文です 文章を読んで答えてください ⑴.(7).(8)の答えを教えて頂きたいです！ 解説もよろしくお願いします🙏🏻

国ス中3 国ス中3 エウ b a 9 60 ん。街のなかのいたるところに、あなたの使えるトイレがあるからです。車 イスの私が小便をがまんしなければならないのは、私の足が動かないからで たが小便をがまんしなくてもよいのは、あなたの足が動くからではありませ弱 街のなかに、あなたも、車イスの私も、みんなが使えるトイレがあれば、私 の人生は変わるのです。 「障害者基本法」という法律があります。この法律の第三条には、こう書 練 習問題 はありません。街のなかに、車イスで使えるトイレがほとんどないからです。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 いつのころからか、私は「車イスの弁護士」と呼ばれるようになっていました。 私は、この「車イスの弁護士」という呼び名が気に入っています。なぜか というと、それは、いまの私のありのままの姿をぴたりと言いあらわした呼 び名だと思うからです。 しかし、一方で、私は「車イスの弁護士」が、いつまでもめずらしい存在5 であってはならないと考えています。車イスの弁護士が、すこしもめずらし くない世の中が望ましいのです。そのためには、車イスにも、行動の自由が 保障されていなければなりません。私は、いまの世の中は、行動の自由の見一 かれています。 すべて障害者は、個人の尊厳が重んぜられ、その尊厳にふさわしい処遇 を保障される権利を有するものとする。 すべて障害者は、社会を構成する一員として社会、経済、文化その他あ筋 らゆる分野の活動に参加する機会を与えられるものとする。 このことを、忘れないでほしいと思います。 私は、これからも車イスの生活をつづけます。(村田稔「車イスから見た街」より) 地に立った車イスへの対応が、不十分だと感じています。 あるとき、街のなかで、「みんなの街です。きれいにしましょう」と書かれ0 た張り紙を見かけたことがあります。 しかし、いまの街が、ほんとうにみんなの街といえるのでしょうか。 「みんなの街」というときの「みんな」のなかには、いったい、だれとだ れとが入っているのでしょうか。「みんな」というからには、 なかに入っていなければなりません。 それでは、はたして、「みんな」のなかに、私のような車イスの人は入って いるのでしょうか。 いままでの街は、「みんな」のなかに車イスの人を入れることを忘れてきた のではないでしょうか。街のまんなかに歩道橋をつくり車イスを拒んで平然一 としている街の姿を見れば、そのことは一目瞭然だと思います。 車イスの人のことを忘れた街は、みんなの街とはいえません。そのような 街は、みんなの街ではなくて、一部の人びとの街にしかすぎません。 これからの街づくりは、あらゆる人びとが気軽に行き交うことのできる街、 ほんとうの意味での「みんな」の街をめざすべきです。 人間には、一人で好きなときに好きなところに行くという行動の自由があ5 ー線O「私は、……感じています」とあるが、その理由となる街の様子 コがその を最もよく表す一文を文章中から探し、初めの五字を抜き出しなさい。 ]にあてはまることばを文章中の初めから四十一行目までの間から 専 探し、七字で抜き出しなさい。 |線「一目瞭然」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記 号で答えなさい。 アどう考えてもおかしいと感じられること。 ィ ちょっと見ただけではっきり分かること。 ゥ どう見てもそうとは考えられないこと。 ェ ちょっと見ただけでは判断できないこと ります。 今日はだれにも に歩いてみたい、きっとあなたもそんな気分になることがあると思います。 車イスの私もあなたと同じようにそんな気分になることがあるのです。 しかし、車イスの私には、そんな気ままな行動が許されないのです。'街にa| 一歩出れば、歩道橋、駅の階段、地下鉄の出入口、バス、電車といったさま ざまなものが前に立ちはだかり、行動の自由を阻むのです。 でも、足が動かないのだから、かわいそうだけれどしかたがないじゃない か。 足が動かないのだから、街に思うように出られなくても、バスや電車に 思うように乗れなくても、がまんをしなくては。こんなことをいう人がいます。5 たしかに、私の足は動きません。でも、足が動かないから街に出ることが できないのだ、とはけっして思わないでほしいのです。 そうではないのです。足が動かなくても、車イスがあります。街のなかで、 車イスが自由に動きまわることのできるような環境がつくられれば、足が動 かなくても、私は街に出ることができるのです。 車イスにたいする世の中の0 環境が、変わらなければなりません。 このように、いままでの街は、車イスにたいする行動の自由をないがしろに」 してきたのです。足が動かないのだから行動の自由がないのはあたりまえでは ないか、と思いこんできたのだとしたら、それはとんでもない考えちがいです 行動の自由というのは、人間に等しく与えられているものです。車イスの姫 私も人間ですから、私にも行動の自由があってあたりまえです。行動の自由 は、人間ひとりひとりに与えられた権利なのです。車イスだからといってこ の権利を否定することは許されません 街は、車イスにも行動の自由を保障する責任があるのです もし、 車イスだから、歩道橋や駅の階段が使えなくても、バスや電車に乗品 れなくても、がまんしろというのであれば、これは車イスにたいする権利の 侵害になると私は考えています ここで、あえてもう一度書きたいと思います 私の約五〇年の人生は、いつも小便をがまんしながらの人生でした。あな 線「こんなこと」の内容を具体的に述べている一続きの二文を文章一 中から探し、初めと終わりの四字を抜き出しなさい。(句読点を含む。) ゃまされずに、一人でぶらりと街に出て、気の向くまま C O 初め 線「そうではないのです」とあるが、筆者がここで述べようとして いる内容をまとめた次の文の、 探し、aは六字、bは十四字で抜き出しなさい。 ·街に出ることができないのは、 ていないからである。 |a.bにあてはまる表現を文章中から aからではなく、 ]が整備され -線「ないがしろにしてきた」の意味として最も適当なものを次の中 から選び、記号で答えなさい。 ア知らずにいた ィ 存在しないと思ってきた ェ 見て見ぬふりをしてきた ー線「街は、………あるのです」とあるが、それはなぜか。文章中のこ 軽んじてきた とばを用いて書きなさい。 この文章で、筆者が最も言いたいことは何か。最も適当なものを次の中か ら選び、記号で答えなさい。 車イスの人たちの行動を阻む建造物はつくらないようにすべきだ。 車イスの人たちにがまんばかりを強いるのは、人権の侵害である。 障害をもつ人も社会の一員としてさまざまな活動に参加すべきだ。 ェ 車イスの人たちの行動の自由が保障されるよう環境を整えるべきだ。

間違っている部分があったら、教えてください また、左下の空欄がわかりません

14 ゃき ちろ 直接心情を表す部分から 『悲しかった」「..と思った」 など、具体的に心情を述べ た部分をさがす。 内海隆一郎「お見舞い」 心情を読み即 ー Sの文を読んで、 下の問いに答えなさい。/e 1線1から 「お祖父ち ゃん」のどのような様子 入院した大好きなお抑父ちゃんは眠ったままである。八蔵 SA外が間内会にわぱ、 目をさますはずたと確信している がわかるか。次から選んで記号で答えなさい。8点 ア 娘に回復ぶりを示している。 イ孫との名残を惜しんでいる。 ウ 娘に会えたと嬉しく思っている。 ェ 見舞いに来た孫に感謝している。[ イ] 口にあてはまる語を、次から選んで記号で答 べなさい。 ア はればれとした ウさっぱりとした の三器S艦るかた 4幅から ことばに表れている気持ち をつかむ。 リ 「ねえ、お祖父ちゃん、あたしよ」 すると、かすかに反応があった。騎がびくりと動 いたのだ。文子は娘しくなって、 「ねえ、お根父ちゃん、……起きて」 少し大きな声を出すと、また験が 動いて、わずかに目が開いた。そば でママが、びっくりしたように吐息をついた。 「あら、日がさめたようだわ」 文子はすかさずお祖父ちゃんの目の前に顔を近づ けて、もっと大きな声を出した。 「お根父ちゃん、あたし、分かる? 毛布が動いて、お祖父ちゃんがゆっくりと手を出 した。その手をとると、かさかさの骨はった指が思 いがけないほど強く握ってきた。同時に、ほとんど」 聞きとれないほどの声で言った。 「しずえ、……しずえ」 文子は、お祖父ちゃんの手を揺すった。 「あたし、文子よ。…分かんないの2」 ィ気乗りがしない ェすっきりしない 表情,行動から 表情·行動の裏にある気持 ちを考える。 0背景·場面から 情景描写にも気持ちが暗示 されていることがあるので、 注意して読もう。 「パパ」が 線2のようになったのはなぜか。次 から選んで記号で答えなさい。 ア 姉のことを、もっと聞いておけばよかった と後悔しているから。 ィ お祖父ちゃんがずっと抱えていた悲しみや 無念さを知ったから。 ウ 自分に死んだ姉がいることを、娘に話して おこうと決意したから。 工 意識が戻らないお祖父ちゃんの様子から、 別れが近いと覚悟したから。 場面や時間の経過に従って 気持ちが変化していくこと もある。文章を丁寧に読み、 登場人物の気持ちを正確に おさえよう。 しかし、お預父ちゃんは、しきりに同じ言葉を株 り返した。やかて、その手の力が消えて、また醍り に入ってしまった。お祖父ちゃんの口から出たのは、 女の人の名前らしい。しかし、とこのだれなのか、 ママも知らないそうだ 病院から帰宅したあとも、文子はなんとなく 思いだった。 o一線3とあるが、お祖父交ちゃんの「静江」に対 する思いの深さを、文子はどのようなことから感じ たか。本文中から十字で抜き出せ。 場面を読み取る o「登場人物」をつかむ だれが出てくるか 中心となる人物や、人物 同士の関係もつかもう >低 チK} S 「しずえ、と確かに言ったのかい?」 そのことを話すと、パパは驚いたように聞き返し た。目のまわりが赤くなっている。 「時」をつかむ 「時」は場面の雰囲気に 一線4の文子の気持ちを、次から選んで記号で 答えなさい。 「それは、……パパのお姉さんだよ」 影響を与える。 静江という名前のお姉さんは、およそ五十年前に、 空興で爆弾にやられて焼け死んだ。そのとき七歳だ ア 今生きている孫の存在を伝えることで、死 んだ伯母のことを忘れさせてあげたい。 ィ戦争の恐怖におびえ続ける祖父の心の傷を 軽くするためにも、そばにいてあげたい。 ウ「しずえ」に対する不可解な思いが解けた今、 祖父をできる限り力づけてあげたい。 工 祖父に元気になってもらうために、自分の 元気をわけてあげたい 「ところ」をつかむ どんなところに何があるか だれの視点で描かれてい るか、確かめよう ったそうだ 「パパは戦争が終わって産まれたので、そのお姉さ んを知らないんだ。……だけど、お祖父ちゃんの腕 のなかには、まだ生きつづけていたんだね」 が襲や爆弾については、文子にはよく分からなか」 った。しかし、お祖父ちゃんの胸のなかに生きてい る静江という七成の女の子のことは、なんとなく親 しく感じられた その子って、あたしの伯母さんなのね」 お祖父ちゃんの手にこめられた強い力を、ふいに し こんど握られたら、ちゃんと握り返してあげるわね。 展開図から考えよう 文子の声に祖父が反応する 嬉しくなる 祖父の口からは「しずえ」と いう名前 2自分の声で祖父は目をさましてくれたが、知 らない名前で呼ばれたのである。 祖父が、自分に年の近かった伯母を感じてい たことを理解したのである。 Ir文子よ」と揺する 死んだ伯母の話諸を聞く 一静江を口 こんどは強く握り返そう、と ■感じる

(3)です。これは解説のプリントなんですが、750という数字はどうやって出すのかが分からないので教えて頂きたいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

6.Aさんは、大好きなラーメンを食べすぎてしまい最近太り気味である。そこで、Aさんは ダイエットでジョギングをしようと考えている。東西に一直線にのびたジョギングコース上に、 P地点と、P地点から東に 540m 離れたQ地点と、Q地点から東に 1860m 離れたR地点とが ある。このジョギングコースを通ってP地点とR地点の間を1往復した。 Aさんは、P地点から Q地点まで一定の速さで9分間歩き、Q地点で立ち止まってストレッチをした後、R地点に 向かって分速 150m で走った。Aさんは、P地点を出発してから 28分後にR地点に着き、すぐに P地点に向かって分速 150mで走ったところ、 着いた。下の図は、AさんがP地点を出発してから P地点を出発してから44分後に再びP地点に *分後にP地点からy m 離れていると するとき、P地点を出発してから再びP地点に着くまで* とy の関係をグラフに表したもので ある。このとき次の問いに答えなさい。 2400 750 540 B さん 28 39 (1) A さんがP地点を出発してからQ地点に着くまでの歩いた速さは分速何 m か求めなさい。 540 =9=60 分達60m 2400 (50 f (2) A さんがQ地点からR地点に向かって走り始めたのは P地点を出発してから何分何秒後か求めなさい。 1860 =150= |2.4(分) 28-12.4= i5-6 分) メ39 150 す450 5850 よっこ 15分36シ (3) B さんは、AさんがP地点を出発した後しばらくして、R地点を出発し、このジョギング コースを通ってP地点まで分速70mの一定の速さで歩いた。Bさんは、P地点に向かう途中で R地点に向かって走っているAさんとすれちがい、AさんがP地点を出発してから 39分後に P地点に向かって走っているAさんに追いつかれた。AさんとBさんがすれ違った地点は P地点から何m離れているか求めなさい。 39分後に至いつかれたので Bさんはり50mにいることになる。よて8さんは ¥ミ-70ス+ムに139750)を 代入して = -70x+3480-0と間の Aこんは 150スtA128,2400)を代入して 4=150え-1600 - 0.2より = 24 @に代入して8oom 6m

中学の関数の利用の問題(多分)です。 AさんのQ地点からR地点までの式はy=150x+1860で合ってますか？

6 Aさんは、大好きなラーメンを食べすぎてしまい最近太り気味である。そこで、Aさんは ダイエットでジョギングをしようと考えている。東西に一直線にのびたジョギングコース上に、 P地点と、P地点から東に 540m離れたQ地点と、Q地点から東に 1860m離れたR地点とが ある。このジョギングコースを通ってP地点とR地点の間を1往復した。 Q地点まで一定の速さで9分間歩き、Q地点で立ち止まってストレッチをした後、R地点に 向かって分速 150m で走った。Aさんは、P地点を出発してから 28分後にR地点に着き、すぐに P地点に向かって分速 150m で走ったところ、 着いた。下の図は、AさんがP地点を出発してから x 分後にP地点からy m 離れていると するとき、P地点を出発してから再びP地点に着くまで x と yの関係をグラフに表したもので ある。このとき次の問いに答えなさい。 Aさんは、P地点から P地点を出発してから44分後に再びP地点に K 2400 DV よ150xy Q 540 Po 44 (ア) 9 28 -60x (1) A さんがP地点を出発してからQ地点に着くまでの歩いた速さは分速何 m か求めなさい。 (2) A さんがQ地点からR地点に向かって走り始めたのは P地点を出発してから何分何秒後か求めなさい。 (3) B さんは、A さんがP地点を出発した後しばらくして、R地点を出発し、このジョギング コースを通ってP地点まで分速70m の一定の速さで歩いた。Bさんは、P地点に向かう途中で R地点に向かって走っているAさんとすれちがい、 AさんがP地点を出発してから39分後に P地点に向かって走っているAさんに追いつかれた。 AさんとBさんがすれ違った地点は P地点から何m離れているか求めなさい。

至急お願いします。 ①と②に入る適当な言葉を選ぶ問題なのですが、答えは①がオで②がエになるみたいなんですけど、、①にエ、②にカにしても違和感なくないですか、、？笑 納得いかなくて(( 教えてください🙇‍♂️

三次の文章を読んで、あとの一から五までの いに 日 人間の「ことば」において、「あらわすもの」(音)と「あらわされる もの」(意味)を結びつける本質的根拠は、実はどこにもありません 「あげる」という単語でいうと、〈アゲル〉という「音の連なり」 と、《下から上への移動〉という「意味」が結びつけられることに、そ うでなければならないという必然的な理由はないのです。この両者は、 日本語の社会でだけ通用する「約束」によって結びついているにすぎな いのです。 音と意味との結びつきは社会ごとに決まるものですから、社会が違え ば音と意味との結びつきかたも違っています。また同じ社会の中でも、 時間がたてば音と意味との結びつきがずれていったり、あるいは全然別 の結びつきに取って代わられたり、といったことが当然のように起こる のです。このようなことは、単語の意味についてだけではなく、文法的 な規則や字体についても当てはまります。 ことばにおいて絶 対的に「正しい」といえるものはどこにもないのです。ただ、ある時点 のある人間集団において「正しいとされていること」があるだけです。 |3)しかしことげについて、「正しさ」というものをはっきりさせておか ないと困るような場面も、社会の中には確かに存在します という場面がその典型例でしょう。例えば子どもに漢字を教える際、「こ の漢字にはいろんな字体があります。どれでもいいですから好きな書き 「教育」 方をしてください。」と言われては、子どもは混乱してしまうでしょう。 ひとつの漢字にはいろいろな字体があり、現実の社会ではかなり広い範

B教えてください😰

は猫と一緒にボーチに座っていました。猫の話はずいぶんややこしく、つなが 仕上げの問題 り方がよくわかりませんでしたが、それてもおじいさんは、すっかり感心して しまいました。かわいそうなことをしたと、心が痛みました。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 「起こってしまったことはしょうがない。」 おじいさんはある朝、自分にそう言い聞かせました。 『どうせなんの役にも立たない猫なんだ。ねずみ一匹捕まえやしないんだから。」」 おじいさんは「やかまし街道」と呼ばれる道路の、家の前にトラックを停め、 いつも猫とふたりて歩いた玄関までの道を、ひとりて歩きました。うつむいて、~ 足取りも重く、寂しそうな顔で。ても玄関のボーチに着いてみるとー 猫は長いこと丁寧に、前足て顔を洗っていました。耳もぴんと立って、すっ一 かり元気そうになりました。これからはどんなにぐあいが悪そうに見えても、 おまえを置いてはいかないよ、とおじいさんは猫に約束をしました。魚釣リに 一緒に連れていくには、この猫はもう年をとりすぎたんじゃないかと、おじい さんはちょっと考えただけなのです。 「ただうとうとしていただけなのに!」というのが猫の言い分です。冬の朝に、 気持ちよくいねむりをしてちゃいけないのかしら? おじいさんは猫に魚のお礼を言いました。ても猫には、おじいさんに魚をあ そこに猫が待っていました。そして前足て魚を一匹ぎゅっと押さえています。 キスして逃がしてやる必要のないくらい大きく育った魚です。 げたつもりなんて、全然ありません。てもな、おまえ、魚もねずみも、べつに 捕まえなくたっていいんだよ、とおじいさんは猫に言いました。おまえは今の 第 備の目は怒りに燃えていました。尻尾は勢いよく振りまわされ、木の床に当一 たって、ばたんばたんと強い音を立てています。猫はおじいさんの顔をじっと = にらみつけました。 おじいさんは修ててヤキュウポウをとり、猫をまじまじと眺めました。それ」 おまえのままいいんだからさ。そして、確かにちょいと慶せっぽちだけどな、 とつけ加えました。 へ 猫は知らん顔をしていました。 から魚をまじまじと眺めました。それを見て、鳥たちさえしんと静まりかえり ました。ても猫はそんなこと気にもとめません。この魚はおじいさんにも触ら一 せるもんか、という険しい顔つきてす し。 おじいさんはその夜、口笛をフきながら、またポテト·スープを作りました。 猫は電気毛布の上に横になり、ごろごろと喉を鳴らしていました。 おじいさんはそんな猫の姿を目にしてほっとしました。今ては、そんな気持 ちがはっきりと目に見えます。ても猫は、まだ機識が戻らないみたいて、おじ 備はしゃベリません。ただ適ぼえするような鳴き声をあげるだけてす。大き一 く口を開け、長い間「うおーん」と鳴いていました。猫がそのように語る話を、 おじいさんは詳しいところまでは、よく開き取れませんでした。てもおおよそ のところ、鍋は水に濡れるのはいやだったけれど、一生懸命泳ぎに泳ぎ、魚を一 いさんと一緒の毛布では寝てくれません。 それても夜が更けて、空に銀色の月が浮かぶ頃には、ふたりはまた、すっか 相手になにやかやあった、ということらしいのです それがどんなに大変なことだったか、顕はおじいさんに向かって、いつまで も語り続けました。個がくたびれて、もう何も話せなくなるまで、おじいさん り伸よしになっていました。一 《テリー=ファリッシュ 村上存樹訳「ポテト.スープが大好きな葉」より)