？がわからないです

口開 く考して る R アル Xu 法令者所,以導民也 き下し文) 法令なる者は民を導く所以なり え 法令というものは民衆を導くための方法である。 b以 口に の 民 なせための とは、下から返って読まれる文字である。いずれも訓点や書き下 しの問題でよく取り上げられる。訓点問題では送り仮名の有無、書き下し文

南ベトナム解放民族戦線とはなんですか？

空欄が空いてるとこがわかりません。少しでもいいので何かわかるところがあれば教えてください。🙇‍♀️

ロ分田のように税を納める義務のある田を何というか。 A 凡そ田は長さ冊歩,広さ十二歩を段と為よ。アロ段を町と 2. 凶作に備えて, 毎年粟などを備蓄しておく制度を何というか。 3. 正Tが歳役10日のかわりに納める布の単位は何丈何尺か。 戸籍上で男女の性別や年齢を偽り,税を逃れようとすることを何と04. 色籍 8. 律令下の民衆 律令国家の形成 /4点 19 あわ 01 東命組田 02 義。 1. いつわ 03 2文6R 4. いうか。 /点 重要史料岡題 史料 およ さんじゅう ぶ たん なせ 段の租稲イロ束ワロ把, 町の租稲廿二束。凡そロ分田 を給はんことは,男-口段, 女三分のオロを減ぜよ。カロ年 以下には給はざれ。その地に“寛狭ならば, 郷土の法に従れ。 寛狭ならば、郷土の法に従れ …広さの差があれば, その地 の慣習法で調整せよ 率土の百姓…全国の人民 規避し…免れようと 王臣…身分の高い王族 臣下 本属を経れず…本籍地の役所 に連絡せず 嘱請して…頼んで にじゅうにそく げん たま かんきょう ごう ど りょうの ぎ げ でんりょう (令義解 田令) ことのり いわ そつ ど ふろう かえき き ひ B して日く、率土の百姓四方に浮浪し,課役を“規避して 遂に王臣に仕え、或はキロロを望み,或は得度を求む。王臣 本属を経れずして私に自ら駆使し,国郡に“嘱請して遂にそ (『続日本紀』) つか 問1 とくど ほんぞく ふ ひそか くし ※しょくせい ロア しょくにほん ぎ ロイ 2 の志を成す。 ロウ 2 ロエ 問1 史料A·Bの空欄ア~キにあてはまる語·漢数字を答えよ。 年に班田が行われたが,この年3歳の子どもは西暦何年に班 ロオ Cez 問2 ロカ 田されるか。 問3 史料B下線部の「得度を求む」とは, 僧侶になろうとするという 0キ ことだが,百姓らがそれを望む理由を答えよ。 口問2 0間3 /4点 次の律令時の税制の表について, 空欄ク~サにあてはまる数字を記入せ よ。 区分 ar 次丁(老丁) 中男 (少丁) 正丁 2 そく ロク 組田1段につき, 稲クロ束クロ把を納める 2 ロケ 絹,糸·布または 諸国の産物を貢納 正丁のクロ分の1正丁のクロ分の1 2 ロコ ロサ 4 出仏(歯仏い の代わに hロハの1 なレ :日 図

アテネの民主政の特徴を簡単に教えてください

英文の全訳なのですが、最後が理解できません。 僕が考えたのは ①将来英語の種類が増えすぎて、それぞれで見たときに、影響力の少ない言語になる(シェイクスピアより前の状態)という意味。 ②シェイクスピア時代のように英語が世界を完全支配するという意味。 教えてください🙏🏻

前にグレート プリテン島に上陸したとき, 英語は存在していなかった。 500年後, 英語の隆盛は注目すべき成功の物語である。ジュリアスシーザーが2000 年以上 英語を話す人々は,スコットランド人,アイルランド人,ウェールズ人, アメリカ人, その他多くの地域の人々を含んで, 地球の隅々をくまなく旅し, その言語と文化を彼 全訳 語になっていた。 後、この違いは桁外れなものになっている。17世紀から現在に至るまでに, しこのうちのかろうじて半数が母語として英語を話している。 英語を話す人の人数 は千億人に近いと評価している見積もりもある。合計の人数がどうであれ, 英語はは かのどの言語よりもこれまでより広範囲に拡散し, より広く話したり書かれたりして いる。およそ3億5千万人が英語を母語として使っている。英語を母語とする話者 はすべての大陸に散らばり,数字の上で数が勝っているのは中国語の多種多様な方目 を話す人々だけである。 英語には2,3のライバルとなる言語があるが,英語に匹敵する言語はない。とも に国際語であるスペイン語やアラビア語も,世界中で英語と同じような影響力は及ば してはいない。英語がどのようにしてアメリカ合衆国, カナダ, オーストラリア, ニ ユージーランドのような圧倒的に英語が話されている社会に広まっていったかという 注目すべきいきさつは他に例がないわけではない。 それはギリシャ語や中国語ほども 古い言語に見られる過程である。真に重要な進歩は, わずかに最近 100年ほどの間 に起こってきたもので,もっとも控えめに見積もってみても, 英語が母語ではない3 億ないし4億の人々が英語を使っているということである。英語はインド, ケニア, ナイジェリア,シンガポールのような国々では第2言語となっていて, 英語が行政, 放送,教育分野で使われている。こうした国々では,現在では 50か国以上にのほる が、英語は必要不可欠な代替言語であり, しばしば広大な領土と異なる言語を使って いる多様な人々を統合している。故ラジブ·ガンジーが母親の暗殺後に勃発した暴力 行為の停止を求めたとき, 彼はテレビに出演し, 民衆に英語で語りかけた。 それから, 英語教育の伝統により, 英語が確立しているオランダやユーゴスラビアのような国々 で使われている外国語としての英語がある。 ここでは, 他の国の人々と連絡を取り合 うため,通常,貿易や科学研究を促進するため, それにも増して, 全般的な国際コミ ユニケーションのために英語が使われている。 オランダのある詩人は数千人の読者に 読まれている。英語に翻訳されれば, 彼の詩は何十万人もの読者に読まれるかもしれ ない。 世界語として英語が成長することにより, 私たちは単一の英語について語るのでは なく,多くの英語について語るべきだという考えが最近生じてきた。 もちろん, 将来 を予測することはできないが, 確かなことが1つある一英語の現在の発展は, シェー クスピア以前の時代にまでさかのほる過程の一部であると。 q o booyod 225 られる がー 々い笑えロ飛に り ポーS箱

護憲運動とは簡単に言うとなんですか？？ 教えてください🙇‍♂️

民主政ってなんですか？

マーカーで引いた「ポルトガル人を乗せた中国の倭寇」の意味がよくわかりません。 倭寇とは海賊行為をはたらく日本人のことをさすと前ページに書いてありましたが、「中国の倭寇」とは何ですか？ 教えていただけるとありがたいです。

に入ってきたのかな。 日南蛮船と 買庫県 神戸市立博物館産)南蛮人が 来航して、上陸するのを,黒いマント を着た宣教師がむかえています。 日本 のBフランシスコ·ザビエル (1506~52) アジアでの布教 中に出会った。アンジロウとい う日本人と話したことから日本 への布教を決心し, いっしょに 鹿児島に上陸しました。 (兵庫 県神戸市立博物館蔵) 94南蛮貿易で もたらされた地球儀 (フォベルの地球儀奈良県 実理大学附属天理区図書館蔵 球の直径28cm) こんきょち マカオを根拠地としていたポルトガル商人たちも, 貿易の相手 ヨーロッパ人との出会いによって日本の社会はどのように変化したので ひらど、ながさき として日本に注目し,平戸(長崎県)や長崎などで貿易が始まりま 3 ヨーロッパ人との 出会い うか。 した。輸入品は,生糸や絹織物など中国産の品物が中心でしたが、 戦国時代には,日本各地で勢力争いの戦 てっう 鉄砲の伝来 毛織物,時計,ガラス製品など, ヨーロッパの品物もありました。 行われ,民衆も多く動員されました。確 社会は、戦国時代を経て大きく変化し, 全国を統一する強い剤 ためしてみまう 日本は,主に銀を輸出しました。 ポルトガル人や後に来たスペイ →p85 の回四人の天正道欧少年使節(家都大学南属 図書館蔵)当時のドイツで印刷された肖像画。 伊東マンショ(右上),キ々右ミゲル(右下) 中浦ジュリアン(左上),原マルチノ(左下)。 中央上は四人を引率したイエズス会のメスキ ータ。四人は1590年に日本に帰国しました が、すでにキリスト教の布教は禁止されてい ました。 なんばんぼうえき なんばんじん 1の絵の中から、 服装や持ち物に着 目して、日本人と外国人を探しましょう。 ン人は南蛮人と呼ばれたので, この貿易を南蛮質易といいます。 が生まれることになりました。 イエズス会の宣教師も, 南蛮船と呼ばれた質 「キリスト教の 広まり わこう たねがし 1543年,ボルトガル人を乗せた中国人の倭窓の船が種子 易船に乗り,次々と日本にやってきました。 時 →p80 こしま | きゅうしゅう 児島県)に流れ着きました。 このポルトガル人によって日本に 貿易の利益に着目した九州各地の戦国大名の中には, 領内の港に ぼう2 だいみょう 砲が伝えられました。 鉄砲は戦国大名に注目され, 各地に広ま 10 南査船を呼ぶため, キリスト教徒(キリシタン)になる者も現れま てんしょう した。これをキリシタン大名といいます。 1582(天正10)年,イエ いとう さかいおおさか くにともしが かじ 1549|ザビエルが来日する(1549) ました。堺(大阪府)や国友(滋賀県)などでは, 刀鍛治の職人に ~60 69回 71回 79回 p.107回 2 って鉄砲が造られるようになりました。 鉄砲が広まると, 戦い ズス会は、布教の成果を示すため,伊東マンショなど四人の少年 おおともそうりん 長崎がイエズス会に書進される(1580) 天正道欧少年使節が出発(1582) バテレン追放令が出される(1587) →p 107回 が変化し,それに対応して築城技術も向上して,全国統一の射 を,豊後の大友宗麟などのキリシタン大名が派遣した使節として、 5 81 ローマ教皇のもとへ連れていきました(天正遣欧少年使節)。四人 ねつれつ かんげい けんおう 87 をうながしました。 92 1603 立戸場府が開かれる(1603) に上)と鉄館治(名所商 黄京 都国立公文書館 鉄、 県久山東 富博物館 長さ10.5cm) 砲は、先か ら火園とたまを入れ 火を着けた続を使って 火業を無発させたので「火満」 と呼ばれまし た。上の絵は、 にえがかれnた堺の様 キリスト教の 伝来と南蛮貿易 1549年には,アジアで布教していたイエカ は,ヨーロッパ各地で熱烈な歓迎を受けました。 宣教師は、長崎や豊後, 京都などの各地に教会, 学校, 病院、 14 40万人 会の宣教師ザビエルが, キリスト教を伝える →p.31 「0 10 20 30 じぜん O回キリシタンの増加(五野井隆史「日本キリ スト教史」)イエズス会の宣教師などの報告 を基に推計したキリシタンの数です。 →p.101 孤児院などを建設し, 布教や慈善事業を行いました。 このため、 こじいん ために日本に来ました。 ザビエルは, 布教のために鹿児島, しんこう 民衆の間にもキリスト教の信仰が広まり, 17世紀の初めには, 信 きょうと 京都,豊後府内(大分県)などを訪れ,2年余りで日本を去りま たが、残った宣教師が布教に努めました。 ぶんこない おおいた おとす 者が30万人をこえたといわれています。 105 ヨーロッパ人の来航が日本にどのような影響をあたえたか、次の二つの内容 について、説明しましょう。 [0鉄砲 2キリスト教) 子てす。 1節 ヨーロッパ人との出会いと全国統一 この見関きの時間Y (世紀 104 第4章 世の日本 17|18| 19 20 縄文 弥生

義和団事件が起きた理由とその前後の出来事を教えてください

分かるとこでいいので教えてください！ 範囲はキリスト教のとこです！

確認 2 アウグスティヌスとトマス·アクィナスの思想についてまとめた次の図の 内に適語を入れ てみよう。 【アウグスティヌス】 【トマス·アクィナス) b b b イデア界 の国 - 天使 現実態 代理者と しての C ←人間 C d 想起 形相 a 国王 「質料 の哲学の影響) の哲学の影響) 民衆 可能態 現象界 地上の国 ニ元論を用いた考え 階層性をもった考え の完全性を目指す