めちゃくちゃ急ぎです。 中学校の国語の便覧で、古典の歴史的仮名遣いを現代仮名遣いに治す方法が書いてあるページを1ページずつ写真を撮ってくれる方はいませんか？ 明日テストなのですぐ頂けると助かります。

ウのはべりではわべりでにならないのですか？

あれがはじめて詩として成立するんでして。詩にとってこと がいかに大事かということ、それは現代俳句もそのまま背負い こんでいる問題です。俳句という五七五の詩型と、それと関連 して、これは季語もそうですが、全体が一つの詩ということば の空間構造がある。そういう詩の在り方が芭蕉によって新しく 馴られ、定められた。 の用い (森澄雄·魔田二郎「芭蕉と現代」による) はと 日を武江の北に閉たまへば、雨静にして鳩の声『ふかく、風や かにして花の落る事おそし。弥生も名残おしき比にやありけ 蛙の水に落る音しば(「ならねば、言外の風情この筋にう て、「蛙飛こむ水の音」といへる七五は得たまへりけり。晋 傍 に,はべりて、山吹といふ五文字を「かふむらしめむか をよづけはべるに、唯「古池」とはさだまりぬ。しばらく 400 ころ たはら ただ ルずるに 之、山吹といふ五文字は風流にしてはなやかなれど、古池 ふ五文字は質素にして実也。実は古今の貫道なればならし。 全集一 による)

作文の添削をお願いいたします🙇🙏🙌

次の資科は、中学二年生を対象とした全国体力調査によ 国語の授業で、この資科をもとに「中学生の体力」について、一人一人 ることになりました。あとの(注意)に従って、あなたの考えを書きなさい。(じ (出意) a 二段落構成とし、第一段落では、あなたが資料から読み取った内容を、第1 の内容に関連させて、自分の体験(見たこと聞いたことなども含む)をふさ 書くこと a 文章は、十一行以上、十三行以内で書くこと。 a原稿用紙の正しい使い方に従って、文字、仮名遣いも正確に書くこと。 題名·氏名は書かないで、一行目から本文を書くこと (A上で 体力合計点 男子 女 子 IS 50.4 420 42.0 8TF 19,8円 os 66 St 平成27 平成28 平成29 平成 30 平成31(年度) 平成27 平成28 平成29 平成30 平成31(年度) 令和1 令和1 ※握力、上体起こし、長座体前屈、反復横とび、持久走(男子 1500m、 女子 1000m) または20m シャトルラン、 50m走、立ち幅とび、ハンドボール投げを、 それぞれ得点化し、それらを合計した点数の平均値。 (女ポーツ庁「令和元年度全国体力運動能力、 運動習慣等調査結果」 より作成)

作文の添削をお願いいたします🙇🙏🙌

B二段落構成とし、第一段落では、あなたが資料から読み取ったことを、第二段落では、 7人一人が自分の考えを文章にまとめることにしました。あとの(注意)に従って、あなたの老 さなさい。(12点) 次の科は、「全国のごみ総排出量」についての調査結果をまとめたものです 国語の授業で、この寮科から読み取ったことをもとに「ごみを削減するために必要なこと」 1人1日あたりの排出量(グラム) ごみ総排出量(万トン) (出) の円学に関連させて、自分の体験(見たこと聞いたことなども含む)をふまえてあなた の文は、十一行以上、 十三行以内で書くこと。 原稿用紙の正しい使い方に従って、文字、仮名遣いも正確に書くこと。 思名·氏名は書かないで、一行目から本文を書くこと 全国のごみ総排出量の推移多 1人1日あたりの排出量 書田研を 0OII 00S9 0001 000S SC6 686 0Z6 816 1487 1432 006 00SE 86ED 1317 4272 68Zy 4000 平成28年度 008 平成26年度 平成27年度 平成29年度 平成30年度 平成25年度 (環境省 「一般廃棄物処理事業実態調査の結果(平成30年度)」 より作成)

波線部の部分を現代仮名遣いにしてください！ 絶妙にわからんのです！至急！

人、独り言のやうにいへるやう、

国語の作文で少しでもおかしい箇所でもいいのであったら教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️

家庭ごみの容積の割合 五 紙 13.1% 容器包装以外 47.0% 容器包装 53.2% プラスチック 35.9% その他0.2% 金属3.0% ガラス1.0% 容器包装……商品を入れるもの,商品を包むものです。 (四捨五入による端数処理の関係で, 合計値が100%をこえています。) 環境省「容器包装廃棄物の使用·排出実態調査」より作成(平成25年調査) S 文章は、十三行以上、十五行以内で書くこと。 原稿用紙の正しい使い方に従って、文字、仮名遣いも正確 次は、ある中学生が「家庭ごみの減量」について発表した資」 料の一部です 国語の授業で、この資料から読み取ったことをもとに「家庭 ごみの減量」について、一人一人が自分の考えを文章にまとめ ることにしました。あとの(注意)に従って、あなたの考えを書 きなさい。(6点) 2 書くこと。 題名·氏名は書かないで、一行目から本文を書くこと。 (出意) を客怪り注 意して 自分の体験(見たこと聞いたことな ー ロ

こちらも全問です。

10 ザ 仮定形 それぞれの宝 順接「もし~ならば」 逆接「たとえ~としても」 ト* ズこれラー* し かん二 園 シーバ 因 もしーならば、 宋人得」玉、献」諸 司城子 平。子 順接 11 宋の国の人が玉を手に入れて、これを司城の子率に献上した ク中 園 いやしクモーバ 訳 もし(かりに)ーならば 順接 ズル n ハク テ スニ (図P) 圏たJUートモ 因 たとえーとしても 典」受。献、 玉 者日、「以 示一玉人、玉 人 以 受け取らなかった。玉を献上する者は言った (これを)玉を磨く職人に見せたところ、玉の職人は 園 ートいへどモー 四 たとえーとしても K リ ズト B ム ラ 為」宝。故。献,之。」子 日、「我 以不 貧為 チ 園 AレバすなはチB 四 AならばBとなる 宝であるとした。だからこれを献上した 子宰は言った。 私は食らないことを宝であるとする ( m ×く NAト ト ト くトく 園 AヲシテBしメバ 因 もしAがBならば 宝。爾,以,玉為,宝。若 以与 ,我、皆 喪,宝 m あなたは玉を宝であるとする。 (玉を)私に与えたら 皆宝を失うのだ。 次の文の書き下し文を完成させなさい。 (NE×の) ム SR 也。不,若 人 有三其宝。」 ト あタラ (「警」) 器、K」 K遠 突。 たとえ的中していないとしてもかけ離れてはいない (大外) てしあげます 玉 宝石。 かく 回学若 無」成 死不」還。 もし学問が成就しなければ、死んでも故郷に帰らない。 釈月性「将) 一東遊園」 司城 官職名。 死すとも 還らず。 ラン 使,民 衣 食 有余、自 不 もし民の衣食が十分にあるならば、 流」盗。自然に盗みをしなくなるだろう。 (十八史略) ヘーキハ+ュー

全問分かりません🥺

琢を 18 の 比較形·選択形 Jリn リn - 子貢、孔子にほめられる Aト くつのNロ- テー キく JeコトA 比較形(複数のものの程度を比較する) 子貢 日、「貧 而無、富 而無」騒 何 貫しくてもへつらうことがなく、富んでもおごることがないのは ロ-(H) | (Bヨリ(モ) C ( O名(手) B 子買は言った g AはBよりもCだ N | ((回|D力す AはBに及ばない AよりBがよい Aト ト 8 A不」如(若)」B 如。」子 日、「可 也。未,若貧而楽、富而 好 どうであるか 孔子は言った。 よい。(しかし) 貧しくても楽しみ 富んでも クく 長」 園 A二しクハなシ Aに及ぶものはない·Aが一番よい の ク スルガ さスルガ 川く ク 礼 者也。」子 貢 日、「# 詩云、如」切 如」 如」 選択形(二つのものから一つを選ぶ) 礼儀を好む者 時経にいう 「切るように とぐように ロムP カレ 無」m 園 むし口Aトモ、Bなカレ 訳 いっそAしても、Bするな→Bを禁止 たくスルガシトハまスルガ S u かト ロ「盛 リ メテ 如」磨、其 斯 之謂与。」子 読 そノAよリ八、むしロB ゆ域A、寧B国Aするよりは、 Bする方がよい →日を選択 ロ うつように、みがくように」、それはこれを言っているのですか。 賜は、初めて O ー# とp |ト Jにニ わうラ ミ SSn ナリト 読 A八B二いづレゾ 眼 AとBではどちらがよいか →Bを主張する場合が多い 可。与 言,詩 巳 。告,諸往」而知」来 者。」 レン 11 ( B 一緒に詩経を語ることができる。 これにこれまでのことを話すとこれからのことがわかる者だ (「編盟」外E) 次の文の書き下し文を完成させなさい。 (3E×マ) しをト 4っく チ ナリ トリ 英、、 シ しクハ ふるキニ人は昔なじみ が一番よい 子 日、「箸 則不孫。倹 則固。与,其 不 'o (髪子春秋) ぜいたくをするならば不遜だ。 倹約するならば頑固だ。 トラン わDロ 孫」也、寧 (「論語」述而) コ われハ a吾執1与,徐 公美。 (撃回策) 私と徐公の美しさではどちらがよいか 3 *子貢 孔子の弟子。子貢は字。名は賜。「孔門の十哲」の一人。 情家の経典の五経の一つ。 『や州 過 S』

漢文 2枚目の問題が全く分かりません😢 誰でもいいので教えてください、、、

何, 亦 不 孔 10 次の文章を読んで、後の問に答えなさい。(設問の都合で返り点·送り仮名を省いたところがある。) チ チ りよう れき とう しよく 天有,過 乎。有,之、陵 歴 闘 蝕 是 也。地 有,過 乎。有」之、崩 つい ルわづらハサ 覆 スルヲ は みな チ 弛端塞是也。天 地 挙 有,過、卒 不,累三 者何。 善 * m チ Jmコリ ルニ チ ニシテ スレバ く 常也。 乎 天地 之間、則 固 不,能」無,過、卒 不害」聖 つねコ カレトルコト 子日「勿,輝」 ナルヲ 且賢,者 善 復,常 也 甲思庸、 ムルニ チラ うつルヲ 改,過」、揚 雄 貴,遷,善。皆 是 術 也。 * 6 *ト チテ フコト 予之朋有過 而能 悔、悔 而 能 改。 日、「是 向 之 従」 ニかクノゴトキ フコト リ フコト 事業云 爾。今 従 事 与向 之従,事 弗,類。非其性」也。飾,表 * の *ゴ テまどハス ナラン 以 疑,世 也。 夫 堂 血 部 ニシテー 有三財見 巳,而得,之、日「非夫 人之財。向 うばハレタリト 川 於 盗」」、可敷。不可 也。財 之 在己、固 不 若性之為 ハレテ フスラ 己有 也。財失復得、 ハAト 日」「非,其 財」、 可。性 失 復 得、 ナラン 日「非其性」、可乎。 (王安石「原過」より(一部改変))

古文の問題の正解率を上げるためには、どういう勉強をしたらいいですか ちなみに僕は現代仮名遣いへの変換はできます