2番についてなんですがこの解説に書いてあるさっきの説明とは一体どこに当たるのですか？

次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 小学五年生のリュウは、父親とともに化石の発掘にていた。) E 空き地の隅に、数メートルの高さに石礎を積み上げた山があった。登ってみた。足元には気をつけ ていたが、てっべんに立ったときに足元が崩れてしまった。小さな石がいくつも落ちて、ふもとで石 *ピピパルス= コ き貝の名前。 を割っていた中学生の男子のすぐそばまで転がった。 中学生は驚いて顔を上げた。一人だった。近くにも親のスガタはない。 背が高く、内気そう 「すみません……」 リュウが謝ると、中学生はなにも応えず、またうつむいて、タガネをカナツチで叩いた。大きめの 石が、きれいに1二つに割れた。その断面をじっと見つめた中学生は、よしっ、と大きくうなずいて、 な顔をしていた。 割れた石を大事そうに足元にオいた。 化石が見つかったのだろうか。頼めば、見せてくれるだろうか 興味を惹かれたリュウは山を駆け下りて、中学生に話しかけた 化石、あったんですか?」 新しい石にタガネの刃を当てていた中学生は、リュウに目も向けず、そっけない声で「うん」とう なずいた P見せてくだきい」 「おまえ、化石好きなの?」 いで「べつに」と答えると、見せてもらえないかもしれない。 「大好きです」 「ほんとかっ」 「ほんとです、ほんと、大好き」 「おまえ、小学生だろ」 「小学生でも、好きなんです」 叫はよくない 。わかっている。だが、とにかく朝から誰ともしゃべっていないのだ。ずっと退屈し て、おとなしすぎる雰囲気に息苦しさきえ感じていたのだ リュウは訊いた。お父きんからゆうべ教えてもらった大昔の貝の名前だ。さっきの説明では「タニ シのソセン」としか教わらなかったので、中学生も、へえーつ、という顔になって、「上 「ピビバルスですかっ」 と言った。 「だって、好きだから」 くわしく質問されたら困っちゃうな、ヤバいよなあ、と心配していた。 知ってるな」 パルスって、これだよ」と足元の石を見せてくれた。 小指の先ほどの小さな巻き貝だった。化石を B 見るのは生まれて初めてだった。もっと見分け nらいものだと思っていたが、石の中に埋め込まれたビビパルスは、殻のスジまではっきりと見えた。 だが、中学生はその一言ですっかりリュウのことを信じ込んだらしく、ゴーグルをはずして「ビビ 中学生は石をもう一つ見せてくれた。ほんとうだ。ぎざぎざした葉っばがきれいに石の断面に浮き」 「で、これがシダの葉っぱ」 彫りになっていた。 13

方言が盆土産に与える効果について教えてくれませんか？

間違えているところを指摘して頂きたいです！！

次の意見に対して,あなたはどのように思いますか。あなたの考えを,賛成か反対かを明 らかにする1文を含めて,4文以上の英文で書きなさい。[30点 〈高知) Watching TV is good. I think so to. There are mony interesthg channe/s on TV have matched it since About one Anponnen i9 laved byi beany peapele then. I was watching TV to wetek Anpnnen. a st o7 t artt

塾の宿題やってなくてわからないところが多かったのでまとめて質問しました‼︎ 急ぎです‼︎なるべく早く教えて下さい‼︎

E一b「本田翁」と同じ人物を表す表現を、「瀬名 堀の父親が」に続くように本文中から六字で探して書き 抜きなさい。 中二国語 読解問題 寒名堀太一の父はせどり屋と呼ばれる古本かりを仕事にしていて、太一は父と一緒に全一 |回を転々とした後、東京に落ち着いた。その後、本田( に目をかけられた父親は、古 清店「無別堂」に出入りするようになった。父と共に何度も顔を出すうちに、太一と真志喜 《本田翁の孫)は出会い、親友となった。真志喜の祖父の本田鍋は目利きとして有名な人 |物であるが、現在 「無務堂』 一c「許りも手伝って」とあるが、「誇り」の内 容として最も遭するものを次の中から一つ選び、その番 『権やされい。 e 本田着に自分の能力の高さをほめられたこと。 の 父親の店の開業資金を自分一人で稼いだこと。 自分自身で価値のある書物を掘り出したこと。 @ 父親を見くびっていた人たちを見返せたこと。 ☆次の文章を読んで、各間いに答えなさい。 () くS称、 r歌品』を見つけた。 四 本文中からは次の一文が抜けている。槽う場所として 最も適するものを【6]~[] から一つ遥び、その番号 を書きなさい。 《そうなったら、この本は取り上げられてしまう。) 「、おじさん。この本、おれたちにくれないかな。」 すい宝物を見つけた誇らしさと、大な真志喜と、 さでいっぱいだった。父親が店を開きたがっているのは知っている。『獄記』を 開業資金くらい。く手に入るだろう。「せどり」と父親を。見くびる古本屋連中を、きっ と見返すことができる。【の] 瀬名堀は「世紀の選り出し物」が、自分のまわりにどんな彼紋 をもたらすのかを、っとび考えずに、その、幻 の本を高々と拠げて見せた。 瀬名第がかざした本を、『無窮堂』の店主だった真志喜の父親はちらりと見た。そし」 マャニど 「ああ、どうせ捨てる本だ。欲しければ持っていくといい。」 と言った。瀬名垣は心に。快載を叫んだ。 そのとき、例らで瀬名雑の父親と。州減いていた本田審が、並やかに声をかけてきた。 『太一、その本をちょっと見せておくれ。」 瀬名垣はもちろん、本田蒲に見せたくなかった。。目利きの評判をほしいままにする翁は、 この掘り出し物の価値をさすがに一目で見抜くだろう。(の】ためらっていると父親が、「さ はっさと着に渡せ。」としきりに目で合図する。部のためにこれを自分のものにしようとして いるかわかってるのかなあ、と苦々しく思いながら、仕方なく本田翁に手渡した。『獄記』 を持つ。本田戦の手は農えた。。そしで翁は、瀬名垣をひたと見据えた。【C】 これがなんなのか、わかっているのか、太一。」 ポに優しい老人が、これほど 鋭く真剣な眼差しを名垣に向けたのは初めてのことだっ 海た。瀬名堀はなんと答えるべきか困った。だが結局、。剛りも手伝って、「うん。」と一言。 はっきりとうなずいた。【Q)潜田は笑った。 “それをを分け合えるという娘し E Kにあてはまる言葉として最も適するものを次 の中から一つ選び、その番号を善きなさい。 eじろじろ きょろきょろ d「どうなさったんです」という敬語表現は、 の尊敬語、の謙語、の丁家語のうちのどれか、番号を一 € B_にあてはまる言葉として最も適するもの を次の中から一つ選び、その番号を書きなさい の おごそかな声 沈んだ声一 悲しそうな声 うわずった声」 うのに、おまえはわかっていてなお動じもしない。」 本田第は『獄記』を瀬名垣の手に返した。瀬名垣はまさか戻してもらえるとは思っていな お かったので、本田藩の深い観の刻まれた顔を「Aと見つめた。本田籍はもう一度嘘みしめ るように言った。 「導つを」 瀬各垣の父親は、息子の手にある古びた本と敬愛する老人の顔とを忙しく見比べた。 1体なんの話ですか、翁。」 真志喜の父親も、本を東ねていた手を止めて歩み寄ってくる。 rosうなぎったんです、お父さん。」 の間を走り抜けた」という部分で使われている表現技法と一 して最も適するものを次の中から一つ選び、その番号を 6くだ 反復法 5一線「ついと表に出ていった」とあるが、真」 志貴の父親が突然出ていった理由として最も適するもの を次の中から一つ選び、その番号を書きなさい。 e 古書店主としてふさわしくないと周囲の人が言ったか 『みんな、よく見ておきなさい。真志喜もおいで。」 瀬名垣のまわりに、暑合わせた人間が集まった。瀬名垣は、今までつないだままでいた真」 志喜の手を引き寄せる。本田翁の Bが響いた 2これが幻の本。『獄記』だ。」 自分の好意に瀬名垣がつけ込んだことに気がついたか 雨にならない動題が、コ人の父親たちの間を走り抜けた。 「はあ、れ 」 ようやく瀬名垣の父親の口から間の抜けた感嘆の声が上がったとき、真志喜の父親は、つ Pでた。 「あ、本田さん」 瀬名垣の父親の呼び止める声も聞こえないようだ。本田翁は肩を落とした。 「放っておいてやってくだされ。瀬名垣さん、あんたもわかるでしょう。『無容堂』は十二 歳の男の子に、この世に一冊しかない。移観本を掘り出されたんじゃ。」 本田翁が無断で瀬名垣の父親に店を譲ることにしたか 書物を艦定する自分の力量のなさを思い知らされたか ū 本文における表現の効果について説明したものとして、 最も適するものを次の中から一つ選び、その番号を書き なさい e登場人物の人生観や古い慣習を表現する際に、慣用 句が効果的に使用されている。 の物語の雰囲気や時間の経過を表現する際に、自然の 描写が効果的に使用されている。 登場人物の立場や状況の特殊性を表現する際に、倒 置法が効果的に使用されている 登場物の心の動きを表す際に、目の動きを示す表現 が効果的に使用されている。 米見くびる:見くだす。彰んじ、あなどる。 ぞんざいに…丁寧でないこと。いい加減。 快裁を叫んだ…「やったぞ」とよろこびの声をあげた。 稀釈本:めったに手に入らない、非常に珍しい本。 三浦しをん『月魚」(角川文庫)から $一a「日利きの評判をほしいままにする」の意味として最も適するものを次の 中から一つ選び、その番号を書きなさい。 書物を艦定する能力がほしくてたまらないということ。 書物を壊定する能力を誰からも認められているということ。 香物を鑑定する能力の高さをひけらかしているということ。 斎物を重定する能力にいつも職きをかけているということ。 V 』S前督シ さ 真S で、 日本1 は、「無 見事じゃ、太一,は本当に線もしい男だ。で幅えがきているとい|め |線e「声にない動揺が、二人の一

中学校生活での一番の思い出は何ですか、という問いに対して、伝えたいことは決まっているのですが上手く文をまとめることができません。 以下のエピソードを使ってまとめていただきたいです🙇‍♀️ ・2年生の時の体育祭、特にクラス対抗のチャレンジジャンプ ・私は回し手だった ・他ク... 続きを読む

志望理由書なのですが変えた方がいいって言うとこがあったら教えて欲しいです！ 添削お願いします🙏

私は犬が期きでだッグトレー ナ-1なりた い ので 受料に進営したい。 だにはをの場の雰囲気を楽し <はせて<れ たり、「癒すかが方ることか一術に本区していp0 てはいい点だを。た。 |ド 7トレーけーは11犬と人との意思球通 をする仕事である、陣容を持,ていよ人を支 の 私は 100 えたり、 自然処容が起きたときた人を犬と 緒に救助するやりがいのあ3仕事だと思った。 学には セドッグランかあり、すた 自然や動物系のサークルが豊富にある。量字 でドはグトしーーナーに関する。経験を呈か、ド グトレーナー の資格を得たいと思った

英語の長文問題で単語がまず理解出来ないんですが単語をある程度覚えてないといつまでたってもできるようになりませんよね？

国語の文章問題が苦手なのでアドバイスとか解き方を教えてください。(特に記述)

2)の問題の答えはdid you returnまたはwill you returnなのですが、are you returningやwill you be returningではダメなのでしょうか。ダメな場合、理由も教えて欲しいです。

の 次の各文の( )内の動詞を適当な形に変えなさい。 1) Water(freeze) at 32 degrees Fahrenheit*. 2) When(you return) from your journey? 3) Don't talk to me now%; can't you see that I (work)? 4)I (want) to become friends with you for a long time.

Dに順接の接続語が入る理由ってなんですか？💦

第1章 説明的文章の 18 「場」の雰囲気を十分に伝えられないという欠点が生じて、人間として の微妙な触れ合いの場を失わせることになることを示している。】 このことはきわめて重要なことてある。 C 、人間社会は元来、互 のになるといわれている。これは機器を介在させると、そういった 発展問題 (岐阜特色化改) いの表情を見ながら直接行うコミュニケーションによって心の交流が生 まれ、八と人との結びつきによって成り立ってきたものであるからであ る。ところが、今日の機器への過度の依存とその利用は、このコミュニ P 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 【今日の人々の生活は多量な情報と共に、様々なメディアの開発にょっ て、より便利なものになってきているが、その反面、何か根本的なもの が欠け始めているように思われる。 かつて機器の発達は、人々の間により一層のコミュニケーションを促 を潤滑にするという人間社会の融和材として働いてきたものを消失させ る方向に働いているように見える。 確かに機器は、人と会うための時間とわずらわしさを減らしてくれる ものてはあるが、人と人との意志伝達に機械的手段が介在すると、本 来、社会的存在てあった人間をより孤立化し、人間相互の関係を次第に5 無機質化していく危険を膨らませているのである。そして、その意味て 機器のハイテク化は、現代人の心の寂しさを増す一因となっているので ある。それゆえ、こうした社会と機器環境の中で、私たちは、真に豊か て文化的な生活とは何であるかを真剣に考える必要がある。人間の文化 は、人と人とのコミュニケーションから生み出されてきたものであっ。 て、たとえどのように優れたメディアが開発され、人々がそれらの機器 を使っていても、人間の社会は人間のスキンシップの上に形成されてい くものであり、それに根ざしたものにしか真の人間生活は生まれてこな いものであることを意識し続ける必要があるのである。 ケーションによる直接的交流を失わせ、互いの信頼を深め、情報の循環 a すものとして語られていた。A 現在、機器は確かに私たちに見知ら ぬ世界の人々といつても、どこてても会話がてきるという便利さを与え てくれている。ところが、その一方で若者たちの間に、毎日顔を合わせ ている友人との間でも、機器を通じてしか会話がてきないといった現象 が現れていることが指摘されている。 彼らはまるで、直接的なコミュニケーションの稚拙さから生まれる心 " のすれ違いや衝突を避ける(同じ言葉によって傷つく度合は、電話ては 半分以下であるという効果がある)ために、必要な小道具として機器を 利用しているように見える。もちろん、このコミュニケーション欠落の 傾向は、社会全体の価値観や生活の多様化が進んて、古くからの慣習や 伝統、あるいは道徳的な面についての社会の共通の意識が減少して、地5 域の協同心も失われつつあるといった日常生活によっても大きく助長さ れてきたものてもあるが、機器の使用はこれを一層助長するものとなっ ていると思われるのてある。 これはまた、機器利用において指摘されていることとも共通してい R° 最近流行になっているテレビ会議においては、人々が顔を " 合わせて行う通常の会議と違って、発信者が、聞く側の顔をしかめると か、うなずくという反応をとらえることがてきず、きわめて事務的なも 新しい二十一世紀の社会ては、多様化するコミュニケーショ5 ンのための機械技術を利用しながらも、人間と機械をどう結びつけ、現 在の機器で欠けがちな人間の心の動きを、どう伝えていくかという新し いゴミュニケーション機器技術を開発していく方法を考えることが、き わめて重要な課題になっているといえるてあろう。 線3「機器のハイテク化は、 とあるが、機器がハイ 一因となっているのてある」 を R