パキスタンとバングラデシュはそれぞれ何教を信仰していますか？？

全部訳してください。

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春日大社が院に対して効力があったのはなぜですか？

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研「もし (あの時) こだったら…だった (の凍VUの2 yuld] have V (過雪分詞) if S' had V' (過去分詞) こ,S WoulQ [mlght 7 90 1 サト 1 med Trice farming had not artved in Japan, the Japane 9 meat、 「もし (あの時) てこだったら (今) ・ …なのに」 間 S'had V'(電分机) ご ,S would might / could] V Be kye4ot 2 1 N さ 1 WOould TE the facts about YEkoku jad been recorded more CIeATIV, debates about it noW. ン But for 団 「もし (あの時) ごがなかったらJIfithadnotbeen or Ne 【 1 もし 堅谷大ふ かいかや までの仏教の 齋 2 Ti Had not be for Prince Shotoku Buddhism less influential in Jap で <と2キムは8 6 人トせ3 8 Without* mamyo- HP yaDary, theJ apanese Writing syStern would_have beem | 詞「こだったらよかったのにと (今) 思う [(あの時) 思った]」 1 wish [wished] S' had V' T wish many historic buildings had not been burned down in the Muromachi pe Tsuppose Nobunaga wished he had been able to umite the Country. wish は現在の願望, wished は過去の時点での願望を表す 9 「まるでてだったかのように」 as if S' had V' (過去分詞) て The teacher talked about the Tokugawa shogunate as if she had lived in the Ed 詳 「そうでなければてだっただろうに」 条件を表す otherwise The “Black Ships” came to Japan in 1853: otherwise, Japan would have s ]onger. 前述の事態が起こらなかった時に予想される結果を導入するために用いる ) 「こだったら」 条件を表す副詞句 Two hundred years ago, only a few Japanese would have e 1 xpected to elect )c9 With more diplomacy, Japan could have avoided Worlq WarI oo 』「200年前だったら」 / 「(あの時) もっと外交的手腕があったら」 の意味 1

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研「もし (あの時) こだったら…だった (の凍VUの2 yuld] have V (過雪分詞) if S' had V' (過去分詞) こ,S WoulQ [mlght 7 90 1 サト 1 med Trice farming had not artved in Japan, the Japane 9 meat、 「もし (あの時) てこだったら (今) ・ …なのに」 間 S'had V'(電分机) ご ,S would might / could] V Be kye4ot 2 1 N さ 1 WOould TE the facts about YEkoku jad been recorded more CIeATIV, debates about it noW. ン But for 団 「もし (あの時) ごがなかったらJIfithadnotbeen or Ne 【 1 もし 堅谷大ふ かいかや までの仏教の 齋 2 Ti Had not be for Prince Shotoku Buddhism less influential in Jap で <と2キムは8 6 人トせ3 8 Without* mamyo- HP yaDary, theJ apanese Writing syStern would_have beem | 詞「こだったらよかったのにと (今) 思う [(あの時) 思った]」 1 wish [wished] S' had V' T wish many historic buildings had not been burned down in the Muromachi pe Tsuppose Nobunaga wished he had been able to umite the Country. wish は現在の願望, wished は過去の時点での願望を表す 9 「まるでてだったかのように」 as if S' had V' (過去分詞) て The teacher talked about the Tokugawa shogunate as if she had lived in the Ed 詳 「そうでなければてだっただろうに」 条件を表す otherwise The “Black Ships” came to Japan in 1853: otherwise, Japan would have s ]onger. 前述の事態が起こらなかった時に予想される結果を導入するために用いる ) 「こだったら」 条件を表す副詞句 Two hundred years ago, only a few Japanese would have e 1 xpected to elect )c9 With more diplomacy, Japan could have avoided Worlq WarI oo 』「200年前だったら」 / 「(あの時) もっと外交的手腕があったら」 の意味 1

日本史の荘園についてです 右ページの1~3行目｢院の周辺に荘園の寄進が集中したばかりではなく、有力貴族や大寺院への荘園の寄進も増加した｣ とあるんですが、寄進を行ったのは上皇（院）ということですよね？ 寄進は土地を保護してもらうためにするものならば、 上の身分の上皇はする必... 続きを読む

歓迎する国 語(受 叙 てさまr※ご <革こS 況詩S吉 ーー】 3 コ 好 剛 て# 例 な i E加 明 の しつ ユメ は本格的な院政を始めたが, の院政では, 衣みor WO隊店下: ko 身昌me -机にし だいに効力もつようになっん 政は。 自分の孫の系紋 香位を継承させようとするとこ ろから始まったが, 法や慣例: こだわらずに院が政治の実権 専制的に行使するようになり, 同上上と100年余りも続いた。そのため拉家は 院と生びつくことで勢力の京退を盛りかえそうとつとめた。 上昌は仏教を厚く信仰し。 出家して活量となり、 大勝寺@など多くのた きごう で呈の の計( 法勝寺(人元概型) 院の権威を象徴する法勝寺は焼け落ちても 南北朝時代に焼けてから再建されな 料館蔵) 自河上自・鳥羽上息・後 度5-26 RA 圭隊を近党し。葉衝仏像をつくって盛大な湊合おこない, しばしば の際時語や野語 を弥り近した。また京都の郊外の自河や鳥恥に准 党したが これらの牙用を調中するために下功などの発人 ・ がきかんになり, 行政機構は交質していった (| 上80の社人 ) 上旦の周半には, 富裕な受領や語妃・和乳十の一族など 陸近隔とはれる一が形友きhe 上上かっ ( 芝きれだ勝Jのつく 6きをいう の 陸jの了由である隊滞と| 。 6 して上皇に仕えた近還た と高くな< PRmをoro 初めの 3 の成立 『など, 院政期に天皇家の手で うちは大延での官温はき『 88 第4音 中選社人 での経済(基盤となった (〇公領 (・保きも) 所徹の規横 Eまれたのか ょより記した の 放電が境えていることか か でや収准の豊かな国を与えられた。とくに (e六園の審進が集中たばかりでなく, 有力貢族や大寺院への導園の寄進も 理加じた@。 また, 不衝・不入 の権をも荘園が一般化し 不の権の内 容も敬特権の排除にまで拡大きれて, 革園の独立性が強まった! またこの紀には閣鶴国の制度@や。 上旦自身が国の収益を所る謎国の 人 行国革・国司の私領のようになり。 院政を 支える経済的差般となった。 、 大寺隊も多くの疾園を所有し, 下仙但を備英として組織し. 国司と争い. 上旧は 近親の女性を院と同 AU, たとぇば 末に: 『院に多くの磁 ) は平安時代 は鎌倉時代初めに約90カ所 院統(… pt20) に雑承され (女院) して大量の荘園を与えたり ほり。 それぞれ鍵食時代の林 6 に fs に回まして-mokmrfe 号え、その国からの収益を取利きせる制度 各 RI 計痢を国字に任じ現地には目代を派遣して国の支配をおこなったが. これ 9 oe したため, その経済的収益を確保する日的で生み出された。 ェ 人 0 HTM 上神社め神木の 樽 をさきげて京都に入って強話し。 MM ANの和納をかっいで呈した9:性了3 Sv5g 8 国家をとなえていた大寺院の こうした行動は。法によらずに実力で委う ON ぇ Mk 較和2、 、、

中3の現代社会です。 分かるところだけでも教えてください！

次の問いに答えなさい。また, ( )にあてはまる語句を書きなさい。 回回@ 現代は世界の国々が, 国境をこえ, 政治的 経済的文化的, 環境的に結 びつき一体化している。このことを何というか。 回回@ 情報が人々の行動に大きな影響をあたえ, 情報そのものが価値をもつ社会 のととを何というか。 回回@ 生まれてくる子どもの数が減り, 平均寿命の延びで高齢者の総人口に占め る割合が高くなっている社会を何というか。 回回@ 夫婦と未婚の子どもからなる家族を何というか。 (夫婦のみ, 一人の親と子 どもの家族もふくやむ) 回回@ 学校や企業, 地域社会や国など, 人間が所属しているいろいろな集団のこ とを何というか。 回回@ のなかで, 愛情と信頼で結ばれた, 最も身近な集団を何というか。 るimIS施洲OYK 回回@ 市町村や都道府県など. 人々が共同体意識をもって暮らしている地域を何 というか。 回回@ 自分が生まれ育った土地のことを何というか。 回回@ 地域のコミュニティーを維持し, 各自がの一員として発展に貢献してい くために必要な精神を何というか。 回回0 いろいろな民族が, それぞれの風土, 伝統や歴史, 他地域との交流などに よりつちかい, 共有してきた独自の様式のことを何というか。 回回倫 仏教,。キリスト教, イスラム教などのことを何というか。 回回 人間が美的な価値を形として外部に表すとき生まれる, 音楽や絵画などの ことを何というか。 回回@ 電車などを作って動かす技術や, 冷蔵庫や電子レンジなどの機械をつくる 技術, 医療の現場でつかわれる技術などを何というか。 回回@ いろいろな文化のちがいを理解し, 相手の文化を尊重することを何という か。 社会をま何というか。 回回 長い歴史のなかで形づくられ, 前の世代から次の世代へと受けつがれて発 展してきた文化を何というか。 回回 意見や利害の対立が解決し, 合意にいたった場合, 同じことが起こらない ように前もってつくる有効な手段を何というか。 回回 私たちには, ゆを守るために課せられていることがある。それを何という か。 回回《 を果たせなかった場合に問われるのは何か。 人 景となっている。 回回@ それぞれの民族のもつ文化を尊重し, 相手を認めあいながら共有していく [ ュ 忘れ,。 ( )だけを主上する風潮が, 現代にいろいろなトラブルが起 [ 5 ューニー

至急🙇27の所が分からないので教えて下さい🙏 お願いします💦

B.東南アジア地域 (教科書p16) (24 ) 半島の南部ははやくから①インド文化の影響を受けて栄えた。 ミャンマー人がたてたパガン朝、シャム(タイ)のスコータイ朝と (25 ) 朝で 上座部仏教文化が栄え、島嗣部では、7世紀後半に成立したスマトラ島のシュリービジャ ヤやジャワ鳥のシャイレーンドラ朝では (26 ) 仏教が信仰された。やがて、13 世紀ごろから (27 ) 教が入ってきて、1 5世紀には②最初の( 27 ) 王朝が 成立した。

⑶を教えてください

間 際 )、 詳Aがつくられたころに日本で栄 赤文化を何といいますか。 《⑰TEMA ・Bから, ②の文化 どのような文化だったと考えら ますか。 簡単に書きなさい。

(１)教えてください💦

(研/ ばプバルーリプ でSI A 一過は各地をめぐり歩いて布教し, 踊念仏によって〔 )を広めた。 朋 ザビエルはキリスト教を日本に伝え, 鹿児島などで自ら布教活動を行った。 C 了全太子は礁二天皇の摂政となり, 政治に仏教の考え方を取り 入れた。 D 江戸幕府は禁教令を出して, キリシタンへの迫害を強めた。 三 勤廷は購 ⑰ Aの( 雪国 分寺を建て, 仏教の力で )にあてはまる仏教の宗派の名称を書きなさい。 恒 家を安定させようとした<。 が5ュー ペーをすま