文法の質問です。何故①じゃダメなんですか？

44 4 John is (on equal ( S 1 attitudes タイド 40 (with his wife in every aspect(of married life)) 2 honors 抽名詞と引! 3 respects 尊敬、点 teeni terms 関係、間柄

The potential for competition worried European importers of black tea, however, and they set out to use any means necessary to prevent th... 続きを読む

人間の理性の優位性を信奉し、世界のあらゆる因果律を制御しようとする考えとはどう言う意味ですか？

2枚目の写真の1でdがどこに書いてあるかわかりません🙏

7 英文を読んで、設問に答えなさい。 【思考・判断・表現】 (12) S Accessibility is not the norm for over 1 billion people in the world with disabilities. People with disabilities face a whole different world than the one non-disabled people live in. Thus, creating safe, comfortable, and barrier-free cities and infrastructure is urgent. Yet, accessibility for all is a matter that should draw much more attention than it is now since as we grow old, we may all need it at some point in our lives, (To enhance accessibility for wheelchair users, we can install elevators in buildings ✓高める 設 O in addition to stairways and provide adapted equipment such as screen readers for visually *impaired people to use their smartphones. AaB But, considering there are many different types of disabilities, can there be one solution to suit everybody? How can we design for all? Vi S We must remember that accessibility for all concerns and impacts all aspects of our Vt lives: whether we are shopping, commuting, using our phones, wandering in a museum, S V₁ or the streets... In sum, we must change the city organization itself. O Designers and architects need to create buildings where disabled people can get V+ S around freely and without help from other people. They will need to encounter those 移動する a who face the problems in their everyday lives to understand how to implement the 実行する solutions that are truly useful and helpful for all. The key component of *inclusive I'VE s P. あらゆる人を 2. 受け入 C 3.

中学生文法の問題です。 自分で1度解きましたが模範解答が欲しいのでどなたか回答お願いします！！

中学校 国語 文法1 ~品詞④ (総合問題) ( ( )年( ) ( 番 名前( 一次の各文の一線部の単語の品詞名をそれぞれあとから選び、 記号で答えなさい。 (10点×4問) 1 今日の夕飯は僕の大好きなカレーライスだ。 2 昨日の夜は暑くて寝苦しかった。 3 今私が一番夢中になっていることは音楽を聴くことだ。 4 今年の合唱コンクールは、指揮者に立候補する予定だ。 ア 名詞 イ副詞 ウ 連体詞 エ接続詞 オ 感動詞 カ動詞 キ 形容詞 ク 形容動詞 ケ助詞 コ 助動詞 二次の文について、あとの問いに答えなさい。(10点×6問) 今年の大会にはあらゆる国の人々が大勢集まる予定です。 11 自立語で活用のある単語を書き抜きなさい。 21で抜き出した単語の品詞名を書きなさい。 ③ 自立語で活用のない単語をすべて書き抜きなさい。 44 付属語で活用のない単語をすべて書き抜きなさい。 ⑤ 付属語で活用のある単語を書き抜きなさい。 ⑥⑤で抜き出した単語の品詞名を書きなさい。 ( ( 点 ) )

エコタウンとは何か教えて欲しいです！ できるだけ詳しくお願いします🙏

解釈したんですけど、これ丸もらえますか？ 直しあったらお願いしたいです、、

次の英文の下線部を訳しなさい It is part of the North American culture that people should be kept at a distance, and that contact with another person's body of this social convention of dealing with others at a should be avoided in all but the most intimate situations. Because distance, people in the U.S. have to place much reliance on their distance receptors, their eyes and ears, for personal communication. 詞「~の」と訳しても、文章が通 (関西学院大)

計算の仕方がわかりません。教えて下さい🙇

44 44 119 化合物の組成 ある化合物 MO2 の質量のうち、Mの質量は60%である。 Mの原子量を求め ただし, 0 = 16 とする。 az 22 ¥100 21=X ※100=60

中3理科「形質の伝わり方」です。 友達や先生に教えて貰いながらゆっくりやると理解できるのですが、自分1人ではどうしてもできません。 この単元の説明を一から分かりやすく説明して欲しいです。

AB Ab a B ab 親 丸 AA BB 33. $. 9 AABB AOBB AALB. AaB b AB AABB AABB AaBei Aa Bb (1) €42 Aa Bb 緑・しわ aa bb しわ 緑丸 緑山 3 3 1 Ab AABE AA bb Aa Bb Aabb cabb. AABB FE ABCZ. AaBB E AB, ab, ab AABb F AB: Abab Aa Bb EE AB a B Ab ab, 2 - A (3) aaBB 4 Ao BB¹ Aa Bb aa BB 4 aaBb aaBb X2 KB 熱水費しれ O ・adからAは生まれない!!! it e 0 C 0 ab cheb Aabb. LaaBb O aabb 0 こ 4 ※0036に合わせるためにx4 w O 2 · 10 0:0 5: QË : 1 ×2

何故問5の回答が間違えなのか分かりません

■ 第三問 100| 11 10 =HE] 〔著 第三問 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 たとえば、匂いのユートピアといったものがありうるだろうか。 r そもそも匂いというものがそう簡単に馴致されたり管理されたり、ユートピアのような 理想社会の体系のなかにとじこめられたりするものだろうか。 20 5 自然界のあらゆるものは、多かれ少なかれ匂いをもつ。その自然界を脱し、みずからの 自然をつくりなしてきた人間というものもまた、時々刻々、さまざまな匂いを発している 存在である。人間の社会生活そのものが、多種多様な匂いの発生源である。食品や塵芥や 肥料や家畜や乗物や隣人や、家事や産業やゴラクや宗教やイリョウや美容や風俗や、そ の他あらゆるものやことがらの発散する匂いのなかで、人間は人間であることを実現し実 感しているのだともいえる。匂いとは、人間の個と社会につきまといつづける見えない自 然、生理のようなものであろう。 一 的自然とのあ とすれば、いったいどのようにして、このつきまといはびこる奇妙な生理 いだに、人間は、ユートピア的な防御壁を設けることができるのだろうか。 S ユートピアとは何か。文明が、いやすくなくともヨーロッパの都市文明が、成立このか たエイエイとして追いもとめつづけてきた、ただひとつの完璧な社会制度の夢想であり、 A である。ほとんど強迫観念のようなもの、といってよいかもしれない。 人間はかつて森を出て自然を対象化して以来、人間自身をふくむ自然を徐々に改変する ことによって、都市を、文明を、かたちづくってきた。そんな過程がいわゆる〈進歩〉で あったとすれば、その目標、その最終段階がつまり、ユートピアである。 プラトンの『国家』以来、さまざまな時代にさまざまな作品がこの社会形態をものがた り、ユートピアは文学の一ジャンルとして生きつづけることになった。 典型的なユートピストたちの思いえがいた理想社会は、 だがおどろくほどに似たりよっ たりで、かわりばえがしなかった。 千年、二千年をへても、プラトンの『国家』からほと んど〈進歩〉していないように見えるのだ。なるほど各時代にいくらかの独創や逸脱もな いことはなかった。けれども、基本はいつもおなじだったのだ。 四方に防御壁をめぐらし た自己完結的な都市空間。 人工の美や清潔さや便利さや合理性や技術改良やキカ学や統 2 制への愛。人間とその生活は、自動機械のように画一化されている。自由などはない。い や、自由がないということを感じなくなるほどまでに、ユートピアの住民は幸せである。 ユートピストたちはいつも自然を矯正しようとしてきた。彼らは自然の体現する偶然 2 や無秩序やアナーキーを、もっぱら排除しようとしてきた。こうした統制と画一化への意 志は、当然、人間とその社会につきまとう生理的自然にまでおよぶことになる。 いわゆる五感もまた、彼らのユートピア的再構築の対象となるだろう。 まず視覚。これならなんとかなる、とユートピストたちは考えるらしい。完璧にととの えられている理想都市の景観は、すみからすみまで、自然の乱脈さを極力おおいかくした ものである。