『中納言参りたまひて』についてです。『御扇奉らせたまふ』の品詞分解なのですが『御扇/奉らせ/たまふ』としました。調べてみると『奉らせ』は謙譲語で『たまふ』は尊敬語のようです。何故その二つが共存できるのか 理解しかねます。教えてください。また訳もくれると嬉しいです。

『中納言参りたまひて』の『おぼろけの紙はえ張るまじければ』の『まじ』はここではどのような意味として使われていますか？『まじ』を調べると『打ち消し推量、不可能推量』など色々出てきてわかりませんでした。

写真の傍線部の訳が｢途中まで｣になる理由を教えて欲しいです‼️

51 I 解釈文法マスター 7 花園大臣の御もとに、初めて参りたる侍の、名簿に の花園の大臣のもとに、初めて出仕 した侍が、名簿に、「才能は歌を詠む こと」と書いてあった。@大臣は秋の初めの ころに、南殿にお出になって、きりぎりすの 鳴くのを、めで楽しんでいらっしゃったが 日が暮れたので、®「格子を降ろしにだれ か参上せよ。」と仰せられたので、(そこで例一 の侍が聞きつけて)「蔵人五位が、折あしく いあわせないで、他に人もおりません。」と 申しあげて、この侍が(大臣のおそばに)参 ったので、@(大臣は)「すぐおまえ降ろせ。」 とおっしゃったので、(侍が格子を)降ろし てさしあげたところ(大臣が)「おまえは歌 人であるということだな。」と言ったので、 侍は)かしこまって格子を途中まで降ろ したままで、控えていると、「このきりぎ りすを、聞いているか。一首、歌を詠んで みよ。」とおっしゃられたので、©「青柳の」 と(初句の)五文字を詠みだしたので、そ (3 )さぶ。 (4)みゃうぶ (1)はなぞののおとど の花園大臣の御もとに、初めて参りたる侍の 『能は歌よみ」と書きたりけり。の殿、秋の初めに南殿に 出でて、はたおりの鳴くを愛しておはしましけるに、暮 れければ、Pド格子に人参れ。」と仰せられけるに、「蔵 (7)な でん (日) (2)vら (13) (三) 人五位たがひて、人も候はぬ。」と申して、 この侍の参 りたるを、 @「ただおのれ降ろせ。」とありければ、参り たるに、「次は歌よみとな。」とありければ、「かしこま りて格子降ろしさして 候ふに、「このはたおりをば聞、 や。一首つかうまつれ。」と仰せられければ、「青柳の」 (8)いもじ と五文字を出だしたるを、候ひける女房たち、折にあら ずと思ひたりけるにや笑ひ出だしたりけるを、e「ものを 聞きはてで、笑ふやうやはある。」と仰せられて、「とく (器)

ここの答えが分からないので、 教えてください‼︎

問三傍線部2「御哀れみあるべくは、いづくへも参りなん」には助動詞が三つ含まれているが、そのニつ目の助動詞の終止形と 文法的意味を、例にならって答えよ。 例 花咲かざりき。 [終止形ず (文法的意味打消 ww

一枚目④の訳がきっと〜だろう、となっているのですが、2枚目の⑤は〜てはどうか、となっています。どちらも強意だと思うのですが、何が違うのか分かりません。区別の仕方を教えてください。

例 2 」人一人に逢ひたてまつりたまて きょう い かくにん かくじゅつ 強意·確認(確述)(確定的に強調する意)〔きっと~·確かに~] ター1用終 例 海をさへおどろかして、波立てつべし。 【土佐日記) ラ上二·用 未 例のかばかりになりては、飛び降るとも降りなむ 【徒然草·一〇九)

一枚目④の訳がきっと〜だろう、となっているのですが、2枚目の⑤は〜てはどうか、となっています。どちらも強意だと思うのですが、何が違うのか分かりません。区別の仕方を教えてください。

例 2 」人一人に逢ひたてまつりたまて きょう い かくにん かくじゅつ 強意·確認(確述)(確定的に強調する意)〔きっと~·確かに~] ター1用終 例 海をさへおどろかして、波立てつべし。 【土佐日記) ラ上二·用 未 例のかばかりになりては、飛び降るとも降りなむ 【徒然草·一〇九)

ここ教えて欲しいです🙏水で濡れてますすみません。

古典学習プリント「大江山」 番名前( 〇次の文を読んで、後の問に答えなさい。 和泉式部、保昌が妻にて丹後に下り回けるほに、京に受る。ありけるに、小式部内侍、歌詠みにとらのれて詠みけるを、 定頼中納言たはぶれて、小式部内侍ありけるに、「丹後(ア至広しける人はイ参り回たりや。いかに回心もとなくウ思す らむ。」と言ひて、局の前をU過きられけるを、御鏡りなからばかりD出でて、回わづかに直衣の袖をひかへて、 大江山いくのの道の遠ければまだふみも到見『ず天の悟立一 と詠みかけけり。思はずに、あさましくて、「こはいかに。カ方るやうやはある。」とばかり言ひて、返歌にも及ばず、袖を引 き放ちて、逃げのられけり。小式部、これより歌詠みの世におぼえ出で来回にけり、 これはうちまかせての理運のこと回なれども、かの卿の心には、これほどの歌、ただいま詠み出だす@べしとは知ら@れ ざりける回にや。 一、次の語句の意味を古語辞典で調べて、ノートに書きなさい。(別紙一 「古文のノートの作り方」参照) たはぶる @遣はす の参る (4) 9 Sおぼえ 二、傍線部A~Fの用言の活用表を完成しなさい。 いかに 心もとなし うちまかせて 思す(おぼす) のただいま」 御簾(みす) のなから 基 本形語 幹一未 然形連 用 形|終 止 形連運 体 形巳然形命令形 活用の種類 「m 三、波線部アイウ、口@00の敬語の種類と終止形、訳、敬意の方向を、書きなさい。 敬語の種類| 敬意の方向 の F|E D B|A| の ィ

させたまへばのところが最高敬語となる理由を詳しく教えて欲しいです。

24 |中納言参りたまひて たかいへ N 中納言参りたまひて、御 扇 奉らせたまふに、「隆家こそいみじき骨は得て はべれ。それを張らせて参らせむとするに、おぼろけの紙はえ張るまじけれ ば、求めはべるなり。」と申したまふ。「いかやうにかある。」と問ひきこえ させたまへば、「すべていみじうはべり。『さらにまだ見ぬ骨のさまなり。』 JAJ となむ人々申す。まことにかばかりのは見えざりつ。」と、言高くのたまへ LO ば、「さては、扇のにはあらで、くらげのななり。」と聞こゆれば、「これは リJ 隆家が言にしてむ。」とて、笑ひたまふ かやうのことこそは、かたはらいたきことのうちに入れつべけれど、「一 つな落としそ。」と言へば、いかがはせむ (第九八段)

この話の内容を簡単に教えて欲しいです💧 お手間おかけしますが、 宜しくお願いします!!!!!!!!!🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️🙇🏽‍♀️

11雪のいと高う降りたるを N 雪のいと高う降りたるを、例ならず御格子参りて、炭糧に火おこして、 ろ ほう 物語などして集まり候ふに、「少納言よ、香炉峰の雪いかならむ。」と仰 せらるれば、御格子上げさせて、御簾を高く上げたれば、笑はせたまふ 々も、「さることは知り、歌などにさへ歌へど、思ひこそよらざり つれ。なほ、この宮の人には、さべきなめり。」と言ふ。(第二百八十段)

(2)の元の形にするやり方を教えてほしいです。

1 日次の傍線部について、日音便の種類と、2もとの形を答えよ。 0n 気高う清げにおはする女の、うるはしく装束き給へるが、 (更級日記·鏡のかげ) 気高く美しくていらっしゃる女の人で、端正に装束を整えなさった女の人が、 からぎぬ 唐衣に白いものうつりて、 (枕草子·宮に初めて参りたるころ) 唐衣におしろいがくっついて、 いたや の) 3板屋どもあたりあたり、いとかりそめなめり。 さか き (源氏物語。賢木) 板ぶきの家がそこかしこに(あり)、いかにも間に合わせのものであるようだ。 (3 ーwom