わからないです

次の文章を読んで後の問に答えなさい。 れるということで、「新しいもの」の意味が、つまり、同じ時間を共有すると いう意味が、変わってきたということも言えます。 N とはいえ、落語の魅力はやはりライブであり場の共有であることは間違い ありません。噺家と噺が不可分であることの魅カは、実は、録音,録画では享 受できない。噺家の肉体が高揚したり、疲れたり、持ち直したり、「師匠、こ の噺の最後まで肉体がもつのかなあ」という心配感まで含めて、ライブの魅力 噺家の存在そのものを共に楽しむことができるということが、声(魂)の文化 の醍醐味なのです。 」 文字のない時代は、知識を伝えるには0ロからロへが基本です。落語もま に、師匠が 喋ることを書き取ったりせず、そのまま体に染み込ませていきま す。文字化して固定し確定させていくものではありません。 2」方、例えば、の演劇はチームで取り組むものですから、書き取って台本 にしておかないと、演出家や芝居をする人、舞台をつくる人が共有できません 書物になったものは繰り返し読まれ世界をつっなぎ人類の遺産となれる。台本が あるから時代を超えて繰り返し上演することができるわけです。ただし、文字 化して固定することで、ある意味死んだ状態になるわけで、そこに息を吹き込 み、魂を与えていくのが演出家であり役者であるという構造が生まれます。 他方、落語の面白さは、演出も役者も小道具も、すべてを一人の人間がこ なすというところにあります。つまり文字にして外化しなくても自分の中で完一 結するというところが、面白い。落語は今も口伝の世界に生きており、落語に は、声の文化が持っていた一回限りの、喋ったら消えてしまうけれど、魂から 出てくる魅力があると言えるのではないでしようか。 そして、現代では録音、録画技術の進歩で、文字化しなくても過去を魂の 外に記録していくことが可能です。文字の歴史に比べれば、ほんの一O〇年、 個人ユースでは数十年の歴史しかありませんが、@録音·録画できるようにな ってしまった時代は、文化というもの、文化のあり方に根本的な影響を与えて SるSです。 5 録音,録画時代に何が起きたかと言えば、「声の文化」も外に記録され定 着されていくということです。一回限りの出来事が繰り返し聴けることは、人 類の歴史ではごく最近までありえなかった。文学は、書き手と書いたものが分 離できて、書いたものだけが残っていく文化でしたが、自分の身体に染み込ま せロ伝で伝えていく落語は、 家と噺が分離できない。身体と共にあることが 落語の根本的な魅力であるわけです。録音·録画時代には、過去に蓄積された すべての噺家がライバルになるということになります 6演奏家も同じですね。例えば、新進のヴァイオリニストが演奏を発表しよ うとしても、過去に蓄積されたすべてのヴァイオリニストの演奏と比較される。 今、同時代に生きている人だけでなく、過去に活躍した(と言っても、録音 録画が可能となって以降の、ですが)演奏家がすべて乗り越えていく対象にな 一ま 溶語も演奏も歌唱も、かつては一瞬で消えていたものが保存 , 再現さ (黒崎政男『哲学者クロサキの哲学超入門』による) ユース……使うことと、使用、利用 噺家……落語などのロ演を職業とする人、ここでは落語家 |線部©「ロからロへ」とあるが、これと同じ意味で用いられてい る語を本文中から二字で抜き書きしなさい。 |線部の「演劇はチームで取り組むもの」とあるが、これに対して 「落語は」に続けて十五字以内で書きなさい。 落語はどのようなものか。 問三本文中における段落の関係を説明したものとして、最も適切なものを 次のア~工から一つ選んで記号を書きなさい。 ア 第二段落の人類の遺産については、第三段落において述べられている イ 第四段落の文字の歴史については、第六段落において述べられている ウ第五段落の落語の根本的な魅力については、第七段落において述べられて 工 第六段落の「新しいもの」の意味の変化につっいては、第四段落において述 ペられている

2番の問題の解き方と回答を教えてください

78 3点A(2, 3), B(1, -2), C(4, 2)を頂点とする△ABCについて,次の問いに答えよ。 (1) 線分 BCの長さを求めよ。 (2) △ABC の面積Sを求めよ。 2 \セtと) 「25 : 5

2番の問題の解き方と回答を教えてください

16 点(-5, -3)を通り, 次の直線に垂直な直線の方程式を求めよ。 1x+4y-130 (2) x+6=0

「あそばす」の「す」は助動詞の「す」と書いてありますが、「す」は下二段活用なのになぜ「あそばす」は四段活用なのでしょうか？ サ変の複合動詞と同じように考えたのですが。

Point Key かんげん (音楽の)演奏をな 「詩歌管絃の遊びをす る」「する」 さO° (詩歌を) お詠みに あそばす なる。 四段動詞「遊ぶ」に奈良時代 の尊敬の助動詞「す」が付い てできた語で、「詩歌管絃の遊 びをなさる」が基本の意です。 2身分の高い人の行為 【遊ばす】 [サ行四段] 一般に敬意を表して〕 ~ (を)なさる。

地層のところです。問2の(3)が分かりません。全部がわからないので分かりやすく、こうなる理由と解き方の手順を教えてくださいm(ーー)m

各地点からの深さm 各地点からの高さm 「が ン ー で答えよ。 ア 色 る次のア~エから, 下線部②と同じ地質年代の生物を1つ選び, 記号で答えよ。 イ 形 ウ かたさ エ 大きさ イ デスモスチルス ェ フズリナ ア アンモナイト ウ サンヨウチュウ 下線部3が石灰岩であれば, 塩酸をかけたときどのようになるか。 簡潔に書け。 次は,A, B地点の斜面の観察結果と, Cc, D地点のボーリング試料をもとに, 図3の柱状図を作って たことをまとめたものである。 につい 図3 【わかったこと) 斜面の観察結果をもとに 作成した柱状図 ボーリング試料をもとに 作成した柱状図 * P~S層を堆積した古い順 に並べると,(X) となる。 地層が(Y)の方角に低くな るように傾いている。 A B C D 20 砂岩の層 泥岩の層 れき岩の層 灰岩の層 10 20 A~D地点に凝灰岩が見られることから, この地層が堆積した当時,どのようなことがあったと言三 潔に書け。 Xにあてはまる並び方はどうなるか。 解答欄に合うように, P~Sの記号で答えよ。 (3) Yにあてはまる方角を, 「北東」, 「北西」, 「南東, 「南西」から1つ選び, 「」内の語句で答えよ。 問1

敬語の種類と答えお願いします！！！！！！

語(最高敬語) 吸語(自敬敬語) Pima 日次の文中から二重敬語(最高敬語)に当たる箇所を抜き出し、誰に対する敬意かを (竹取物語,帝の求姫) 日かくなむ御門の仰せたまへる。 身分(天皇·皇后 身分の人々)である (平家物語·逗御) おんこし とで、話し手·書き 図(上皇は)それより御輿に召して、福原へ入らせおはします。 特に高い敬意を表現 Cやうかう (大鏡·時平) 日おほやけも行 幸せしめたまふ。 さま問はせ たまふ (運氏物語,桐査) 製の里の)様子をお尋ね という帝の一つの動 ーを用いて、特に高い敬 関次の文中から絶対敬語を抜き出し、誰に対する敬意かを、後から選んで答えよ。 Sこの内侍、帰り参りて、この由を奏す。 語訳する際は、通常の になる」「…なさる」と 回まいて、五つ六つなどはただ覚えぬよしをぞ啓す (竹取物語·帝の求姫)

答えお願いします！！！！！！

55 2次の傍線部を、敬語に注意して現代語訳せよ E「たまはりて、見はべらむ」と申したまふを、 ( 川 いる° ニ主である「かぐや姫」に対する敬意 ルめに尊敬語の補助動詞「たまふ」を (源氏物語,桐蚕) 回(光源氏は)御休所にまかでたまひて、 「与ふ」という一つの動作に、議譲 (枕草子·節は) 8やんごとなき所々に御文聞こえたまふ人も 重ねて用いることによって、朝廷 姫の両者に対する敬意を同時に表現 (源氏物語·桐査) ことわりに(若宮を)かなしう見奉り侍る。 ル 1ります 日(大納言が帝に)「などかおほせごともたまはぬ」と奏したまふ時に、 る。 当意の方向(謙譲語+尊敬語) 講議語 + 導故語 (大和物語·一五二) J.40 (あなた様 =作者が、私=遠度に)「仰せはべりしは」 (靖鈴日記·天延二年四月) 敬意の形 「作者)から、 主と動作の受け手へ *謙譲語+尊敬語 主と闘き手·読み手(読者)へ →尊敬語+丁寧語 の受け手と聞き手,読み手(読者) →謙議語+丁寧語 - る順序は固定されている。"

音符とか全然わからないので、作曲上の注意を見ながらやってくれる方いませんか。お願いします🙏

さあ 旅立とう E 胸をはってさぁ 旅立とう はてしない 道だけど一 勇気を出して あゆみだそう のりこえる 苦しみは わたしたちの カになる」 道を照らす 光になる」 生き生きと _さやく枝には一 J 送へ 充ち満ちている 2021年度 音楽科 夏休み課題 ) 「さあ 旅立とう」 作 山本 夏子 由課題作品。 作曲に挑戦してみよう! 課題詩「さあ 旅立とう」 山本 理子 作詞 こりと時間をかけて作品作 子定しています 心を ク テーマは、自由です キ _ば歌劇や手塚治虫 イメージしてもか ト (注)課題詩は当作曲コンクール以外に使用しないでください。 く作曲上の注意> 作品は正しく記譜をしてください。 音符、歌詞、 記号などは丁寧に書いてください。 歌詞はその音符に合うように書いてください。 伴奏や、コードネームは付けない。旋律(メロディー)のみ作曲する。 *速度記号を記入する。 めてす つけて) 名前には必ずふりがなを振ってください。 く作曲家の先生よりアドバイス> 詩をとらえ、曲の構成や言葉のイントネーションを考えて作曲しましょう。 「まとめなくては」としばられずに、 大胆に冒険を。 自分で歌ってみて言葉の語感をどうメロディで表現するか、言葉の抑揚に沿った て、生活に役立

わからないので教えてください。

October, 6 に適切な語句を入れなさい。 2(関係副詞)次の2文を関係副詞を用いて1文にするとき, (1) I go to a coffee shop. I can spend hours reading there. I go to (2) Akira is angry. Do you know the reason? paceACL (ーuggu opa) Do you know show me the way? 7tadw you (3) How do you cook this fish? Can Can you show me (4) My father usually comes home around midnight. I am in bed then. My father usually comes home hedw 期合場 尾骨関合難す奏 3《関係副詞)次の英文を日本文になおしなさい。 (1) She was about to leave home, when the telephone rang. ,on oon u yodta en%3D)19v9ty (2) Michigan, where he is going to spend this summer, has hundreds of lakes. APGHGAGL(=) (3) By the time that you are dressed, breakfast will be ready. 1APGLGAGL(=D301 svbiod (玉) (4) This is how we became friends. 先行詞の省略 だけで ときは、 先行 文谷の方 4《関係副詞)」次の各組の文がほぼ同じ内容を表すように, Newに適切な関係副詞を入れなさい。 This is the reason that I keep early hours. 1ota ada blot eH (S) dngowd exs 019H (8) This is AI keep early hours. ) Tell me the way in which you completed the job in such a short time. \Tell (ト) you completed the job in such a short time. ※文英の水S me We'll put off the picnic until next week, for the weather may be better then. We'll put off the picnic until next week, e left We arrived at the village, and there we stayed for a few days. We arrived at the village, the weather may be better. we stayed fora few days. (3) HOMGAG 98

学校生活の何か出来事で文章と短歌何か作れる方お願いします(＞人＜;)

〇短歌を作ろう 使いたい出来事や場面を決める。※学校での出来事や生活の一場面 使えそうなキーワードを出す。 定型の形にする