4がバツになる理由が分かりません。誰か分かりやすく教えて頂けませんか？

「らむ」の識別 品詞と活用形 「わがははの袖もちなでて、わがからに泣きし心をわすらえぬかも」と誦して、いよいよ 親坐す国の恋しう、いかなる宿世にや、かく人の親の心の闇におもひたまへらむと、涙をと どめて...... (来目路の橋) 問 傍線部の解釈として最も適当なものを、次の①~⑤のうちから一つ選べ。 今頃私への慈悲の気持ちをお与えになっているのだろう。 私を思って下さっているのだろう。 ③ 私は母への思いを手紙で差し上げるだろう。 慈悲深くお思いになっているのだろう。 5 母を慈悲深くお思い申し上げてしまうだろう。 この問題も、傍線部を単語に分けることから始めるが、実際はこの分けることその ものが正確にできるかを問われている。 ひとつ一つ確認していこう。まず「たまへ」が本動詞か補助動詞かということ。 2にあるように、「おもひ」という動詞を「お思いになる」というように補助して 武器 +°6 609 944 chapter. すくせ Fou

4がバツになる理由が分かりません。誰か分かりやすく教えて頂けませんか？

「らむ」の識別 品詞と活用形 「わがははの袖もちなでて、わがからに泣きし心をわすらえぬかも」と誦して、いよいよ 親坐す国の恋しう、いかなる宿世にや、かく人の親の心の闇におもひたまへらむと、涙をと どめて...... (来目路の橋) 問 傍線部の解釈として最も適当なものを、次の①~⑤のうちから一つ選べ。 今頃私への慈悲の気持ちをお与えになっているのだろう。 私を思って下さっているのだろう。 ③ 私は母への思いを手紙で差し上げるだろう。 慈悲深くお思いになっているのだろう。 5 母を慈悲深くお思い申し上げてしまうだろう。 この問題も、傍線部を単語に分けることから始めるが、実際はこの分けることその ものが正確にできるかを問われている。 ひとつ一つ確認していこう。まず「たまへ」が本動詞か補助動詞かということ。 2にあるように、「おもひ」という動詞を「お思いになる」というように補助して 武器 +°6 609 944 chapter. すくせ Fou

この問題の解答お願いします！

5 解答 3分 *道々しき (3) fil 115TH BA 古典速読トレーニング標準 次の文章を制限時間内に読んで、後の問いに答えなさい。 昔物深くも思ひわたらぬ人の世のこと心得顔に言へりけるは、「おほかたの世にもてはやされぬことは、そのわざ よからぬがゆゑなり」と、あながちにおしきはめて言はれたりけり。 世にはやるといふことどもを見開くに、道々しきにも、芸能にも、よきことのみ行はるるにはあらで、おほかたがなし やすく、まなびやすきことの、まづはやるなりけり。さりとて、また、悪しきことのみ行はるるといふにはあらず。 人の うたてがることはたよしといふにもあらず。 いたりてのわざは、まねやすからず、行ひがたしとは、昔々の人の言ひし ぞかし者といへども、昔ありしは、ひたすら実体にて頼もしかりしを、今はさる師は世にまれにて、詩文はなばなし く作りも、手など風流に書きすさび、酒をかしく酌みあそぶもとへは、人あまた集まれり。 仏の道にも、世にありがたき人は、山に籠もりて現れず、亭主ぶりよく、うときを訪らふ言葉にも、うれしと思はせ、 物きよく調じて食はせ、今の世の茶の湯もて呼び呼ばれ、よろづにあいぎやうづきたらんには、まづまうづるなり。 うぱらとても、さるかたに一たび参りては、若き人の遊所に通ひそめしにひとしく、 あはれ一日もおこたらじと思ひしむ るぞかし。 説経者といふも、尊き経文のこころを一筋に説き聞こゆるには、心もうつうつとして、ねぶりを誘ふのみなり とて声高くも あるひは衣の袖に涙をうち払ひ、または、眼を怒らしなどして、歌舞伎者のこなしをまねつつ、 の大和の物語も、詩歌の深きこころをも、おのがよくも心得ぬあまりに、得手勝手なるかたに説きこかし、また、こ ごろり世説の中にめざまし草なるまでとりまじくて、ひたすら興あらんとするなり。 < 「癇癖談｣ > ・学問的なこと。 *うばら (10) お婆さん｡ 説きこかし (13) 調子に乗って解説して。 草 (14) 珍しい話。 めざまし 問本文では、今の世で「流行すること」と「流行しないこと」を、いくつの分野について具体的事例をあげて述べて いるか。 漢数字で答えなさい。 問二 作者の主張に合致するものを、 次から一つ選びなさい。 物事を深く理解していない人であっても、人としてやってよいことと悪いことの違いははっきりわかる。 イ 最高の極意は簡単に真似することができないので、なじみやすくおもしろいものばかりが人気を集める。 ウ 学問で名を上げたいと願う人は、漢詩をつくるのが得意で字を書くのも上手な先生に教えを請うとよい。 エ老人たちが山奥の寺に毎日通うことと、若者たちが遠くの遊廓に毎日通うことは本質的には同じである。 経文を説く際に歌舞伎や物語などの趣向を取り入れるのは、聴衆を飽きさせないおもしろい試みである。 正答率 くせの M

18人の資料の第三四分位数を求めるとAさんを除いた17人の第三四分位数より1点高くなりました。この時Aさんの可能性ある点数を全て教えてください！ 長くなりましたが至急お願いします🙇‍♀️画像見にくくてすみません💦

9 菜の香料は17人の撃のポテスト (20漁点)の旅を、低いから前に べたものである。ここにAさんの激数を加えて、18人分の量の分位数を集める。 このとき、涙の問いに答えなさい。 思考・判断・表現 35 14 6 14 7 15 10 11 1'2 17 17 18 12 13 19 (点)

これらの問題の間違っているところと空白のところの答えをどなたか教えて頂きたいです🙇

【2】次の傍線部の動詞 (終止形) を、文にあてはまるように活用させよ。 (1)翁・嫗、血の涙を流すて惑へど、かひなし。 (2)臥しても起きても、涙の干る世なく、 (3) 「さあらむ所にひとり往ぬむや。」 (4) 「今秋風吹かむ折ぞ来むとする。 待てよ。」 (※平仮名で答えよ。) (5)かかるほどに、宵うち過ぐて、子の時ばかりに、家のあたり、昼の明かさにも過ぐて、光りたり。 •10 X 10 FFF +/XCEFF.... 【3】 次の傍線部について、その活用の種類を答えよ。 (1) 円子川蹴ればぞ波はあがりける。 (2) そのほど過ぎぬれば、かたちを恥づる心もなく、 (3) これを見て、親どもも、「何事ぞ。」と問ひ騒ぐ。 (4) ただし堪能の中に二丈ばかり蹴る人もありしなり。 (5) 「学問して因果の理をも知り、説経などして世渡るたづきともせよ。」 未然形、連用形… 【4】次の傍線部について、その活用形を答えよ。 (1) 朝に夕べあらんことを思ひて、 (2) 船にも思ふことあれど、 (3) 大人三人ばかり、童と居たり。 (4) 今はものともおぼえずなりにたれば、 (5) うつしざまにて世の中にあり経るは、 ( (流し) ( ( (下一段活用 (上二段活用 下一段活用 (サ行変格活用 ( ( ) (過ぎ) ) ) ) ) (連用形) (連体形) (連用形) (未然形) (

英語に訳してください。 遠い星から/君の涙の様な流れ星を見て/君の幸せを願う 斜線部分で区切ってください。 ベストアンサー必ずつけます。

敦盛の最期で敦盛の首と笛を見た人で涙を流さない人はいなかったとあるがなぜ涙を流したのですか？

これを読んだ感想を教えてください🙇‍♀️🙏

過ぎ、宮城スタジアム(宮城県利 府町)に雨が落ち始めた。午後5 時2分、涙雨となる。サッカー・ ワールドカップ(W杯) 日韓大会 の決勝トーナメント1回戦で日本 がトルコに0―1で敗れた熱狂し、不完 全燃焼感も味わったあの日からもう、あと 3日で20年になる。今年は日本サッカー界 にとって節目の年と言えるだろう。 低迷打 破のため、1993年に幕を開けたJリー グは30年目のシーズンを戦っているリー グの「地域密着」の理念は浸透し、クラブ は当初の10から5に増えた。地域に根差す チームがわがまちで戦い、代表が世界に挑 む。「ローカル」と「グローバル」。 特定 チームに人気が集中し、国内で完結してい プロ野球にも在り方を問うた 東日本大 震災では、ベガルタ仙台が「希望の光」と して躍進し、地域と共に歩む姿を示した。 本拠地・ユアテックスタジアム仙台のオー プン試合、前身のプランメル仙台対本田技 研もちょうど2年前、97年6月1日のこと ▼11月にはW杯カタール大会が開幕する。 7大会連続出場の日本は1次リーグでドイ ツ、スペインと戦う。決戦の地はともに、 ドーハ。 Jリーグ開幕年に起きた「悲劇」 の地を「歓喜」で包めば、日本サッカー界 河北春秋 2002年6月18日、午前10時半 のさらなる節目となる。(2022・6・15)

朝のヨット 少年は人間だった時にどんなことに対して臆病でしたか？の答えを教えてください🙇‍♀️

朝のヨット 山川方夫 あけぼの の色がほのかに東の空を染めて、間もなくその日の最初の太 陽の光が、はるかな海面を錫箔のように輝かせた。 洋上はまだ薄暗 く、空と海の境もはっきりしなかったが､ とにかく、海には朝が来 ていた。 が一羽、そのヨットの上空で、 ゆるやかに翼を上下していた。 鴎は、まるでどこまでも離れない決心をしたもののように、そのヨ ットと方向と速度を一つにして、 朝空を動くかなりの風の中を翔び つづけた。 「行ってくるよ」 少年はスナイプ型のヨットに乗り、 その舫綱を解きながら、 少女 に声をかけた。 「ねえ、つれて行って。 私も」 「だめだったら」 少年は、怒ったような声音だった。 「海は、二人でたのしみに出かける場所じゃない。 人間が、 一人き りでぶつかりに行く相手なんだ」 「私よりも、 海のほうが好きなの?」 少年はいらだち、 神経質に眉をよせた。 「君といっしょにいると、僕は、ときどきもう一人の自分が､ ひど く遠いところに置き去りにされているような気分になる。 僕は、そ のもう一人の自分を取りもどすために海へ行くんだ。 .海は、 人 間を本当の一人きりにしてくれる場所だからね」 「どうして一人きりになりたがるの?」 「女にはわからないさ」 少年はきびしい顔で答え、ふいに白い歯を光らせて笑いかけた。 そして、いった。 「君を好きだよ」 スナイプは、すでに岸を離れていた。 白い帆を斜めに、群青の午 後の海をすべって行くヨットを見て、少女は目に涙がうかんでき た。だが、少女は笑顔のまま手を振りつづけた。 急速にひろがる二 人の距離、 明るいその海面の広さを、 そのまま、 遠ざかる帆の速さ で彼女の胸を裂き、 ひろがる一つの口のように感じながら。 少年はそして海に消えた。 沿岸や離島の各所からの返電はすべて 『到着ナシ』であった。 急変した天候、 突風と小さな竜巻とが、ど うやら、その理由を語っていた。

【至急】古文で分からない問題があります。助けてください。 【文】 壽永元暦などのころの世のさわぎは、夢ともまぼろしとも、あはれともなにとも、すべて／＼いふべききはにもなかりしかば、よろづいかなりしとだに思ひわかれず、なか／＼思ひも出でじとのみぞ今までもおぼゆる。見し人／"... 続きを読む