問 の答えはどういうところになりますか？？

の中で初めて現実化される。 生徒のいない教師はいない。患者のいない医師や看護師はいない。教師としての、あ るいは医師、看護師としての同一性は、たとえそれが一方的な関係であっても、やはり 相互補完的なものである。その意味で、いかなる人間関係であれ、そこには他者による -自己の、自己による他者の「定義づけ」が含まれている。問題なのはそういう役柄の同一 一性でなく、端的に「誰」としてのこの自己の同一性である。このときに他者であるの 「そういう意味での 他者」とは、どうい うものか は教師でも医師でもなく、別の「誰」という単独的な存在である。そういう意味での他 者のいずれに対しても、自分の存在はなんらの意味を持っていないのではないかという 思いにとらわれたとき、人はひどく落ち込む。 求められるということ、 見つめられるということ、語りかけられるということ、時に は愛情のではなくて憎しみの対象、排除の対象となっているのでもいい、他人のなんら かの関心の宛て先になっているということが、他人の意識の中で無視し得ないある場所 を占めているという実感が、人の存在証明となる。寺山修司もある文章の中で触れてい るが、人は「誰もわたしに話しかけてくれない」という遺書を残して自殺することだっ 5寺山修司 一1九三五|1九 八三。歌人·劇作家。 5PAP州ゅう じ てあるのである

1の答えがQ2-Q4なんですがなぜそうなるか解説お願いします

3 市場経済の機能と限界 4 経済成長と景気変動 5 物価の動き 2 (教科書p. 127~138) 年 組 番 (名前) 点 11次の文章を読んで,あとの問いに答えよ。 右のグラフは縦軸に価格を, 横軸に取引数量をとっ ている。需要曲線がDD, 供給曲線がSSである。今, 価格はP。であるとする。このとき( 1〉だけ,く 2 )が超過しているから,価格は〈 最終的には〈4 )になると考えられる。このよう に,価格にはく 5 )作用がある。この機能は価格 機構とよばれ,社会全体の資源の配分を最商におこな うはたらきをしている。 価格機構が有効に機能するためには, 売り手と買い 手が多数存在し,市場で自由な競争がおこなわれ,市 場への参入と退出が自由であるといった〈 6)市 6 場の下で取引されることが前提となる。しかし,現実 の経済社会では, 市場機構が機能しない市場の失敗とよばれる現象がみられる。 問1 ( 1)~ ( 6 )にあてはまる語句や記号を記入せよ。ただし ( 1 ) には Qo~Q4の記号を使って文字式を,( 2 )には「需要」か「供給」のどちらかを言 入せよ。 (1 価 格 D S Si 3 )して、 P Po Pa D Di Sm S; Qa Qa QoQ. Q。 数量 へ (6 (4 問2 下線部に関して, 次の問いに答えよ。

グローバリゼーションの光と影 十一行目の 国家とそれ のそれは、どこを表していますか？

理由)ら 評論 (1) P220~ 結果こ I T 関係にあるということである。嵩政者のレベルでは、国家の再分配機能を重視しないのが 試 し(自っメそ意味)→元となる 金 現在の潮流だ。そこでは、再分配の原資である国家経済そのものが、国際競争力の強化に よってしか拡大できず、したがって再分配に予算を割くよりも、国際競争に勝てるエリー トと産業を育成すべきだという論理が唱えられやすい。☆ その結果、グローバリゼーションの被害者は国家に期待するが、国家を動かす為政者の 4 ほうは、グローバリゼーションに対応した競争の強化を唱えるという図式が出現している。 しかもそのグローバリゼーションへの対応は、「国際競争の勝利」というナショナリズム の名の下に進められているのだ。 現実の世界は、グローバリゼーション対ナショナリズムというような、単純な二項対立| では動いていない。両者を抽象的に対立させ、どちらか一方に肩入れするという議論は、 その構図自体が不毛であろう。国家という制度をどう使いこなすにしても、国家とそれを 「不毛」と く> 超える動きが共犯関係として併存している状況を把握することなしには、現実的な議論は ぜか 進まない。 為政者 肩 小熊英二 昭和三十七(-

9教えてください！！(その下に書いてるヒントも加えて)

誰に何をさせたかったか触れること。 8. 豊臣秀吉が朝鮮出兵を行った目的を,簡単に書きなさい。 [答え] ヒント どこの国を目指したのか, 触れること。 9.桃山文化とはどのような文化であるか。簡単に書きなさい。 [答え] ヒント この文化の担い手は誰だったか, 触れるようにしよう。

長文の読み方が分かりません。コツを教えてください！

IChapter 1 アップ 語句空所補充問題の練習③ Life on a Deserted Island Most of us have formed an unrealistic picture of life on a dewn We sometimes imagine a deserted island to be a sort of paradtse wh always shines. Ripe fruit falls from the trees and you never have m. wretched. You either starve to death or wait for a boat which ne Perhaps there is some truth in both of these pictures, but few of us hean AMI 5 ). Life oa desen. d専ら具体的事例を読み取っていくこと。その過程で、空所に 間 other side of the picture is quite the ( ポイント 無人島生活に対する対極的な2つのイメージが, 実際にはど 2 Two men who recently spent time ona coral island wished they hoy there longer. They were taking a badly damaged boat from the Virgn Miami to have it repaired. During the journey, their boat began ts quickly loaded a small rubber dinghy with food and rowed for a le across the Caribbean until they arrived at a tiny coral island. There wen any trees on the island and there was no water, but this did not prove problem. The men collected rain-water in the rubber dinghy. As te. brought a spear gun with them, they had plenty to eat. They caught lotme fish and “ate like kings.” When a passing tanker rescued them, both r opportunity to find out. 全訳 無人島の生活 私たちのほとんどは, 無人島での生活について非現実的な は無人島を, 太陽がいつも輝く一種の楽園だと想像してい くない。もう一方のイメージは全く反対である。無人島で る当てもない船を待つかのどちらかである。たぶんこれ るだろうが、それを確かめる機会を持つ人はほとんどい 最近,さんご礁の島で過ごした2人の男は, そこに んだ船を修理するために,バージン諸島からマイアミ の船は沈み始めた。彼らはすばやく食糧を小さな教会 カリブ海を2~3マイルこいでいった。島には木が ならなかった。男たちは雨水を救命ゴムボートにた くさんとれた。彼らは大エビや魚をとり,「王様の 救助したとき, 2人とも島を去らなければならな 6 ) that they had to leave. really ( (5) 解答 4 空所より前の文では無人島生活を paradis の文では wretched 「悲惨な」 と形容して (5) 1 imagination 2 reality 3 dream ぶ。 4 opposte (6) 1 happy 2 afraid 3 sorry (6) 解答 3 2人の男は無人島生活に対する2つの ること。水に困らず, 食べ物をぜいた た」として3を選ぶ。 4 contentetl 口deserted island 無人島 る口opportunity 機会 dinghy 救命ボート □F

現代社会 ワークノート 東京書籍 ・ この問題の解答教えて欲しいです。 問題数多いですがお願いします。

条利は,生物多様性の保全と生物資源の持 40 続的利用などを定めている。 6遺伝子組みかえ生物の国境をこえる移動に関する 41 議定書, 議定書の採択など, 取り組みが進ん 36 42 の利用と公正な利益配分を定めた でいる。 「有害廃棄物の国境を越える移動及びその処分の規制に関する 43 条約」 も採択されている。 |国際協力の動向と日本の取り組み 02002年に「持続可能な開発に関する世界首脳会議」 が開催され、 「 4 」の具体的行 宣言」などが採択された。 動指針を示す「実施計画」と「4 2012年には「国連持続可能な開発会議」が開催され、 行による, 持続可能な社会の形成などが議論された。 O日本は? の批准以降,国内法を整備し、 45 への移 46 社会の構築に向けて取り組ん で国際協力の推進をかかげ, 国連やアジ 47 できた。→政府の 48 ア太平洋地域への協力, 環境分野の政府開発援助 ( )も推進している。 の非政府組織(49 )や民間非営利組織 (NPO)の活動の広がりもみられる。 持続可能な開発に向けての課題 0各国が利害をこえた地球的視点から解決に向けた取り組みをする必要がある。 ②人間と自然の関係,世代間の関係,個と地球全体という関係のあり方を問う 50 が問われている。 Words 砂漠化 生物多様性 遺伝子資源 ラムサール条約 ワシントン条約 生切の多様性に関する条約 国連特続可能な開発会議 低炭素社会 環境価理

解説お願いします🤲🤲途中までの式も載せておきました違うところが有れば添削して頂きたいです。

1 次の2つの円C、Dの共通接線の式をすべて求めよ。 (練習のため、まず計算のみで接線を求めた後、その結果から分かることを用いて円じ、 Dおよび接線、 接点を図示すること。) (2) C:+° = 2、 D: (x-3)°+(14-3)°= 8

何度考えても分からなかったので解説お願いします🤲

|2 6n2+11n+38 が整数となるような最大の自然数nを求めると, である。 n= 3n-2

この（　）の所、空欄じゃないところも含めてわかる人いますか？

■内容の整理 小説1 ロ 漢字 ■語句 1 9 検印 コ コーL [[ ]は雑多な色彩を吸収し、冴えかえった。不意に2 一をそのままにして店を出ることを思いついた ]を爆弾に見立て。[ 梶井基次郎 ]な、[ が大爆発する様子を想像しつつ、「私」は街を下がっていった。 次の語句の意味を調べよ。 次の空欄に、本文を読みながら適当な言葉を入れよ。 ○第一段 (初め~二四三·5) 」が「私」の心を抑えつけ えたいの知れない。[不すね鶏 ていた。その頃「私」は。オーば ものに強くひきつけられた。また、時々「私」は裏通りを歩きなが ら。「肺道を起こそうと努め、現実の「私」自身を見失うのを 楽しんだ。「私」は安価でいながらぜいたくなものに慰められ、か つて心ひかれた。[ S典雅 ]さえも、今や重くるしい場所となった。 8 勾配 ○第二段 (三四三·6~二四七·4) ある日、街へさまよい出た「私」はかねてから好きだった果物 ]を買った。それを握った瞬間から、心を 抑えつけていた。[レ んできて、「私」は ]に満たされた。買った。[ J全ての。[条しいもの 換算してきた重さであるというばかげたことを考えるほど「私」 こ る 屋で一瞬の。 国 不審 ]の重さこそ、全て ]を重量に は[多希]であった。 第三段 (三四七. 5~終わり】 私」の心を満たしていた。[辛極は[ 毛」に入ると 逃げていった。以前好きだった画本にも心ひかれなかった。積み あげた画本の上に。 は再び軽やかな。 |次の太字の仮名を漢字に直せ。 日 シンボウ強い[ Bゆかたを着る[ クウキョな空気[ の ボウスイ形 L |回 かやをつる カンジョウを払う「 |6 ロコツな表現 ]8 白ショウゾク がほん ]を置くことを思いついて「私」に ]が帰ってきた。置いてみると、

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30