なぜ3点で交わらなければならないのに問題の答えには＝が入っているのでしょうか？分かる方いればよろしくお願いします🤲

94 より お友達衣の身 x-4x+a=0 x³-4x=-a (1+8\)s- [y=x²-4x { x = y=-a (3) のグラフで考える. ②の右辺をf(x) おく. f'(x)=3²-4=(√3x-2)(√3+2) より②のグラフは次図のようになる. y 16 y=-a — |~| √3 16 3√3 :. 16√3 9 3√3, st: 2つ O√3 11b JIF ①の解がすべて実数となるには、②と③ のグラフが接するときも含めて3点で交 16 わればよいので ≤-a≤ 3√3 ≦a≦ IC 16/3 16 3√/3 98-=(x)\

今度、英語でリテリングがあります。 そこでunit6のpart1〜3の場面を紹介するのですが 最後の写真のところにある単語を使って、part1〜3を紹介するのが難しく、どうしても教科書を読み上げるような感じになってしまいます。自分の言葉で表現出来ません。参考にさせて頂きたい... 続きを読む

1 Q. Kota はどんな提案をしましたか。 どうしたの? Kota: What's the matter? Are you in trouble? 113 114 手首 I twisted my wrist while I was playing basketball. 丸の間 I don't think I can play the piano at the chorus contest. Tina: What should we do? We have only a few days until the contest. たった 23の日 ~まで Listen and Read Eri: Kota: I have an idea. Look at this video. There are two people playing one piano. We could try that. ひかえ Tina: Who can play the piano with Eri? 1354 Hajin: I can play a little bit. Eri: Really? Can you help me? We can play together. Hajin: OK. I'll do my best. KEY Last Ans. 表現 ② 答えを 000 New Words matter [mata trouble [trabl twist(ed) [twist wrist [ríst] while [hwáil] few [fjú:] until [ǝntil] ▪be in trouble ▪ a few ~ What's the mo 「どうしたの。」 I have an idea 「考えがある。」 ->) wrist w は発音しない [k] chorus ch の発音に注意

(1)を教えてください

2 次の五首の和歌を読んで、あとの問いに答えなさい。 まくら しひ ① 家にあれば笥に盛る飯を草枕旅にしあれば椎の葉に盛る ふじ ね 田子の浦ゆうち出でて見れば真白にぞ不尽の高嶺に雪は降りける 注3 春過ぎて夏来たるらし白たへの衣乾したり天の香具山 注4 ざか ひな ⑨ 天離る夷の長道ゆ来ひ来れば明石の門より大和島見ゆ ひむがし 注5 かたぶ 東の野にかぎろひの立つ見えてかへりみすれば月傾きぬ(万葉集) 注 1笥―食物を盛る器 2草枕―「旅」にかかる枕詞 3白たへの衣―白い 大気にうつる陽光 布の衣 4天離る「夷」にかかる枕詞 5 かぎろひ 1 【旬切れ】右の和歌中、二句と四句とで句切れになるものを一首選んで、 その番号を書きなさい。 ( ) e

至急です！！東下りの「唐衣着つつなれにしつましあればはるばる来ぬる旅をしぞ思ふ」という歌の序詞は、掛詞の序詞・比喩の序詞のどちらですか？

古文の光源氏誕生のプリントです 答えがないので困っています 持っている方がいらっしゃったら教えて欲しいです よろしくお願いします🙇‍♀️

源氏物語 光源氏誕生・ あらすじ 次の空欄に適語を入れて、内容を整理しなさい。 初め~ いつの帝の御代であったか、特別に帝の寵愛を受けて いる更衣がいた。他の や更衣たちに妬まれ、 がちな更衣を、帝はますます寵愛する も眉をひそめた。そ のような中で、更衣は帝の寵愛だけを頼りに、宮仕えを している。 母は昔気質の人 更衣の父大納言はすでに｢ で、両親そろった人々の娘に劣らないよう取り計らうが、 しっかりした後見人がいないので、やはり心細い。 帝と更衣との因縁は ]から深かったのか、 ]のような皇子まで生まれた。 帝には、すでに世 継ぎとしての がいたが、比較になら ないほどの美しさに、まるで秘蔵っ子として、 この第二 息子を愛した 内容理解 次の各問いにそれぞれ答えなさい。 第一段(初め~七三・3) の要点をまとめると次のようになる。 空欄に 適切な言葉を補いなさい。 ...... 特別な 更衣の恨みを買う。 MESS 七三･3 七三・4~ PI-9 一段七三・11~ 終わり 炉 心労で ので [ 1.1 がちになる。 更衣心労が重なって[ 寵愛を頼りに 2 「すぐれて時めき給ふありけり。」(七二・5)について、 1 この人物名を答えなさい。 ② 他の女御・更衣から、 この人物はどのような者と思われていたの 本文中から七字で抜き出しなさい。 「初めより我はと思ひあがり給へる御方々」(七二・6) とあるが、「思 ひあがりへる」とは、どのようなことを思っているのか。 重要語句 次の語句の本文中の意味を答えなさい。 11時めく (②) めざまし ⑥ かたじけなし ④ はかばかし ⑥ いつしか ⑥ 心もとながる 1 かしづく 重要文法 傍線部の敬語について、敬語の種類と、②敬意の対象を答 えなさい。 女御更衣あまた候ひ給ひける中に(七二・3~4) (②4) 世にもてかしづき聞こゆれど (七三・16~七四一) ⑥ 私物に思ほしかしづき給ふ(七四・2~3) 2 4 「同じほど、それより下の更衣たちは、ましてやすからず。」(七二・ 7~8) について、 「同じほど」とは、誰と、②どのような点で、 同じなのか。 A ② 「ましてやすからず」 とあるが、その理由をまとめた次の文の空 欄に、適切な言葉を補いなさい。 女以上に たちにとっては、帝[ ]を期待で きないものなのに、同列の[ [⑥] を受けるのか、と思わざるをえないから。 ごときがどうし 5 「思ぼして」 (七二・100)の主語は誰か。 ⑥ 「かかることの起こり」(七二・12~13) とあるが、「かかる」 は、どの ようなことを指すか。 適切なものを次から選びなさい。 ア国が乱れるような事件が起きること。 イ 人々の非難も気にしない帝の態度をそしること。 ウ人々が正視に堪えないと目をそむけること。 エ帝が他の后を顧みず一人の女性に溺れること。 している。 e (2 ②

なぜこの「けむ」は、過去の原因推量と言えるのですか？この文の主語である「私」はこのことを見聞きしてませんよね？

ちぎ にな く 前の世にも(帝ト更衣トノ) 御契 りや深かりけむ、世 ご宿縁が こみこ 世にまたとなく (源氏物語 清らなる玉の男皇子さへ生まれ給ひぬ。 ・桐 壺) さき

211の(2)(3)の解き方がわからなくて困っています。 解き方教えて欲しいです🙇‍♀️

□211 半径 8 の円に内接する正六角形 ABCDEF において,次の線分の長さを求めよ。 →教p.149 補充問題 2 10 (1) 正六角形の1辺 (2) 円の中心から正六角形の1辺に下ろ した垂線 (3) 対角線 AE B A C F D 07 305

中学生の勉強なんですけど、習っていなくて全然分かりません

次の文を読んで,あとの各問いに答えなさい。 つちょう こせき ねんれい 死ぬと国に返させる制度が定められた。また、朝廷は開墾を進めるため,743年に、 律令にもとづき, 6年ごとに戸籍をつくり, 一定の年齢以上の男女に口分田を与え,その人が くぶんでん あた した土地の永久私有を認める法を出した。 次の各問いに答えなさい。 ① 下線部aの制度を何といいますか。 ② 下線部bの法の名称を答えなさい。 ( (2) 資料 Ⅰ は奈良時代の戸籍の例を示したものです。 資料Ⅰで 間できた! わからなかったらすぐに確認しよう! 〈答えと解説〉はP.73~74 示された家族で, 口分田を与えられる人は何人ですか。 その 数を算用数字で答えなさい。 ( ② 次の各問いに答えなさい。 しょうそういん (1) 資料ⅡIは正倉院の宝物の1つ、資料 とうだいじ は東大寺の大仏をそれぞれ示してい ます。 2つの資料を参考にして, 奈良 時代の文化について述べた文として もっとも適するものを、次のア~エか ら1つ選び,記号で答えなさい。 ア仏教と唐などの外国の文化の影響を 強く受けた国際的な文化が、都を中 心に栄えた。 チ えいきょう イ貴族を中心として, 日本の風土や日 資料Ⅱ 人] ミス (2) 次の文のA~Cにあてはまる書物の名をそれぞれ 答えなさい。 奈良時代には、資料 ⅣV の和歌などがおさめられ た ( A )のほかに、国ごとに自然などを記した (B), 神話や伝承などをまとめた古事記や (C)がつくられた。 A ( 〕 B〔 正倉院宝物 資料 Ⅰ 資料IV FE OOOO OOOO 母妻妹男女 妹 OOOO OOOO OOOO 女 資料 [b] 新しく開墾 ] C [ JAL 法〕 年37歲 年67歳 年30歳 年23歳 年5歳 年3歳 本人の感情に合った文化が生み出された。 ごうぞく ふん ちょうせん ウ王や豪族をほうむるために古墳がつくられ, 朝鮮半島からの渡来人が大陸の文化を伝えた。 しょうとくたいし うまやどのおうじ エ仏教を広めようとした蘇我氏や聖徳太子 厩戸皇子) などを中心とした, 日本で最初の仏教 文化だった。 0003 東大寺 提供 [ 〕 ころも から衣 すそに取りつき 泣く子らを 置きてぞ来ぬや苺なしにして

唐衣 きつつなれにし つましあれば はるばるきぬる 旅をしぞ思う この俳句の序詞とどこの語を導き出しているか教えてくださいm(_ _)m

この問題で表現の仕方間違えているところや、言葉が変なところなどあれば教えて欲しいです🙇‍♀️ 月曜日提出なのでお願いします💦

たかだち 2 教科書 165 ページの「2」を読み、脚注の歴史的背景などを参考に、芭蕉が高館 ひかりどう や光堂で何を見て何を感じたのかを考えて書こう。 ①高館 高館では草からになり、それを見た芭蕉品 武士たちが立てた抑んも時のことで昔からになり、 ②光堂 光堂がボロボロになっているが光堂が屋根におお われ残っているのを見て、うれしく思い、はかなく感じた。 哀れに思いさみしさを感じた。