させたまへばのところが最高敬語となる理由を詳しく教えて欲しいです。

24 |中納言参りたまひて たかいへ N 中納言参りたまひて、御 扇 奉らせたまふに、「隆家こそいみじき骨は得て はべれ。それを張らせて参らせむとするに、おぼろけの紙はえ張るまじけれ ば、求めはべるなり。」と申したまふ。「いかやうにかある。」と問ひきこえ させたまへば、「すべていみじうはべり。『さらにまだ見ぬ骨のさまなり。』 JAJ となむ人々申す。まことにかばかりのは見えざりつ。」と、言高くのたまへ LO ば、「さては、扇のにはあらで、くらげのななり。」と聞こゆれば、「これは リJ 隆家が言にしてむ。」とて、笑ひたまふ かやうのことこそは、かたはらいたきことのうちに入れつべけれど、「一 つな落としそ。」と言へば、いかがはせむ (第九八段)

よく分からないので教えてください(＞＜)

見かけだけの二重尊敬…いくら二重尊敬の形をとっていても、「~ (=誰々に」が「せ給ふ,させ給ふ·しめ給ふ」の上にあると使役。 例帝、人々に歌詠ませ給ふ。駅天皇は人々に歌を詠ませなさる。 Po

古典で敬意の方向を習ったのですが、方向を理解できたのは良いものの、この敬意の方向を知った上でどうやって古文を読めば良いのかわかりません。どのような時に役立つのでしょうか？ 分かりにくくてすみません

②なんですけど、させ の訳はどこにいったのでしょうか。また、なぜ なさっていた という存続の意味が入っているのでしょうか。

記く G人臣明和限空腸呈? 2wW負しのめ酸40Qで和h・

後ろから2行目で、天子とは誰のことを指しているのでしょうか？ また、後ろから2行を訳すと、｢御感のあまりに天子の目から涙をお流しになりながら、御座を立たせなさって、女の手をお手に取ってお立たせになりまして、『これが菖蒲よ、早くお前にお与えになろう』と言って頼政にお授けになっ... 続きを読む

康上(大) G所りら「軍擬拒」りる癌人 2ポ 明 記誠上 際 やくくっやっなっ SS ジ家 N還SM時せ |層押牛] S | 最しYSrG7 時仙衣を 9 間 Ta 震党2401寺のG蛋由時和名選二お Jo芝HDつMARERBMeやつじ思え3二人G提0 所くし SS語2 (面ーーで) NT 8 プリ 2 公つりり 9 3" 6 っでSreeslにes mtmcawomeeiknしっモー*必に共っメピリ 宮寺ぐ還交時人oO S" 還 EE提和信 04軍6和還やYe和やさい拉人の" 選るぞ中や JSL2伝4てam | mmtueつ棚内肖wumtsを」り局つRhつたv9" (幼 (和む計るつつでささ分K|マ (電G)cQas oss 人本ykつい hi四則家じee かmemやし宇aveto" 中 禁全評り記ぐ昌や"大ぐ拉G出てro公つ Sら We半6斑ら RE Me リつGら= ト間es 遇958つTKで=Y 還Nつeriy 記 (旬o) 5 計つし滞=皇し1久記きこやSS 拓時2 馬スりそよし局員がらくや"本のおveゴ「士 *sss(香 RS) (叶@) 還 計ら%ン5つRerere 記つるるし名品つもでくるちい VSゴ おさる部G コロ世々 Qu 47 下人e四 So 以N (章品)S ee 扶KS WP 6つしRS でBS世こつ計oc 時WON@つ四Sreでくっの邊mh" 押由税選忠せooroop昌記さ" Real 球失る0 Q tvG拉08Qく2の全つ全てくつ" 着陣S生ぐさ玉村GSGにつ蘭じさくり る照公Yeて%旧の 考衝くらre こつ衝限せら5 軸品し枯団 eawurese 昧ご只るし皇しく」 Av叶にYWやho 還記 おye鞍ら会m要る 宏当るンho 田天居ら胎G同内) 2Aし選S人6とS5otyRO 2 9人 (付避) sr 呈つきこお@ワカル 十笛ぐつロ掲引く恒必人捉の和舞る人人<Q 重守久科利るレ KG李和吉由戻らレW し9ポつがつ/「り玉りいv細本%/ ※※ン家臣4コレ哲章おや各るやこく Q 層一-KNL (Ka 斗m咽X%29) ぐ 3⑳忠拉。 の 、 四革一較? 東吾mmへおhoRS S つ 上一一陣寂。 8人S己和H二避 | 舞一KihG 9導 の でペー一sone sy 士抑ぐ肥一KbSJリao So つりeo 揚語一一IKihSme 12 10 8

枕草子の宮に初めて参りたるところです。 〈絵など取り出でて見せさせ給ふ〉の主語は中宮定子ですが、〈見せさせ給ふ〉の助動詞の意味で させ給ふで二重尊敬なのはわかるのですが、見せの〈せ〉がわかりません。使役ですか？ここも尊敬ですか？

ここの問題が全く分かりません。特に 給ふ の訳をどうすればいいのか分からないので教えて欲しいです。

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させ給への敬意が作者から中宮定子だとします。 その時に、させ給への主語を答えなさいと言われたら作者と答えれば良いのですか？ それとも中宮定子の方ですか？

参考書の解説に同じ人物に、尊敬語と二重尊敬が使われているものを見たのですが 今まで尊敬語を使っている人物はずっと尊敬語を使い続け、二重尊敬を使ってる人物はずっと二重尊敬を使うのかと思っていました。 なので混乱しています。どうしてこのようなことが起こるのですか？

「仰せらる」の助動詞「らる」は 「らる」の上に尊敬語動詞があるから「尊敬」の意味になるのですか？