30人の団体として扱う、というのがどういう事がわからないです。30人以上の団体じゃないと割引が適用されないのに、なぜ30人未満の団体も30人以上の団体とみなして計算するのですか？

問題 (1) ある動物園の入園料は1人250円であるが, 30人以上の団体は2割引きになる。 30人未満の 団体でも30人の団体扱いにした方が安くなる のは何人のときか。 解答 (1) 団体の人数をx人とする｡ <STEP11 ただし, xは0<x<30 を満たす整数である。 x人で入園する場合の入園料より, 30人の団体 の入園料の方が安くなることから, 250x> (250×0.8) ×30 <STEP ② 250x> 6000 x>24 xは0<x<30 を満たす整数だから. x = 25,26,27,28, 29 よって, 30人の団体扱いにした方が安くなるの は. 25 人以上 29人以下のとき (答)

シカク3の答え教えてください！ お願いします！ 至急です！

(3) 私はイタリア製のかばんを持っています。 (which / Italy / made/Ⅰ/bag/a/ have/in/was).d\s\asd\I\sbsim/visit \ didw 3 次の2つの文がほぼ同じ内容を表すように、( )に適する語を書きなさい。 Look at the cats. John is giving them food. quivig ai niol, las dos doo 100 Look at the cats (p :) ( ) giving food. is doo (3) 入口, 入学 4 次の日本語を英語に直しなさい。 (181~200)~(8) (1) 外国へ[で] (5) 会社,仲間 TAH&ORTUNCIAR (5) 目的 the Todd go ) ( 181) 0: (8) (201~28 Coor, OOI (4) (4) 100万 100万の 商売,仕事 <bから始まる》 (2) ~を表現する (8) (6)

羅生門の続きの物語を書く課題が出ていて、 下人に暇を出した商人を主人公にして物語を描きました。 職を失う ↓ 羅生門にいく ↓ 着物を盗み盗人になるが自分はもう死んでいたため盗めなかった 最後の結末がどうしても思いつきません💦 何かアドバイス等があればくださると嬉しいです(... 続きを読む

__線①の「行きぬ」、⑤の「取らせつ」の意味と、主語は誰なのか解説をお願いします。 __線①の「行きぬ」の主語は、回答を見ると、ある在家人 となっているのですが、行きぬの直前に「唐人が」と書かれているので、なぜ主語が ある在家人 になるのか疑問です。

2 古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 たうじん ざいにん 南都に歯取る唐人ありき。 ある在家人の、樫貪にして、利養を先とし、 こころ 事に触れて、あきなび心のみありて、徳もありけるが、虫の食ひたる歯 を取らせむとて、唐人がもとに行きぬ。歯一つ取るには、銭二文に定め ぜににもん せうぶん たるを、「一文にて取りてたべ。」と言ふ。少分のことなれば、ただも取 こころざま るべけれども、心様の憎さに、「ふつと、一文にては取らじ。」と言ふ。 やや久しく論ずるほどに、おほかた取らざりければ、さらば三文にて、 たま 歯二つ取り給へとて、虫も食はぬに良き歯を取り添へて、二つ取らせて りぶん きず 三文取らせつ。心には利分とこそ思ひけめども、疵なき歯を失ひぬる、 大きなる損なり。これはまうすに及ばず、大きに愚かなること、をこが ましきわざなり。 *南都=奈良時代に都だった平城京のこと。 「 *唐人=中国から渡来した人。 *在家人=出家していない人。 * さき

【質問です!!】 英首相ピットが第一回対仏大同盟を諸外国と結び仏を包囲した。→仏に対してこれ以上革命が進まないように戦争を仕掛けたということですか？ イギリスは名誉革命でチャールズ１世の首を切っていますよね……自国(英)の王の首を切るのはいいのに仏の王の首を切るのは止めるん... 続きを読む

なぜ教皇はフランスやイギリスではなくドイツで贖宥状の販売を行ったんですか？

私は国語がとても苦手で、1番最後の写真の問題が分かりませんでした🥲🥲🥲 どなたか答えを教えていただけると嬉しいです🥲🥲 文学国語 高2です。

s c 無双窓 一定の間隔で 小池昌代 光の窓 家の雨戸には、横並びに五つか六つ、細長い小窓が付いていた。 全体を覆う戸板が あって、それをずらすことで開閉できる。 雨戸を閉めても、外の様子をのぞくことができ るし、換気の役目も果たしていただろう。 こういう窓を「無双窓」とよぶというのは、後 になって知ったことだ｡ 無双窓は子供部屋にもあった。 私と妹は、その六畳ほどの狭い和室で寝起きし、宿題も やるというふうだった。 以前は嫁ぐ前の叔母姉妹の部屋だった。 戸板の微妙なずれ方によって、朝、そこから、 まぶしい光の侵入がある。 暗闇の中に差 し込む光の模様は、一日として同じことはなかった。 「光のトンネルの中に浮かび上がる、きらきらと舞う無数のほこり。 それがおもしろくて いつまでも見ている。 そんな子供はどんな時代にもいるはずだ。 私は、あのとき何を見ていたのか。舞うほこりに見とれていたのか。 いや、光によって 照らし出されたものよりも、通過する光そのもの、光の「働き」のほうに魅せられたので はなかったか。 見るとは実に不思議なことだ。 視覚を通して何かを「見る」とき、私たちはいったい何 を見ているのだろう。 木だ、空だ、花だと、一つ一つ認識しながら見る場合はいい。そう ではなく、目を開けて何かを見ていても、頭は別のことを考えているということがある。 例えば壁の染みに、染みから思起された全く別の、過去のある出来事を見ているというこ 視覚の力は圧倒的だが、ほかの感覚に引きずられるとき、目を開けていながら、視界が 空っぽになり、見えている前の風景を見ていないということにもなるのはおもしろい それでも、目が見える場合には、どうしたって見えてしまうし、見てしまうのだから、 その経験は長くは続かない。それが大人の肉体である。 今、私は見ている。 見ている私が いる、というふうに自意識も動き出してしまう。 子供の頃はそうではなかった。視覚も覚も味覚も触覚も、五感がもっと と溶け合っ ていて、もっと放心してものを見ていた。我を忘れて、一個の感覚の器として、世界の中 に一人あった。 「からだ」は泥のようになまめかしい。 取り付けた格子の内側 可動式の格 子板を取り付け､開 閉できるようにした

全部教えてください。。。

① 江戸時代の大名の領地とそれを支配する組織を何というか。 とくがわ ② 関ヶ原の戦いのころから徳川氏に従った大名を何というか。 ③ 江戸幕府が 1615年に制定し, 大名が許可なく城を修理することなどを禁じた ほうりつ 法律を何というか。 いえみつ ④ 第3代将軍徳川家光のときに制度化された, 大名が江戸と領地を1年おきに往 復する制度を何というか。 ⑤ 江戸時代の全人口の約 85%をしめていたのは,どのような身分の人々か。 ⑥ 徳川家康が,外国と貿易をしようとする大名や商人に対してあたえたものは何 か。 はくがい ⑦1637年, キリスト教徒への迫害や領主の圧政に苦しんだ人々が, 九州地方で いっき 起こした一揆を何というか。 ながさき ⑧鎖国のもとで、長崎での貿易が認められていたのは,オランダともう一つはど この国か。 どくせん ⑨幕府の許可を得て, 大商人たちが独占的に商売を行うためにつくった同業者組 織を何というか。 ろうじゅう しょうれい ⑩ 18世紀後半に, 低い身分の武士から老中になり、⑨を奨励し、商業を利用し て幕府の財政を立て直そうとした人物はだれか。 おおさか まちぶぎょうしょ ① 貧しい人々を救うために, 大阪で反乱を起こした, 大阪町奉行所の元役人はだ れか。 ⑩ オランダ語でヨーロッパの文化・学問を研究する学問を何というか。 ぐんかん うらが ⑩ 1853年, 軍艦で浦賀に来航し、江戸幕府に開国を要求した国はどこか。 ちょうてい ⑩ 1867 年,江戸幕府が政権を朝廷に返上したことを何というか。 次の地図を見て、あとの問いに答えなさい。 (1) 鎖国下の日本の交易について示した 地図中の15~18に当てはまる国名や 藩名を答えなさい。 はん (2) 将軍の代がわりごとなどに, 朝鮮か はけん ら日本に派遣されるようになった使 節を何というか, 答えを19に書きな さい｡ 17 18 ちょうせん 朝鮮 つしまはん 対馬藩 ざん |釜山 ブサン ながさき 長崎 (15) さつま 薩摩藩 T Ⅰ 0 |アイヌ民族 400km

④でありが連体形になる理由を教えてください🙏

次の傍線部の語の音便の種類ともとの形を答えよ。 1我らは商うて過ぐれば、ことも欠けず。 商売をして生活しているので 暮らしに不自由はない 2深き所をば泳いで、浅き所に泳ぎ着く。 3その恩忘れて、当家に向かつて弓を引くにこそあんなれ。 この平家に向かって弓を引くのであるようだ VI + 体 +

社会資本と公共サービスの見分けってどうしたらいいですかね？ また、｢社会資本に当てはまらないもの｣とは、=公共サービスになりますか？ 答えに(例)水田 とあったので、社会資本は政府が管理している感じですかね??農家や企業が作るものは社会資本とは言えないのですか??