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I have a question. In Japanese, it came out as the relationship between qualification and qualification. I'm not sure, so please let me ... 続きを読む

roko buy ポート bought come came アドゥ do drink を食べる 飛ぶ |を手に入れる ウェント Men! 大体っている ハト earc! OW 3ose ット put put ッド read read 会う ソー saw see send sit 話)を話す speak を伝える、 を語る tey を作る 考える O O made O ○ garden O deaner ○ fireworks 7:53| 7:57 | 8:01|8 |8:05|8:09 | 8:13 車7:58 年 組 4(名]昨日 night 文法への扉2 言葉の関係を考えよう 文法2 文の組み立てO 名前 AYA 【目標】文節の役割や文節どうしの関係について理解しよう。 次の文から、||線部の述語に対する主語を抜き出そう。ただし、主語が省略さ れている場合は×印を付けよう。 (田中さんは ) へ (手紙が へ 0田中さんはいつもみんなに親切だ。 の違くに住む祖母から、手紙が届いた。 四月からいとこもいよいよ中学生だ。 寒波が厳しく、池に氷さえ張った。 昨夜はレストランでピザを食べた。 へ (昨夜口 氏名山本 2次の文で、O~@に示す二つの文節が「修飾·被修飾の関係」であれば○、そう でなければ×印を付けよう。 プールに 校舎の 影が 映る 。 「プールに」と「影が」 「校舎の」と「影が」 「影が」と「映る」 へ 「プールに」と「校舎の」 「プールに」と「映る」 「校舎の」と「映る」 へ へ へ へ |3次の文の||線部の文節は、どのような文の成分になっているか。ア~オから選 び、記号で答えよう。 校庭で、兄とキャッチボールをした。 日本海側だけでなく太平洋側でも大雪が降るそうだ。 あわてていたので、家にノートを忘れた。 おや、もう雨はやんだようだよ。 風が強いので、誰も外に出なかった。 へ ア 主語·主部 イ 述語·述部 ウ 修飾語·修飾部 ェ 接続語·接続部 オ 独立語·独立部 へ へ へ 次の文の[ ]の中の働きをする連文節に||線を引こう。 観客の温かい声が、選手のやる気を引き出す。 のけがをしているのに、彼女は生徒会のボランティア活動に参加した。 青い空と白い雲、これが私の抱く南の島のイメージです。 [州編] [修飾部] [独立部] 5次の文の[ ]の中の関係が成り立っている部分に||線を引こう。 町の中心部には、大きくて新しいデパートがある。 の少年が犬と楽しそうに原っぱを走っている。 [並立の関係] [補助の関係] 13 2 te S dunubundtunland ad M KNLENM

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I have a question. In Japanese, it came out as the relationship between qualification and qualification. I'm not sure, so please let me ... 続きを読む

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Dに順接の接続語が入る理由ってなんですか?💦

第1章 説明的文章の 18 「場」の雰囲気を十分に伝えられないという欠点が生じて、人間として の微妙な触れ合いの場を失わせることになることを示している。】 このことはきわめて重要なことてある。 C 、人間社会は元来、互 のになるといわれている。これは機器を介在させると、そういった 発展問題 (岐阜特色化改) いの表情を見ながら直接行うコミュニケーションによって心の交流が生 まれ、八と人との結びつきによって成り立ってきたものであるからであ る。ところが、今日の機器への過度の依存とその利用は、このコミュニ P 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 【今日の人々の生活は多量な情報と共に、様々なメディアの開発にょっ て、より便利なものになってきているが、その反面、何か根本的なもの が欠け始めているように思われる。 かつて機器の発達は、人々の間により一層のコミュニケーションを促 を潤滑にするという人間社会の融和材として働いてきたものを消失させ る方向に働いているように見える。 確かに機器は、人と会うための時間とわずらわしさを減らしてくれる ものてはあるが、人と人との意志伝達に機械的手段が介在すると、本 来、社会的存在てあった人間をより孤立化し、人間相互の関係を次第に5 無機質化していく危険を膨らませているのである。そして、その意味て 機器のハイテク化は、現代人の心の寂しさを増す一因となっているので ある。それゆえ、こうした社会と機器環境の中で、私たちは、真に豊か て文化的な生活とは何であるかを真剣に考える必要がある。人間の文化 は、人と人とのコミュニケーションから生み出されてきたものであっ。 て、たとえどのように優れたメディアが開発され、人々がそれらの機器 を使っていても、人間の社会は人間のスキンシップの上に形成されてい くものであり、それに根ざしたものにしか真の人間生活は生まれてこな いものであることを意識し続ける必要があるのである。 ケーションによる直接的交流を失わせ、互いの信頼を深め、情報の循環 a すものとして語られていた。A 現在、機器は確かに私たちに見知ら ぬ世界の人々といつても、どこてても会話がてきるという便利さを与え てくれている。ところが、その一方で若者たちの間に、毎日顔を合わせ ている友人との間でも、機器を通じてしか会話がてきないといった現象 が現れていることが指摘されている。 彼らはまるで、直接的なコミュニケーションの稚拙さから生まれる心 " のすれ違いや衝突を避ける(同じ言葉によって傷つく度合は、電話ては 半分以下であるという効果がある)ために、必要な小道具として機器を 利用しているように見える。もちろん、このコミュニケーション欠落の 傾向は、社会全体の価値観や生活の多様化が進んて、古くからの慣習や 伝統、あるいは道徳的な面についての社会の共通の意識が減少して、地5 域の協同心も失われつつあるといった日常生活によっても大きく助長さ れてきたものてもあるが、機器の使用はこれを一層助長するものとなっ ていると思われるのてある。 これはまた、機器利用において指摘されていることとも共通してい R° 最近流行になっているテレビ会議においては、人々が顔を " 合わせて行う通常の会議と違って、発信者が、聞く側の顔をしかめると か、うなずくという反応をとらえることがてきず、きわめて事務的なも 新しい二十一世紀の社会ては、多様化するコミュニケーショ5 ンのための機械技術を利用しながらも、人間と機械をどう結びつけ、現 在の機器で欠けがちな人間の心の動きを、どう伝えていくかという新し いゴミュニケーション機器技術を開発していく方法を考えることが、き わめて重要な課題になっているといえるてあろう。 線3「機器のハイテク化は、 とあるが、機器がハイ 一因となっているのてある」 を R

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問1、2、3、5、7教えてください😰お願いします😢

回園 そのあと高等学校の学生になって京都見物に出かけ、竜安寺の庭をみた時 私はその庭一面にしきつめられた白い砂徴の上にもある、長い線たちと石のま わりの満の円とでできた幾重ものかさなりから生まれた模様が描かれているの 1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 相撲で好きな光景のひとつは、呼び出しというか出方というか、あのたっつ け (足首を紐でしばった袴のようなもの)をつけた人物が、取組と取組の間で 土俵を、等ではききょめる姿である。一勝負ついたあと、A これから大 切な大一番がはじまる前となると、組になって土俵に上がってきて、土俵を正 面からだんだんあとずさりしながら、砂をきれいにはいてゆく。中央の仕切り 線を中心に、東と西と両側から、半円形に砂をならしながら、しだいに裏正面 までさがってゆく。そのあと、土俵の上の砂をはらい、最後に土俵の内外をて をみて、感動した。気をつけてみると、竜安寺だけでなく、大徳寺の庭の同種 の模様はもちろん、たとえば銀閣寺の庭の、砂を高くもり上げた白川砂の向月男 台にしても、やはり絶えず薬き直していかなければならないものである 私は、芸術の根のひとつは、こういうところにあるのだと思う。 O たり 寺の庭を掃除すること、それ自体を芸術と呼んだら、大製院なもののいい方に すぎまい。だが、逆に、芸術というものは、どんなに完成されきった作品の形 をとってしまったあとも、いつも、こうやって誰かが掃除して、ある軌跡をは いねいにきょめてひとつの乱れも残さないように留意する。 これはもちろん、土俵の中で勝負する力士の活動を妨害するものを除くこと とくに土俵のきわで勝負のもつれる場合の多いこの競技で、足が出たかどうか、9 指先とか瞳のごくかすったあとまで判定できるように、最初に砂をならしてお くためである。 B 在切りがはじまり、力士が塩をとりに何度も土俵の内と 外を往復したあと、いよいよ最後の仕切りに入った、その直後にも、もう一度、 土俵のまわりをはく しかし、単に競技の必要というだけでなく、見た目にもいかにも美しいあの5 ききよめ、洗い出しているべきものなのである。そういう意味で、芸術は、た えず創造的なくり返しの手をもった精神で支えられている。というより、そう いう手を求めており、その手がないと死んでしまう。だがまた、逆にいえば そうやって仕事をするのは人間の心のどこか深いところにある喜びにぴったり 合っていて、人間というものは||あるいは、ある種の人間というものはー カ 。 どうしても、そういう掃除をやらないではいられず、それがどんなに骨の折れ る仕事であろうと、結局それをやらずにはいられないということである バッハやベートーヴェンといった人びとの作品が、生まれてから百年、二百 年とたった今でも、毎日地球上のどこかで、誰かの手でひかれているというの も、この土俵や庭の掃除をしているようなものではあるまいか。そのあとをみる 草落できれいにはいたそのあとは、いつも、私に少年のころ、特には夏の朝早 く、私も、帯をもって、家の前をはいている間、私の頭に浮かんでいたことを るごとに、私たちは、その美しさにうたれる。それは、単に作品それ自体が美 しいからだけでなく、こうやってはききよめる仕事が人間の精神の労働のひと つの根本的なものにつながっているからである 思いおこさせる。そのとき、私は、いつも家の前の通りの中央からはじめて、 あとずさりしながら、自分の片手の許す限りの長さで、草蕃でもって、半円形 の波形をつけて、地をはき、それが家の壁までくると、今度は逆に通りに背中8 をむけて、また同じ半円の波型を地面につけながら、うしろにすすむ。そうい 音楽や建築や美術などは、一度鳴り響き、高くそびえたとしても、そのあと ったことを何十回かくり返しているうちに、家の前には、同じ長さと円みをも った長い波動の線が幾重にもかさなり、うねっている姿が生まれてくる。私は、 仕事の途中で何度か休んでは、その姿をふりかえって楽しみ、また最後になっ はただ誇らかにすえおかれただけというのでは、まだ完了したとはいえないの8 である。 向月台 =銀閣寺(慈照寺)の庭園にある砂盛り。高さは約一八〇センチメート て、もう一度、その全景を楽しんだ ルで、円龍形の上方を部り落とした形をしている

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iワーク 国語 中2 p42〜43までの答え送って欲しいです

日 カイ 文法への扉1 単語をどう分ける? 42 次のそれぞれの問いの答えとして適切なものをあとから選び、記号で答え なさい。(同じ記号は二度選べません) ロE 体言を一一つ選び、記号で答えなさい。 次のそれぞれの文の||線部の単語について、「動作」を表すものならア、 「状態·性質」を表すものならイ、と記号で答えなさい。 口の用言を三つ選び、記号で答えなさい。 0e 子犬は走る。 口の子犬はじゃれる。 子犬はかわいい。 O子犬は鳴く 子犬は眠る。 口活用せず、専ら連体修飾語になるものを一つ選び、記号で答」 えなさい。 J6 子犬は遊ぶ E 子犬は人なつっこい。 CS J 子犬は元気だ 活用せず、主として連用修飾語になるものを一つ選び、記号 で答えなさい。 の 口活用せず、接続語になるものを一つ選び、記号で答えなさい 次のそれぞれの文の||線部から活用する語を三つずつ選び、記号で答え なさい。 きた。 ァ観と「千供の頃。離んだ「思い出がっよみがえって 活用せず、独立語になるものを一つ選び、記号で答えなさい オ. タ焼けの一空をル上げると"なぜかっとてもっうれしく“なった。 接続詞 形容詞 形容動詞 H 4 成感動詞 の文章の一線0~0の品詞をあとから一つずつ選び、記号で答えなさ 題 次のそれぞれの単語について、形容詞ならア、形容動詞ならイ、どちらで もないものならウ、と記号で答えなさい。 ロE 痛い 口aおだやかだ その日は朝(早く起きて、父と魚つりに出かけた。僕は父から少し 離れた岩場に腰を据え、つり糸の。動きに意識を集中させた し、つり糸は(全く(動かなかった。早朝の海は。静かだった。「おい そっちはどうだ。」と、父が僕に話しかけてきた 大きい 口6 小さな しか Sロ こ 口 ア 形容動詞 業業 ウ動詞 キ連体詞 4 国 H ク感動詞 8次のそれぞれの文の に入る最も適切な接続詞をあとから一つずつ選 び、記号で答えなさい ロ 風が強い。 いいお天気だ ファックスでお知らせください ロ 5次の文章から副詞を三つ書き抜いて答えなさい 口来週から試験だ しっかり勉強するつもりだ 客がどっと入り込んだ ドアが開いた 口初夏の太陽は頭から照りつける。首筋から背中へかけて、びっしょり汗を かく。すっかり疲れ果てて、道ばたの石にどっかり腰を下ろした ィ しかし ウまたは ェ だから オなぜなら 6次の文から連体詞を二つ書き抜いて答えなさい 16 次のそれぞれの文から感動詞を一つずつ書き抜いて答えなさい。 ロこの橋を渡れば、大きなトンネルが見える DB おや、あそこで何か起こったな 口のええ、人だかりがしているわね さあ、試験勉強を始めよう

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