叙情詩と叙事詩と散文詩とはなんですか？

日日 ロ イ 叙事詩 定型詩 _エ 自由詩 オ散文詩 ァ 叙情詩

わかりません

内容の理解 46 前者 IA「さっきからずっとみんなの体験談を聞いてるとね」(否,1)について、 次の間いに答えよ 1この文章から物語が始まることにはどのような効果があるか。次か ら選べ。 後者 ア 集まりに途中から参加してそれまでの話を聞き逃してしまった かのような、読者を残念な気持ちにさせる効果。 2次の事柄を本文で示された「ふたつ」に分類せよ。 ア翌日起こる出来事を、夢の中で予知することができる。 ィ 亡くなったはずの祖父が、庭に立っているのを見た。 ウ嫌な予感がして旅行を中止したところ、事故に遭わずに済んだ。 ェ 友人の横に女性が立っていたが、友人には女性の姿が見えてい なかった。 ィ 状況説明を、地の文ではなく語り手の親しげな言葉を用いて行 うことで、読者を冒頭から挑発する効果。 ウ 読者もその場にいて語り手の話を直接聞いているような気持ち にさせ、一気に物語に引き込む効果。 ェ「さっきから」とはいつからなのか、「体験談」とは何の体験なの か、と読者に次々と疑問を抱かせ、不安感を募らせる効果。 前者( 後者[ 四「散文的な人生」(会·9)とはどういうものか。次から選べ。 ア 単調で情趣に乏しい人生。 イ 筋道を立てて語りやすい人生。 ウ 散漫で一貫性のない人生。 工 明確でおもしろみに欠ける人生。 2物語の語り手が置かれた状況をより詳しく説明している一文を抜き 出し、初めと終わりの五字で示せ。(句読点を含む) 「三次元的な常識」(香,4)とはどういうものか。次から選べ。 ア現代人にとって当たり前の知識。 ィ 社会の中で守るべきルール。 「中学校の夜警をやった。」(突,9)とあるが、「僕」は「夜警」という仕 事をどのように捉えているか。二十字以内で説明せよ。 ゥ 空間に対する人間の感覚。 工 科学的に説明のつかない事柄。 「そのふたつに分類できる」(西,6)について、次の問いに答えよ。 1「そのふたつ」とは何をさすか。本文中で述べられている順に、「前 広「いや、ちっとも怖くなんてないさ。」(突,M)とあるが、「怖いもの知ら ず」(1三· 5)の年頃だったということのほかに、その理由を説明してい 者」「後者」としてそれぞれ説明せよ。

国語の文法の質問です。助動詞はどれか答えよ。という問題で私は黄色線だと思ったんですが、答えは青線でした。私が間違えた黄色線の語句(？)は何だったんですか？

I 切字感覚によって余めら てのべでき、 れている俳句の空間が、どのような表現効果をもつかたつい ヘリ 喬を散文の間題として考えてみよう

自由詩と散文詩の違いってなんですか、？🙇‍♀️

なぜBが自己陶酔的が入るのか分かりません。解説をみても、「神を対象とする時、祈りの形をとるよりほかなく」「一番詩に近い特殊なうたいものです」が自己陶酔的に繋がるように思えません。何故そうなるか教えて下さい🙇‍♀️

にして、見物の判断に任せた、といってもいいでしょうが、それははじめにも書いたとおり、お能が本来演劇的な性質を持ち 合わせなかったからです 見物はいたが、人間が対象ではなかった。神を対象とするとき、「祈り」の形をとるより他なく、舞人は役者より座女に近く、 舞は芝居より神楽に似て、多分に な要素をふくまざるを得ません。たしかに、それは一応演劇的な構成をもって出 B 来上がっていますが、その中心は舞にあり、台詞は、そこに無理なく運んで行く為の、手段として扱われるにすぎません。そ ういう意味で、この芸術は、純粋な舞踊といってよく、謡は戯曲でも散文でもなく、一番詩に近い特種な「うたいもの」です。 の にくくさせる原因ではないかと

直後にエの選択肢の"バイアス"という言葉があったので"エ"だと思ったのですがナゼダメで"ウ"になるのですか。

(ニ) つぎの文章を読んで、後の問いに答えよ。 日本の散文芸術(和文体) の歴史を振り返ったとき、厳密な意味での「三人称」の世界が存在したかどうかはきわめて疑わしい。 物語にせよ軍記にせよ、時に現場に密着したある一人の人物から語られているかと思うと、次の瞬間には全体を傍厳する、全一 能的、バノラマ的な視点に切り変わっていたりもする。大宅世継が夏山繁樹に語るのを作者が聞き書きする(「大鏡」)、という 形に象徴されるように、そこでは多くの場合、誰が誰に語るのか、という具体的な「場」が前提となるのであり、たとえ客観的一 0をH6Jき 融通無得な様態を。 の一貫性を求めて無意識のうちに蓋合性をつけて読もうとしているからなのではないだろうか と感じるのであるとするなら、それはわれわれが近代的な「人称」の概念の影響を受け、視点- 近代以降の小説は、雨洋の十九世紀的なリアリズムを取り込もうとする動きの中で、「人称」という発想に出会い、これを日 本語の言文一致体に実現していこうとする悪載苦闘の歴史でもあった。物語の内容を表現するにあたって、誰が、どのような 資格で語るのか、という問題が、おそらくこれほどまでに厳しく問われた時代はほかにはなかったのである。たとえば一人」 な叙述の形をとっていたとしても、それはあくまでも「よそおわれた三人称」とでもいうべきものなのである。もしもこうした一 64 2014年度 国語

口語散文詩と文語散文詩とは何ですか？？🙇‍♀️

この二枚がわからないので答えを教えて貰いたいです！ お願いします🙇‍♀️

放送視聴 放送視聴 6504 6504 No No 21 22 NHK高校講座ライブラリからニ0ニ0年度の放送を視聴してください。 提出日 現代文B ZIと回校講座 放送媒体 その他 放送番組名 入門編(2)文章を読み解く一 人式さの営葉 入門編(1)文章を楽しむ N 一、次の空欄にあてはまる語句を記号で答えなさい。 明治時代から後の( 1 )以降の文章を現代文では扱う。現代文には文学的文章や評論、( 2 )も含 まれます。評論や論説文では考え方や生活の(3 )にかかわる問題が論じられている。書き手や主人公と 対話をするように読むことができる。現代文の魅力は、よくわからないということ。すぐにわかるというこ とは今の自分の(4 )力で読めるということ。宮沢賢治は、深い思想とそれに基づく生き方をした思想家 に感じる。書かれた文字の意味をそのまま(4)することではなく( 5 )をとらえることで文字に表れた 意味が浮かび上がってくる。そこを捕まえることが読むということです。。却せ ア,説明書 イ.理解 ウ.根本 エ,近代 オ.読解 カ.キ,近世ク.文脈 _ケ.根源 日意すさ点却、 容 8) hこゆそ、 ロい ニ、次の空欄にあてはまる語句を記号で答えなさい。 現代文は倫理的に考え、具体的な( 6 )に基づきながら文章を読み解き理解するカ。個人がどう思うか の前に( 7 )的にどう読みとれるのかという こと。文学的な文章とは小説や詩、俳句、短歌などです。 ( 8 )的な文章とは評論になります。様々な作品を通じて他者の考え方、感じ方、( 9 )に触れ、そ れらについて考え理解していくという行為は自目分のものの見方や考え方の( n)も広げる。 ア.客観 イ.根拠 カ,証拠キ生き方 ウ.主観 H' 鑑理 オ,倫理 ク.感じ方 ケ.広がり n' 響 NHK高校講座ライブラリから二0ニ0年度の放送を視聴してください。 現代文 B 提出日 放送媒体一 その他 放送番組名 NHK高校講座 n.そこにひとつの席が/ この世 12.永訣の朝 一、次の空欄にあてはまる語句を記号で答えなさい。 )、定型詩、散文詩に分類される。(1)は、音の数やリズムなどに制約がないもの。黒 田三郎「そこにひとつの席が」の恋人を幻想的に表現している ( 2 )、か弱い女性をあらわしている小鳥 )であらわしている。中江俊夫「この世」で、人間の存在を詩の中では扱わずに、自然とつなが )が感じられ、人間の自己中心的な考え方や振る舞いに対する( 6 形式により( 1 が( っている生物と人間との ( 的な視点も示している。 ア.直喰イ.霧の夜 ウ.席工,最上級 オ,比 カ.比較 キ.批判 ク.自由詩 ケ.評論 ニ、次の空欄にあてはまる語句を記号で答えなさい。 二つの陶椀は、( 思いが詰まった表現。雨雪をとってきてほしいという妹の願いではあるが、わたくし自身の熱を冷ますため に妹が願ったことに気づかされる。( いる。ローマ字で表現することにより、受け止めたくなかった、聞こえなかった、聞きたくなかったという ( 9 )が表現されている。わたくしは妹が弥勘菩薩のもとに生まれ変わっていずれ人々を救うために地 上に降りてくる存在になるのではないかと信じ、妹の願いを受け止めて私自身も他者のために生きていくの だという( )の強い結びつきが読み取れる。 曲がった鉄砲玉はわたくしの心境や動揺など色々な 7 )より時間の経過や視点の変化、( 8 )の変化があらわれて」 9)が表明されている。 ア.決意 性根 エ,初心 オ,心情カ.戸惑い キ,リーダー

大至急です！！ ここに書いてある漢字全部教えてください😿

庭のいちぐう 庭のすみ 庭のかたすみ ずみに置けない突然のことにどうようする 船がゆれる 体をゆり動かす 決心がゆらぐ 信念がゆるぐ 木をゆする ゆさぶって起こす 心をゆすぶる音楽 桜がさく 首位に返りざく ひと花さかせる」 話に花がさく 音楽のみりょくに触れる 人々をみりょうする みわく的な作品」 悪魔にみせられる 金をはらう 注意をはらう 代金の前ばらいをする 門前ばらいをされた 和やかなぷんいき ぎじん法 ぎおん語 ぎたい語 もぎ試験 田のいなほが美しい ほなみを生む夏風 筆のほさきよいんを味わう いんぶんと散文 きんさでの勝利だった 残りわずか三人だ わずかばかりの貯金 残部はきんしょうだ (ほんのわずか) 大和ちゅうとん地での自衛隊記念行事 とんでん兵 原野のかいたく 湖のかんたく ぎょたくをとる。教育ちょくご 天皇のちょくめいを受ける つなみの被害を受ける 天皇のちょくしとして派遣する つつうらうらに広まる 青森県つがる地方 (全国至る所) 天都 山のきょうこくの秋景色 津軽かいきょう冬景色さんきょう(やまかい)の温泉地 (山と山の谷間) らくのうを営む裁判官などのほうそう界での仕事を望む重炭酸ソーダのじゅうそう (法律実務の仕事に関わる) かんづめ 空きかん練習中にねんざした 旅費をねんしゅつする

大至急ゥ〜！！！！！ このプリントの答え持ってる方いらっしゃいますか？表裏の答え見してくださると嬉しいです。 なくしましたすいません🙇‍♀️🙏

10 の の 6 B A季語非定型 A 終わり」 初め a 知技 B /10| 読む C 「140| ※字数の指示がある解答は、句読点や符号も一字として数えること。 ※知,技は知識 技能, 思 判 表は思考力判 ●曲回6解 IUI 福 離aRード 国照の母 俳句の可能性/俳句を味わう (5点× 10) こ; きうた 飯田龍太 思+判表一読む 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 知技 次の問いに答えなさい。 から5のー線部の読みを ひらがなで書き、から@の口 にあてはまる漢字を書きなさい。 (3点×10) どの子にも涼しく風の吹く日かな この句には、「どの子」とは誰なのか、風の吹いている場所はどこなのか、現在のこ かれていない。わかっているのは、季節が夏であること、子供が複数いること、その子 たちに涼しい風が分け隔てなく吹いているということだけである。 俳句が散文や報道記事などと違うのは、省略されている部分を、読む人の自由な解釈 で補って鑑賞できるというところである。この句を読んで、「どの子にも」とは自分の ことだ、と思う人もあるだろうし、校庭の木陰でクラスメイトとくつろいでいるときの ことだと思う人もあるだろう。幼児の頃、海辺で遊んだ体験を思い出す人もあるだろう。 そんな想像をかきたてる個々別々の言葉を一つ にっないでいるのが 定型」と、「涼し」という夏を表す言葉、 しげ||となのか、過去のことなのか、時間は午前なのか午後なのか、そのような説明が何も書 涼しげな風鈴の音。 たる 気持ちが隔たる。 正しい解釈をする。 U 障子を開ける。 いう すなわち「季語」である。詳しい説明を省略する 俳句には、一句の柱となる言葉に「季語」を用い、 それをA 膝を痛める。 は b 3 c_という「定型」で 流れが| 表現するという基本的な約束がある。この約束を「有季定型」といい、俳句という韻文 を支える大きな力となっている。「涼し」が夏の季語であることを知るには「歳時記」 を繰ればよい。 だR P2 の する。 せS n よこ 教科書p0~7「俳句の可能性」宇多喜代子 作品が する。 知技 a「この」、b「どこ」の品詞名をそれぞれ 0 土 書きなさい ao「かな」は俳句の感動の中心を示している。この ような言葉を俳句の約束で何といいますか。 B「どの子にも」の句でわかっていることが述べら れている部分を文章中から四十七字で抜き出し、初 めと終わりの四字を書きなさい。 名前を b に遅れる。 2 次の読み仮名にあてはまる漢 字を書きなさい。 JA~Cにあてはまる漢数字を書きなさい 「定型」にあてはまらない句を、次から選びな さい。また、秋の季語が含まれる句を選びなさい。 ア 飛び込みのもう真っ白な泡の中 イ桐一葉日当りながら落ちにけり 4点×5) 5 かわ o *Jn 6 * かわ 神野紗希 るが州和 し の 高浜虚子 ウ 日と月のごとく二輪の寒牡丹 工 赤い椿白い椿と落ちにけり 俳句が散文などと違う点について述べた次の文の の靴。 る Jがう 5 の資料を 河東碧梧桐 にする。 )にあてはまる言葉を、文章中からそれぞれ抜 き出しなさい もと を正す。 6 省略されたところを読む人の(A )な解釈で補い、 (B )できる点。 リ州や°