大問8の（2）の答えとその答えになる理由を教えてください。

8 光の進み方について調べるため、 次の実験を行いました。 これに関して, あとの(1)~(4) の問い に答えなさい。 実験① 図1のように, 水平な作業台の上に1目盛りが1cmの方眼紙を置き, その上に直 方体の形をしたガラスを置いた。 ②次に、頭部が白色のまち針を方眼紙上の点Pに, 頭部が赤色のまち針を点Qに, それぞれ台と垂直にさした。 図2は、このようすを真上から見た模式図である。 ②のあと, 図2中の点Oから2本のまち針を見たところ, ガラスを通して2本の まち針が重なって見えた。 4 さらに、目の位置を図2中の点O'に移したところ, ガラスの側面Xを通して, 点P のまち針を見ることができなかった。 図 1 まち針 方眼紙、 直方体のガラス 作業台 側面 X 図2 側面X O' Q O (1)私たちが作業台やまち針などの, 光を発しない物体を見ることができるのは, 太陽や電球な どの光が作業台やまち針で反射し、私たちの目に届いているからである。私たちが光を発しな い物体を見るために必要な, 太陽や電球などのような自ら光を発する物体を何というか、漢字 2字で書きなさい。 (3) 実験の③のあと、 点にさしていた頭部が赤色のもち針を抜いたとき 直方体のガラス (2) 実験の③, 図2中の点Oからガラスを見たとき, ガラスを通して重なって見えたまち針の 針の部分と、ガラスの上にはみ出して見えた2本のまち針の頭部の見え方として最も適当なも のを、次のア~エのうちから一つ選び、 その符号を書きなさい。 ただし, 図中の○, は,そ れぞれ白色, 赤色のまち針の頭を表したものである。 ア イ ウ I の端が白色の

歌物語って3つしかないんですか？学校のテストでは歌物語は他に、【B】物語と【C】物語がある。となっていて伊勢物語、大和物語、平中物語の3つになっているのですが、ウィキペディアにはたくさんでてきます。どちらが正しいのですか？

十二次の空欄に当てはまる語をそれぞれ漢字で答えよ。 出典である「伊勢物語」は和歌を物語の中心に据えた歌物語である。男女の愛や 肉親の情などさまざまな人間関係を描いた。 【A】の作と見られる歌が多く、全体 は【A】を思わせる「男」の一代記風に構成されている。歌物語は他に、8】物 語と for 物語がある。

価落ってなんですか！！？！

教えてください🙇‍♀️

1 各資料を参考に、次の問いに答えなさい。 ( 12点) (1) 現在 (2009年)の中国の人口に最も近いものを、次のア~エから 1つ選び、 記号で答えなさい。 【ア: 約2億人 イ: 約10億人 ウ: 約13億人工:約23億人】 (2) 中国で最も多く住む 資料1の X の民族を何というか。 (3) 中国には、50をこえる少数民族が暮らしている。 下記の文中の ①、②に当てはまる民族を、 資料1を参考にして答えなさい。 【ゴビ砂漠周辺に ( ① )族が、 ヒマラヤ山脈の北部の高原には (②)族が、多く暮らしている。】 (4) 下記の文章に当てはまる語句を、 資料2,3を参考にして、 語群から1つ選びなさい。 (完答:2点) 【気温が高く、降水量が多い地域では( ① )の栽培がさかん である。一方、気温が低く、 降水量が少ない地域では( ② ) の栽培がさかんである。 また、 降水量が非常に少ない北部や (③)部では、 羊の牧畜がさかんである。】 《小麦沿岸 羊 内陸 りんご 南東 米ドリアン》 (5) 下記の文章中の Aに当てはまる語句を漢字4文字で書 きなさい｡ 【中国では近年、 経済成長が著しい。 農村部では郷鎮企業とよ ばれる私企業が発展し、沿岸部ではシェンチェンなどをAに、 ティエンチンなどを沿海開放都市に指定して、 外国企業の進出 を認めた】 資料1 中国の民族分布 X チョワン ホイ ミャオ ウイグル族 資料 2. 中国の農業分布 モンゴル旅 503 チベット製 カザフ その他 ● 資料3 「ウルムチャ 羊 ( 1点=10万頭) 小麦 Ⅱ 中国の秘湯 -20° 中華人民共和国国家経済 地図」など) 年間降水量(mm) 2000 1000 300 0 1月の平均気温 中国国勢地図」など)

解き方を教えていただきたいですm(_ _)m

8 次のデータはある生徒 10 人の漢字テストの得点である。このデータの平均値は 6.9点で、 第1四分位数は5点である。このとき、 次の問に答えなさい。 ただし、a,b は 自然数で、 a < b である。 【思考・判断・表現】 (2点×2) 96 9 10 8 7 4 8ab (単位点) (1) a, b の値を求めなさい。 (2) このデータの中央値、 第3四分位数を求めなさい。

　　　　　よろしくお願いします。 「すさまじきもの」問二、問八、問九、問十を教えてほしいです！よろしくお願いします！ 問十の成立年代に関しては、成立(　　)時代(　　)期の(　　)の中を教えてほしいです。よろしくお願いします。

(教科書六四~六五ページ・学習書七八~八一ページ) 【-】 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 三、四月の紅梅の衣。 牛死にたる牛飼ひ。乳児亡くなりたる (イ)産屋。 すさまじきもの、昼吠ゆる犬。 春の(ア) (ウ) 除目に司得ぬ人の家。 今年は必ずと聞きて①はやうありし者どもの、ほかほかなりつる、田舎だちたる所に住む者 どもなど、みな集まり来て、出で入る車の轅もひまなく見え、もの詣でする供に、我も我もと参りつかうまつり、もの 食ひ、酒飲み、ののしり合へるに、果つる(エ) 暁まで門たたく音もせず、あやしうなど、耳立てて聞けば、前駆追ふ声々 などして、上達部など、みな出で給ひぬ。もの聞きに、宵より寒がりわななき (a) をりける下衆男、いともの憂げに歩み 来るを、見る者どもは、②え問ひにだにも問はず。ほかより来たる者などぞ、「殿は何にかならせ給ひたる。」など言ふに、 いらへには、「③何の前司にこそは。」など必ずいらふる。 まことに頼みける者は、いと嘆かしと思へり、つとめてになり て、ひまなくをりつる者ども、一人、二人、すべり出で (b) いぬ。古き者どもの、さもえ行き離るまじきは、 ④ 来年の 国々、手を折りてうち数えなどして、⑤揺るぎありきたるも、いとほしう、すさまじげなり。 傍線部(ア)~ (エ)の読みを、現代仮名遣いで記せ。 織 往去〉 二傍線部(a)(b)にふさわしい漢字を、後から選んで答えよ。〈折・居・ 三 傍線部①はどういう意味か、次から選び記号で答えよ。 ア早くからつめかけて来た人々 イ まっさきにかけつけて来た人々 ウ以前から主人と懇意であった人々 以前にこの家の主人に仕えていた人々 問四傍線部②について、なぜ問えないのか、次から選び記号で答えよ。 ア 寒いので話すのも億劫だから イ事情がよくのみ込めないから ウ聞くまでもなく結果がわかったから エ聞きたいが身分違いだから 問五傍線部③の説明として適するものを次から選び、記号で答えよ。 ア前司とは前の国司ということで、何国のもと国司ですよ、と言っている。 前司とは国司のことで、何かしら国司になることができましたよ、と言っている。 ウ前司とは前々から望んでいた官職のことで、望んでいた何国の前司ですよ、と言っている。 エ前司とは以前勤めたことのある国司のことで、以前と同じ国司ですよ、と言っている。 十五字程度で答えよ。 傍線部「来年の国々」とは、どういう意味か。 問六 問七傍線部⑤の意味を、次から選び記号で答えよ。 アから元気をつけて歩きまわっているのも イ気がゆるんでぶらぶらしているのも ウがっかりしてうつろに歩いているのも 張り切って歩いているのも 問八 「除目に司得ぬ人」と主従関係にある人々は、大きく二組に書き分けられている。その対照的な二組を、本文中 から九字と五字で抜き出せ。 問九 「すさまじきもの」の事例として該当するものを、次から選び記号で答えよ。 ア博士のうち続き女児生ませたる イ硯に紙の入りてすられたる ウ姑に思はるる嫁の君 問十 この文章が収録されている随筆の作品名と、その作者名、成立年代を答えよ。 1 BU4

もうすぐ漢字50問テストです。 私は6年生なので、どのような漢字、読み仮名がでるか教えて欲しいです。 （決してカンニングではありません） 中学生さん教えて欲しいです‼️

問三、問四が分かりません。 教えてください。

次の文章は、「思考の肺活量」の一部である。これを読んであとの問いに答えなさい。 (P七十六〜P八十二) 描きたい、表現したいという衝迫だけは明確にあるが、描きたいそれが何であるかは自分でもつかめていない。 ここはこの色でなくてはならない、そこはこういう線でなければならないという必然性は紛れもなくある。 E 描きかけの画面の中のある色を別の色に置き換えたら全体をそっくり描き直さないといけないことになってしま う。そしてこれしかありえないという必然性を追う中で絵はやっと描き終わる。しかしその画業の意味を問われて も答えようがない。 〈中略〉 処する か このように、政治、ケア、描画のいずれにおいても最もだいじなことは、分からないもの、正解がないものに、分からないまま、正解がないまま、いかに正解に ということである。そういう頭の使い方をしなければならないのが私たちのリアルな社会であるのに、多くの人はそれとは反対方向にbサットウす る 分 。 かりやすい言葉、 分かりやすい説明を求めるのだ。だが本当にだいじなことは、困難な問題に直面したときに、すぐに結論を出さないで、問題が自分の中で立体的に見えてくるまでいわば c 潜水し続けるということである。 d知性に肺活量をつけるというのはそういうことである。目の前にある二者択一、あるいは二項対立にさらされ続けること、対立を前にし て考え込み、考えに考えてやがてその② 外へ出ること、それが思考の原型なのに、そうした対立をあらかじめ削除しておく、ならしておくというのが、現代、人々の思考の 趨勢であるように思えてしかたがない。 哲学はこういう趨勢にあらがって、 知性のそういう肺活量をeキタえるものである。

高二です。 いつもそばには本があったという題名なのですが学習の手引きというところで何が当てはまるかわかりません、、 教えてください！！

國分功一郎 1974年[昭和49]- は何カ 習の手引き 筆者にとっての「欲望」と読書の関係に注意しながら、本文を通読しよう。 千葉県に生まれた。哲学者。 十七世紀のヨーロッパの哲学者と二十世紀のフランスの哲学者を主な 研究対象としつつ、〈暇と退屈の倫理学〉 というテーマで現代社会についても考察する。主な著作に、 『暇と退屈の倫理学』 『ドゥルーズの哲学原理』『来るべき民主主義』 『中動態の世界』 などがある。 本文は『いつもそばには本があった。』(二〇一九年刊)による。 2 「読書の実践こそはこのパラドックスを乗り越える最良の方法である。」 [九・10] とあるが、それは なぜか。 3 「欲望」と「快楽」は、それぞれどのようなことだと述べているか。 4 「なるほどと思える話である。」〔一一・2〕 とあるが、筆者はどのようなことに対して「なるほど」と 思ったのか。 LO 筆者はどのようにして「ペニアーの状態」〔一一・1〕を脱してきたか。 ① 次の傍線部の仮名を漢字に直そう。 なぞに包まれる 自己ショウカイ 問題をテイキする ユウワクに負ける 友達にあてた手紙 2 次? 15- 070 術中 決定的シュンカン 12

8)がなんか出来ないので教えてください 答えはウです

★★★ ★★ ★★★★ ★★★★ ★★ 下の図は、 太陽のまわりを公転する地球と、 天球上の一部の星座を模式的に示したものである。 これ に関して、次の各問いに答えよ。 てんびん座 そり内 いて おとめ座 JENN しし座 太陽○ おひつじ座･ 「うお座) 私たご ア 自転方向はaで、 公転方向はcである。 イ 自転方向はaで、 公転方向はdである。 ウ自転方向はbで、 公転方向はcである。 エ 自転方向はbで、 公転方向はdである。 「おうし座 (1) 図中のA~Dのうち、 夏至の日の地球の位置を示したものはどれか。 一つ選んで、その記号を書け。 地球の自転方向と公転方向は、 図のどれになるか。 次のア~エから最も適当なものを1つ選び、 記号で (2) 答えよ。 I (3) 地球が太陽のまわりを公転することによって、 太陽が天球上を移動するように見える。 この太陽の見か けの動きを何というか。 漢字で答えよ。 (4) 太陽の天球上の通り道を何というか。 漢字で答えよ。 / 太陽は星座の中を1年かけてどちらからどちらに動いていきますか。 次のア~エから選び、 記号で答え (5) なさい。 ア 東から西 イ南から北 ウ 西から東 エ北から南 (6) 秋の真夜中に南中して見える星座はどれですか。 ア~エから選び記号で答えなさい。 ア おとめ座 イ さそり座 ウみずがめ座 ふたご座 (7) 地球がDに位置するときふたご座が南中するのはいつか。 次のア~エから1つ選び、 記号で答えよ。 イ昼ごろ ウ 夕方 エ 真夜中 ア 朝方 1 (8) 1月の夜明け前に、ふたご座はどの方向に見られるか。 次のア~エから1つ選び、記号で答えよ。 カ 東の空 イ西の空 ウ 南の空 北の空