すみません💦この問題の答え教えてくださいませんか🙏

(2) 「カンガルー日和」とあるが、どうい う日のことを指すのか。「~日」につながる ように、本文中から二〇字で抜き出しなさ い。 ※11○子

⑴教えてください！！

24 次の式を展開せよ。 (3) (x-3x+5)(2x°-5x+1)

教えてください😭

長遠 (10) B A 誰 意味 の の 季節 ! 次の演詩を読んで、あとの問いに答えなさい。 OS y (S の e. 英鶴楼にて孟浩然の広 陵 に之くを送る 故 人西辞 黄鶴楼 11 誕人西のかたA (m AH) や Jn 煙花三月下 揚 州 影碧空尽 孤帆の遠影碧空に尽き (本ne) Aト 見 江天際流 唯だ見る 長江の天際に流るるを一 (教科書P / 「漢詩の風景) 一級の漢字をひらがなに直して書きなさい。 回このように一句七字、四句から成る漢詩を何というか。 この漢詩に詠まれた季節はいつか。また、それがわかる部分を漢詩から 四字で書き抜きなさい。 線「孟浩然」、@「李白」はどこにいるかをそれぞれ答えなさい。 線の「故人」とあるが、意味と、誰を指すかを答えなさい k.Bに、訓読文を参考にして、書き下し文を書きなさい 一線「碧空」の意味として最も適当なものを次の中から選び、記号 で答えなさい。 トータ空 5 イ 夜空 ゥ明け方の空 H 青空 8般「唯だ見る長江の天際に流るるを」からわかる作者の気持ちと して最も適当なものを次の中から選び、記号で答えなさい。 ァ 悠久の自然に対する畏敬 ィ一人残された孤独と寂しさ ウ 自然に対する人間の無力感 ェ 長江の流れの美しさへの感動 e この漢詩に用いられている表現技法として最も適当なものを次の中から 選び、記号で答えなさい ト 安母送 イ擬人法 ウ 倒置法 エ体言止め この漢時では、三つの句の末尾が韻を踏んでいる。韻を踏んでいる漢字 を、調読文からそれぞれ一字で書き抜きなさい

この解答教えてください🙇‍♀️

12飛鳥文化 次の文を読んで,下の問いに答えなさい。 飛鳥文化は6世紀末から7世紀前半にかけて発展した。 で、中国の南北朝,百済や高句麗などの影響を受けている。仏教の発展に伴 豪族や王族は権威の象徴として古墳の代わりに寺院を建立した。これ らの寺院には多くの。仏像彫刻がつくられ安置された。絵画や。工芸も,こ の時代に。彩色紙·墨の技法が伝えられて発展した。さらに,暦法ももたら 12 仏教中心の文化 くだら こうくり 1 a い, 2 b 3 された。 4 (1) 下線部aについて,次の文中の( )に適する語句·数字を書け。 百済の(1)によって仏像·経論などが( 2 )天皇に伝えられたとされ ているが,その年代は,「( 3 )」では552年,「上宮聖徳法王帝説』「元興寺 縁起」では(4 )年としており,後者の説が有力である。 (2) 下線部bについて,蘇我馬子と箭明天皇が創建した寺院をそれぞれ書け。 (3) 下線部cについて,右のA A ~Eの写真を見て,次の問い に答えよ。 0 厩戸王の菩提を弔うため につくられた, Aと左右脇侍 からなる仏像を何というか。 2 A.Bの制作者は誰か。 A~Cは北麹様式の仏像 である。この様式の特色と して適切でないものを,次 CI のア~エから1つ選び,記 馬子 じょうぐうしょうとくほうおうていせつ がんごう じ 天皇 えんぎ うま こ じょめい B ぼだい とむら 3 ほくぎ 3 D の 号を書け。 きょうにんぎょう 2 ア杏仁形の目 イ 全体に柔和 ウ カ強く端正 ぎょうげつけい エ、仰月形の口唇 Dは百済·中国南朝様式 の仏像である。この仏像名 を書け。 こうしん 4 E 5 Eの仏像名を書け。 (4) 下線部dについて, 次の問 いに答えよ。 Fは法隆寺にある工芸品 である。何というか。 ほうりゅうじ 2 厩戸王の死後,その死を 悲しんだ妃が刺繍させたも ので,中宮寺にある刺繍を 何というか。 ししゅう ちゅうぐう じ (5) 下線部eを伝えた高句麗の僧は誰か。 (6) 下線部fを伝えた百済の僧は誰か。 (7) 飛鳥時代から伽藍建築に使用された, 従来と異なる新しい建築技法はど のようなものか。 柱·屋根に着目して, 簡単に書け。 20

【至急】 答えがないので、空欄のところ、間違っている所の 答えをお願いします。

次の詩を読 世界はうつくしいと (数字は行番号を表す。) うつくしいものの話をしよう。 2いつからだろう。ふと気がつくと、 うつくしいということばを、ためらわず 口にすることを、誰もしなくなった。 す 5 そうしてわたしたちの会話は貧しくなった。 うつくしいものをうつくしいと言おう。 7風の匂いはうつくしいと。渓谷の Lo 石を伝わってゆく流れはうつくしいと。 午後の草に落ちている雲の影はうつくしいと。一 の 遠くの低い山並みの静けさはうつくしいと。 = きらめく川辺の光はうつくしいと。 おおきな樹のある街の通りはうつくしいと。 B 行き交いの、なにげない挨拶はうつくしいと。 花々があって、奥行きのある路地はうつくしいと。一 雨の日の、家々の屋根の色はうつくしいと。 6 太い枝を空いっぱいにひろげる 二 n 晩秋の古寺の、大銀杏はうつくしいと。 Ve 冬がくるまえの、曇り日の、 あか 南天の、小さな朱い実はうつくしいと。 8 コムラサキの、実のむらさきはうつくしいと。 2 過ぎてゆく季節はうつくしいと。 2 さらりと老いてゆく人の姿はうつくしいと。 28 1体、ニュースとよばれる日々の破片が、 4 わたしたちの歴史と言うようなものだろうか。 2あざやかな毎日こそ、わたしたちの価値だ。 28うつくしいものをうつくしいと言おう。 4幼い猫とあそぶ一刻はうつくしいと。 2 シュロの枝を燃やして、灰にして、撒く 9何ひとつ永遠なんてなく、いつか らり すべて塵にかえるのだから、世界はうつくしいと。 だ (長田弘「世界はうつくしいと」より n

3番教えてください！

7 明治維新(1) SKeyOO8 e 1の答え 1 次のA~Eの各文を読んで, あとの問いに答えなさい。 ).B-E はん A 地方制度を一新するため, 藩を廃止して府·県を置き, 中央から府存知事や 県令を派遣した。 ごかじょう ごせいもん 五箇条の御督文を出した。 C- D B 新政府の基本方針を明らかにするため, C 満6歳になった全ての国民に小学校教育を受けさせるため, 学制を公布し て各地に小学校を建設した。 (2) A ざいせい 13/ 地租改正を実施したが, 農民の負担はほ D 近代的な財政を確立するため, とんど変わらなかった。 E E 中央集権国家をつくり上げるため, 藩主に土地と人民を政府に返させた。 (1) A~Eを年代の古い順に並べ,記号で答えなさい。 (2) A.Eの政策をそれぞれ何というか。 (3) Eの政策はあまり効果があがらなかった。その理由を,「元の藩主」の語句を使 って簡単に説明しなさい。 (4)下線部のにあてはまるものを次から選び, 記号で答えなさい。 ア 百姓は雑穀を食べ,米を多く食いつぶさぬようにせよ。 ひゃくしょう いわ イ 三に日く,詔をうけたまわりては必ずつつしめ。 ウ 旧来ノ晒習ヲ破り,天地ノ公道二基クベシ にとの ろうしゅう こうとう もとづ I 欧米の長所を取り入れて古来の軍制を補い,海陸二軍を置く。 (5) 下線部ので地租を納める義務を負った者を,次から選び,記号で答えなさい。 具多のは S EAC中 ア 土地の所有者 イ 地頭 じとう しょうえん ウ 土地の耕作者 エ 荘園領主 3

これって合ってますか？ 人物のところがあまり自信無いです

の 0 の 8 の 6 6 の の の の 6 の の 0 『枕草子』間答 作者名 日本で最も古い○○文学。 3 成立は何年頃か 約何段あるか。 全体として3つの章段に分かれるが、それぞれの章段の名前。 作品中に垣間見える美意識をひらがな3文字で。 自然や出来事をまとめた章段で、批評精神にあふれる段は何とよばれるか。ひらがな5文字 で。 作者が家柄から身につけた教養は、主にどのような分野か。 作者の時代に摂関政治を確立した一族。 作者が仕えていた人物と時の帝。 作者が仕えていた人物とは対立関係にある女性とその父親。 作者とライバル関係にある後宮の3人の女房。 清ヶ継言 ®古典的激養(和歌·漢詩大 || 藤原氏 |001年 中宮定子 約三〇0段 一条天皇 頼想的章投 此系、式部 樋想的章段 越前守 日記的章幸段 些系式部 をかし e|県 和泉式部 ものづくし #菅原弄

解き方がわかりません。教えてくださいー

(9112tf)スt)(aalaa) スキスー21状+ズ-2) 1A12)(A-2) EA?-14A+24 (A-12)(A-4) (x'tx-12)(ズ+X-4)

【大至急】 教えてください！

問題演習の 源平の争いにおいて、平家方が劣勢となり、いよいよ都を追われることとなった。作者(建礼門院右京大夫)は、平家一門であっ た恋人(平賀 盛)との別れを余儀なくされる。 おほかたの世騒がしく、心細きやうに聞こえOしころなどは、蔵人頭©にて、ことに心のひまなげのなりしうへ、あたり@なりし人も、 reあいなきことなり。」など言ふこともありて、さらにまた、ありしよりけに忍びなど○して、おのづからとかくためらひてぞ、もの 言ひなどせし折々も、ただおほかたの言ぐさも、「かかる世の騒ぎに○なぬれ○ぱ、@はかなき数にならんことは、疑ひなきこと@な り。さらのば、@さすがにつゆばかりのあはれはかけてんや。たとひ何とも思はずとも、かやうにの聞こえ慣れても、年月といふばかり になりぬる情けに、道の光も必ず思ひやれ。また、もし命たとひ今しばしなどありとも、すべて今は、心を、昔の身とは思はOじと、思 ひしたためてなんある。そのゆゑは、ものをあはれとも、何の名残、その人のことなど思ひ立ち○なば、0思ふ限りも及ぶまじ。心弱さ もいかなるべしとも、身ながらおぼえ○材ば、何事も思ひ捨てて、人のもとへ、『さても。』など言ひて文やることなども、いづくの浦 よりもせじと思ひとりたるを、なほざりにて聞こえ@がなど、Gなるぼしそ。よろづ、ただ今より、身を変へたる身と思ひなりぬるを なほともすれば、もとの心になり@ぬべきなん、@いとくちをしき。」と言ひしことの、げにさることと聞きしも、何とか言はれん。涙 のほかは、言の葉もなかりしを、つひに、秋の初めつ方の、夢のうちの夢を聞きし心地、○何にかはたとへん。 さすが心ある限り、このあはれを言ひ思はぬ人はなけれど、かつ見る人々も、わが心の友はたれかはあらんとおぼえしかば、@人にも ものも言はれず。つくづくと思ひ続けて、胸にも余れば、仏に向かひの奉りて、泣き暮らすほかのことなし。されど、げに、@命は限り あるのみにあらず、さま変ふることだにも心に任せで、一人走り出でなんどは、えせぬままに、さてあらるるが心憂くて、 またためしたぐひも知らぬ憂きことを見てものさてある身ぞうとましき おほかたの世騒がしく……世間全体が騒然として。源平争乱のころの不穏な世情を表現している。 蔵人頭…文書管理の役職名。ここでは作者の恋人(平資盛)のこと。 道の光………冥途の闇を照らす、仏法の功徳による光。 「さても」 夢のうちの夢: なんど…… 「など」と同じ。 「それにしても。」手紙の書き出しの言葉。 :平家一門の都落ちを指す。 問一 波線部Q~@を文法的に説明せよ。(二つ以上の品詞がある場合もある。) 間二の·0の敬語の種類と、誰から誰への敬意かを記せ。(補助動詞の場合は指摘すること。) 問三傍線部○について、このように言ったのはなぜだと考えられるか。簡潔に述べよ 問四傍線部の@.@.@について、どのようなことを表しているか。 問五 傍線部@ ·○を口語訳せよ 問六 傍線部@について、何を「くちをしき」と思っているのか。 間七 傍線部@について、このようになった理由を述べよ

教えて下さい！お願いします！！🙇

mロのヴーナス 清岡宇旬